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盱眙(yí)的邮编号码是多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地处北亚热带(dài)与暖温带过渡(dù)区(qū)域，属季风性(xìng)湿润(rùn)气(qì)候。

　　地(dì)势西南高(gāo)，多(duō)丘陵；东(dōng)北(běi)低(dī)、多平原；呈阶梯状(zhuàng)倾斜，高差悬殊220多(duō)米。

　　淮河流经境内，东、北(běi)部濒临(lín)洪泽湖，有低山、丘岗、平原(yuán)、河湖圩区等多种(zhǒng)地貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众多文化旅游资源，曾获“中(zhōng)国旅游强县”等(děng)荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局(jú)评(píng)为第二批国(guó)家全域旅游示范区。

　　盱眙(yí)汉代建州，为(wèi)唐宋名城——古泗州州府所(suǒ)在(zài)地(dì)，曾孕育一代开(kāi)国(guó)帝王朱(zhū)元(yuán)璋。

　　境(jìng)内古(gǔ)迹众多，境内出(chū)土过(guò)世界最早的(de)彗星(xīng)运行图和战(zhàn)国时期的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年(nián)度全国(guó)投资(zī)潜力(lì)百强县市(shì)。

　　2020年(nián)7月29日，入(rù)选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名名(míng)单

地方文化

古代文化(huà)

　　下草湾(wān)文化是盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年(nián)6月，中国科学院院士、古脊椎(chuí)动物和古(gǔ)人类研究所所长杨钟健在(zài)盱眙鲍集与泗洪双(shuāng)沟交界的下草湾淮河东(dōng)岸采集到一段骨(gǔ)化(huà)石，经研究(jiū)确(què)认为人(rén)的股骨化石，是(shì)更新世晚期人(rén)类化石，距(jù)今4-5万(wàn)年，属(shǔ)于晚期智能人，被(bèi)命名为“下草湾人(rén)”，考古界称为下(xià)草湾文化。

　　“下(xià)草(cǎo)湾人”股骨化石(shí)的(de)发现打破了“南方更新世晚期的地层中，无(wú)原始人类踪迹可寻”的论(lùn)说，是迄今为(wèi)止江苏人类(lèi)乃至中国人类老祖(zǔ)宗的发源地之一。

　　盱眙建县2200多年(nián)，但史前(qián)文化可直溯五千(qiān)年前(qián)。

　　据对盱眙范家岗、大墩头(tóu)、六郎墩(dūn)等遗址考古成果表明：早在(zài)良(liáng)渚(zhǔ)文化时期、大汶口文化时期盱眙就有丰富的史前文化(huà)。

　　20世纪60-70年代以(yǐ)来，先后在管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂五、穆(mù)店(diàn)、黄(huáng)花(huā)塘、东阳(yáng)等地出土(tǔ)新石器时代(dài)的石斧、石镰和大量的陶器残片。

　　尤(yóu)其是范家岗(gǎng)古遗址，考古学家在这里发现了许多陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮(pí)陶。

　　夹砂红(hóng)陶有(yǒu)扁(biǎn)圆形(xíng)鼎(dǐng)足，泥质(zhì)灰陶有圆(yuán)柱形鼎足(zú)，黑皮陶罐(guàn)采用了轮制技术，黑亮规整(zhěng)，还有双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线(xiàn)纹(wén)、弦纹和亚布(bù)纹，都凸现盱眙(yí)人的艺术天(tiān)赋；石斧、石(shí)镰(lián)显然是盱眙人(rén)与大自然抗(kàng)衡(héng)斗争，征服(fú)后的(de)重(zhòng)要见证；这些(xiē)陶器(qì)兼有大汶口、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼(jiān)收并蓄，证明(míng)南北交(jiāo)汇处(chù)的盱眙具有(yǒu)包(bāo)容精神(shén)。

传说(shuō)故事

　　盱眙民间流(liú)传着许多(duō)古老的有趣故事，主(zhǔ)要有(yǒu)：传(chuán)说(shuō)、故(gù)事(shì)、神话、笑(xiào)话、谚语等(děng)，其(qí)中尤以传说、故事(shì)居多(duō)。

