都塔尔与弹布尔的区别，都它(tā)尔和弹(dàn)布尔(ěr)区别(bié)是都(dōu)塔(tǎ)尔：新疆(jiāng)维吾(wú)尔族的民间弹(dàn)弦(xián)乐器(qì)的。

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都塔尔与弹布(bù)尔的区别，都它尔和弹(dàn)布尔(ěr)区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音(yīn)箱面板上没有出(chū)音孔，没有琴头，有2根琴(qín)弦。

　　音色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾(wú)尔族、乌(wū)兹别克(kè)族弹弦乐器。

　　琴(qín)身像(xiàng)一个(gè)安了长柄的葫芦水瓢(piáo)，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有5根(gēn)钢(gāng)丝弦，内二弦及(jí)外(wài)二弦调成同(tóng)度(dù)音。

　　音(yīn)色明净，非常动听。

新疆弹(dàn)拨乐器有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦(xián)，及(jí)用琴竹击弦(xián)而发音的乐器(qì)总(zǒng)称。

　　弹拨乐(lè)器分横(héng)式与竖式(shì)两类。

　　横式，如(rú)：筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴(qín)、扬琴(qín)和独弦琴等(děng)；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大羡(xiàn)并家介绍新疆的十大弹(dàn)拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾尔族所有乐器(qì)中最长的乐器(qì)，长(zhǎng)1米多，琴体像半个(gè)水勺，琴体(tǐ)和琴头用桑(sāng)木(mù)或红(hóng)木做(zuò)成，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦调成同度音，与中(zhōng)弦(xián)成(chéng)四野悄五度关系，音色明净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多为木制，外形独(dú)特。

　　上部是细长(zhǎng)的琴(qín)身(shēn)，顶部弯曲，最下方是(shì)一(yī)个半球形的(de)共鸣箱，琴面用驴、羊或(huò)蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清亮、纯净，表(biǎo)现力强(qiáng)，所以大多用于(yú)独(dú)奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但(dàn)有美妙(miào)的气韵，更有(yǒu)美观(guān)大方的(de)外(wài)形，琴身(shēn)由(yóu)很多牛角(jiǎo)片或骨片镶嵌出形式多样的花纹，并带(dài)有规则(zé)性的纹路和(hé)图案，显得(dé)美(měi)观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传(chuán)统的.都(dōu)塔尔，构造与弹布尔相似，外形像个长柄的大(dà)水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作(zuò)材料多(duō)采用(yòng)经过自然(rán)干燥的(de)桑木、杏木或核(hé)桃木，弹奏出来的琴音声音虽(suī)小(xiǎo)但音色却很柔(róu)美。

　　都塔尔是一(yī)个伴(bàn)奏极佳的乐器，它除了在古典音(yīn)乐《十二木卡姆》中作(zuò)主要伴(bàn)奏外，还演(yǎn)奏过有名的曲目《木夏(xià)乌热(rè)克木卡姆间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最(zuì)多的古老(lǎo)民间弹拨(bō)乐(lè)器(qì)，史(shǐ)籍(jí)中(zhōng)称七十二弦琵(pí)琶、“无法企及是什么意思，不可企及是什么意思喀尔(ěr)奈”，形状酷(kù)似扬琴，发(fā)出的声(shēng)音清(qīng)脆(cuì)悦耳，近(jìn)似古筝，但(dàn)比古筝(zhēng)的音色更(gèng)明亮(liàng)，是演(yǎn)奏(zòu)古(gǔ)典(diǎn)乐曲《十二木卡姆》中(zhōng)不可缺少(shǎo)的乐器。

　　它盛(shèng)行于(yú)新(xīn)疆的麦盖提(tí)、喀什(shén)、和(hé)田(tián)、莎车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克(kè)

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔(ěr)扎克，起源于古代(dài)的波斯(sī)。

　　因流行于(yú)新疆的麦盖(gài)提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎车和(hé)库车等(děng)地，所(suǒ)以又名多朗艾(ài)捷克，是新疆的维吾(wú)尔族、乌孜别(bié)克族和塔吉克族的弓弦乐器(qì)，现盛行(xíng)于南疆一带，主要用于(yú)演奏民(mín)间歌曲和(hé)木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞他尔”，波斯(sī)语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是3根弦的(de)乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因(yīn)音色明亮，常常(cháng)用于独奏、合奏(zòu)或做为演唱“十二木(mù)卡姆”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十(shí)五世纪，维吾尔族民(mín)间(jiān)就有了这种乐器，到20世(shì)纪50年代，萨它尔已(yǐ)遍布(bù)全疆各地，并成(chéng)为维吾尔族人民(mín)喜爱(ài)的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名“艾(ài)西它尔(ěr)”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡(hú)西(xī)”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听(tīng)”的(de)意思，“它尔”的译文(wén)是琴弦，合起来的意思就是“悦耳的(de)弦(xián)乐器”。

　　久已失(shī)传(chuán)，近年(nián)才(cái)得以复苏(sū)，形似曼(màn)多林(lín)，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢(suǒ)呐最初流传(chuán)于波斯、阿(ā)拉伯一带，是古代(dài)波斯语(yǔ)Surnā的(de)音译(yì)。

　　它发(fā)音(yīn)高亢、嘹亮，过(guò)去(qù)多在民(mín)间的吹(chuī)歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐班(bān)和地方(fāng)曲艺、戏曲(qū)的(de)伴奏中应(yīng)用，后经过不断发展改进，不但丰(fēng)富了(le)演奏技巧，而(ér)且(qiě)提(tí)高了表现力，现已成为(wèi)一件具有特色(sè)的(de)独奏乐(lè)器，并广(guǎng)泛应用于民族乐队(duì)合(hé)奏或戏曲、歌舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓(gǔ)，也译为(wèi)“达卜”, 是新(xīn)疆维吾(wú)尔族人民最喜爱的打击乐器之一(yī)，被誉为维吾(wú)尔(ěr)乐(lè)队中的“灵(líng)魂(hún)”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆(yuán)而(ér)扁平(píng)，周围装有许多小铁环，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮(pí)，其中(zhōng)以蟒皮(pí)音色最好。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变化幅度较大，技巧灵(líng)活，可以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作(zuò)用(yòng)。

　　有了它，一切(qiè)都有了激情(qíng)。

　　手鼓的(de)发音清脆响亮(liàng)，在(zài)乐(lè)队中(zhōng)起着统一节奏(zòu)和速度的作用，是名副(fù)其实的总(zǒng)指挥。

　　同时，它的声音力度变化幅度较(jiào)大，技巧灵活(huó)，携(xié)带方便，可以(yǐ)起到(dào)烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓(gǔ)”，在(zài)清代史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓(gǔ)身(shēn)用铁(tiě)铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又(yòu)有“冬(dōng)巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状看起来像一(yī)个花盆，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为(wèi)一套，每套分大中(zhōng)小三(sān)组，每组两(liǎng)个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度无法企及是什么意思，不可企及是什么意思，用木捧敲击。

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