　　一是以杰(jié)出人物为内容(róng)的(de)传说和故事(shì)。

　　如朱元璋的(de)传(chuán)说，戚天官的传说，徐(xú)偃王的传说，管鲍(bào)分金亭的传(chuán)说，泗(sì)州大圣(shèng)的传(chuán)说，陈婴(yīng)的传(chuán)说，苏(sū)轼、米芾(fèi)的传说(shuō)，陈毅、罗炳辉、李桂五的传(chuán)说等。

　　二是以地名(míng)掌故为内容的传说和故事。

　　包括建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等(děng)。

　　如(rú)盱眙的来历，黄花塘的传说，明(míng)祖陵的传说(shuō)，水漫(màn)泗州的传(chuán)说，禹王河与九里荒的(de)传(chuán)说(shuō)，万塘的传(chuán)说，四十里桥(qiáo)的传(chuán)说。

　　还有史事、民俗(sú)、动植物、土特产等方面的传说(shuō)，如磨盘山与摩旗山(shān)的传说，七品(pǐn)县令为何称芝麻官，紫竹(zhú)林为什么没有(yǒu)紫(zǐ)竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传说和故事，分别从不(bù)同(tóng)侧面，饶有趣(qù)味地介绍了盱眙的人物历史、自然概貌、社会生产、风土(tǔ)人(rén)情(qíng)以及文化(huà)传统，反映了人民群众(zhòng)的精(jīng)神和愿望。

　　对人(rén)民群众文化(huà)素养的提高和(hé)民族精神的增强起到(dào)了潜移(yí)默(mò)化的作用，许多传说故(gù)事(shì)已结集(jí)出(chū)版，有的(de)还被改(gǎi)编成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新(xīn)郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天(tiān)宫的传说等(děng)。

盱眙(yí)的邮编号码是多少啊

　　盱眙(yí)的邮编号码是 211700

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盱眙的邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带(dài)与暖温(wēn)带(dài)过渡区域，属季(jì)风性(xìng)湿润(rùn)气候。

　　地势西南(nán)高，多丘陵(líng)；东(dōng)北(běi)低、多平(píng)原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平(píng)原、河(hé)湖圩(wéi)区等(děng)多种地(dì)貌。

　　盱眙拥有众多文化(huà)旅游资源，曾获“中国旅(lǚ)游强(qiáng)县”等(děng)荣誉称号(hào)。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为第二批国家全域旅游示范(fàn)区。

　　盱眙汉代建州(zhōu)，为(wèi)唐宋名城——古泗(sì)州州(zhōu)府(fǔ)所在地，曾孕育一代开国帝(dì)王朱元璋。

　　境内(nèi)古迹(jì)众多(duō)，境内(nèi)出土过世(shì)界最早的彗星运行(xíng)图和战国时期的陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年度全国投(tóu)资(zī)潜力(lì)百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期(qī)国家卫(wèi)生(shēng)乡镇（县城(chéng)）命名名(míng)单(dān)

地方文化

古代文化(huà)

　　下草湾(wān)文化是盱(xū)眙远古文化的杰(jié)出代表。

　　1954年(nián)6月，中国(guó)科(kē)学院(yuàn)院士(shì)、古脊椎动物和古人类(lèi)研究所(suǒ)所长杨钟健在盱眙鲍集与泗(sì)洪双沟(gōu)交(jiāo)界的下草湾淮河东岸采集到一段(duàn)骨化石，经研(yán)究确认(rèn)为人的股骨化(huà)石，是更(gèng)新世晚期(qī)人类化石，距今4-5万年，属于晚(wǎn)期(qī)智(zhì)能人，被命(mìng)名(míng)为“下草(cǎo)湾人(rén)”，考古界(jiè)称为下草(cǎo)湾文化。

　　“下(xià)草湾人”股骨(gǔ)化(huà)石的(de)发(fā)现打(dǎ)破了(le)“南方(fāng)更(gèng)新世晚期(qī)的地层中(zhōng)，无原始人类踪迹可寻”的(de)论说，是迄今为止江苏(sū)人类乃至中国人类老祖(zǔ)宗(zōng)的发源(yuán)地之一。

　　盱眙(yí)建县2200多年，但(dàn)史前文化可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等(děng)遗(yí)址考古成果表明：早在(zài)良(liáng)渚(zhǔ)文化时(shí)期、大汶口文化时期盱眙就有丰(fēng)富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石器(qì)时代的石斧、石镰和(hé)大(dà)量的陶器残(cán)片。

　　尤其是范家岗古遗(yí)址，考古学家在这(zhè)里(lǐ)发(fā)现了许多陶器，主要有(yǒu)红陶，还有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂红(hóng)陶有扁圆(yuán)形鼎足，泥(ní)质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采(cǎi)用了(le)轮制技术，黑(hēi)亮规(guī)整，还有双(shuāng)耳。

　　陶器上的(de)那些绳纹、折线纹、弦纹(wén)和亚布纹，都凸现(xiàn)盱眙人的(de)艺术天赋；石斧、石镰显然是盱眙人与大自然抗衡斗争，征服后的重要见(jiàn)证(zhèng)；这些陶器兼有(yǒu)大(dà)汶口、龙(lóng)山、良渚文化特点，自觉借鉴(jiàn)，兼收并蓄，证明(míng)南北(běi)交(jiāo)汇处的盱眙具有包容精神(shén)。

传说故事

　　盱眙民间流传着许多古老的有趣故事，主要有：传说(shuō)、故事(shì)、神话、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事(shì)居多(duō)。

　　一是以杰出(chū)人物为内(nèi)容的传说和故(gù)事(shì)。

　　如朱(zhū)元璋的(de)传说，戚天(tiān)官的传(chuán)说，徐偃王的传说(shuō)，管鲍分金亭的传说，泗(sì)州大圣的传说，陈婴的传说，苏轼(shì)、米芾的传(chuán)说，陈(chén)毅、罗炳辉、李桂五的(de)传说等(děng)。

　　二是以地名(míng)掌(zhǎng)故为内容的传说和故事。

　　包括建筑(zhù)、街巷(xiàng)、寺庙、桥(qiáo)梁、湖(hú)泊、集(jí)镇、村庄等。

　　如盱眙的来(lái)历(lì)，黄花(huā)塘的传说，明祖陵的传说，水漫泗州(zhōu)的传说，禹王河(hé)与(yǔ)九里荒(huāng)的传说(shuō)，万塘的传(chuán)说，四十里桥的传说。

　　还(hái)有史事、民俗、动植物、土特产等方面(miàn)的传(chuán)说，如磨盘山(shān)与摩旗山的传说，七(qī)品(pǐn)县令(lìng)为何称芝麻官(guān)，紫(zǐ)竹林为什么没(méi)有紫竹(zhú)，野马追、泽兰(lán)的(de)传说(shuō)等。

　　这些传说和故事，分别从不同侧面(miàn)，饶有趣(qù)味地介绍了(le)盱眙(yí)的人物(wù)历史、自然概貌、社会(huì)生产、风土(tǔ)人情(qíng)以(yǐ)及(jí)文化传统，反映了人民群众的精神和愿望。

　　对人(rén)民(mín)群小人得志下一句是什么意思，小人得志下一句是什么反义词(qún)众文化素(sù)养的(de)提高和民族精神的增强起到了潜(qián)移(yí)默化的作(zuò)用，许多传(chuán)说故事已结集出(chū)版，有的还被改(gǎi)编成戏曲(qū)搬上舞台(tái)，如“水漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假(jiǎ)新(xīn)郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天宫(gōng)的传(chuán)说等。

盱眙(yí)的邮(yóu)编号码是多少啊(a)

　　盱(xū)眙的邮(yóu)编号码是 211700

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