第一次听说(shuō)《烧饼歌》的时候还以为这(zhè)是围绕烧饼写(xiě)得一(yī)首歌呢，后来才(cái)知道原来这是大(dà)名鼎鼎(dǐng)的(de)明朝开国元勋(xūn)刘伯温所(suǒ)做出的预言，既然是预言我们肯定要(yào)来说一(yī)下刘伯温都预测到了什么事情，预测(cè)的到底准不准(zhǔn)确(què)咯，首先我们要(yào)了解烧饼歌全文翻译带(dài)图详(xiáng)解，古(gǔ)代人说话文绉绉的，如果不翻译成现在的白话(huà)文，大多数人别说确定刘伯(bó)温预(yù)言是否(fǒu)准确(què)了，连对方说的是什么意思可(kě)能都还看不懂呢，刘伯温都预测到(dào)了什么事情(qíng)。

刘伯温《烧饼歌(gē)》

《烧饼(bǐng)歌》出(chū)自元末明初(chū)的大文学家，政(zhèng)治家，军事(shì)家(jiā)刘伯(bó)温，这位可是历史上(shàng)响当(dāng)当的大人物，他是(shì)明(míng)朝(cháo)的开国元(yuán)勋，除(chú)了(le)精通(tōng)兵法(fǎ)、数理(lǐ)之外还(hái)精通天文地理，而(ér)《烧饼(bǐng)歌》是他在明太祖(zǔ)洪武年(nián)间(jiān)创作出来(lái)的。公元1368年某一日的早(zǎo)上，明太祖(zǔ)在内殿里吃烧饼(bǐng)，咬了一口后听到内监(jiān)报(bào)告刘伯温觐见，明太(tài)祖(zǔ)想要测试一下刘伯(bó)温，于是便用碗把烧饼盖住，召唤(huàn)刘伯温觐(jìn)见问他碗下面盖的(de)是(shì)什么(me)。

刘伯温

刘(liú)伯温一点都不怯场，他准(zhǔn)确(què)无误的说出碗下面是明太祖咬了一(yī)口(kǒu)的烧(shāo)饼，也正(zhèng)是这个(gè)开端(duān)让明(míng)太祖对刘伯温的能(néng)力非常信服，于(yú)是开(kāi)始和他探讨更(gèng)深层的话题。当时的明(míng)太(tài)祖或许(xǔ)对刘伯(bó)温(wēn)的一些说法半信半(bàn)疑，可是我(wǒ)们这些现代人无(wú)一(yī)不感慨刘伯温的神(shén)机妙(miào)算，因为他(tā)在《烧饼歌》中(zhōng)预测到的很多(duō)事情竟然真的(de)都(dōu)在历史(shǐ)中(zhōng)实现(xiàn)了，弄得如今好(hǎo)多人都觉得刘伯温是不是穿越过去的。

刘伯温

在刘伯(bó)温的《烧(shāo)饼(bǐng)歌》中预言到了明代的靖难之役、土(tǔ)木之变、英宗(zōng)复辟、宦(huàn)官(guān)之祸、李自(zì)成(chéng)起兵、崇祯自缢(yì)煤山、吴三(sān)桂出(chū)关(guān)降清等一系列重大事变，其中“八千女鬼”合成一(yī)个“魏”，指魏忠贤(xián)陷害忠良，使朝政大乱(luàn)；“木下一头(tóu)了，目上(shàng)一(yī)刀一戊丁”可以凑成(chéng)“李自成(chéng)”三字；“平安镇守好桂花”是吴(wú)三(sān)桂的(de)“桂”字，这些诗句仿佛就是刘伯温(wēn)在指(zhǐ)名道姓的预测后世发展。

刘伯温(wēn)《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌》中还(hái)有一些(xiē)诗(shī)句(jù)涉(shè)及到皇(huáng)帝的年号或诸(zhū)侯王的封号，如明成祖(zǔ)朱棣(dì)最初封为(wè拙荆是什么意思，拙荆是什么意思i)燕王，起兵靖难，故有“燕(yàn)子飞来”之说，而“一院山河永(yǒng)乐平”大(dà)概是指(zhǐ)成(chéng)祖的(de)“永乐”年号(hào)，“祖(zǔ)宗(zōng)山上贝衣行”可能是“崇祯”二字了。还(hái)有暗喻时(shí)间的结局“相传昆玉继龙堂(táng)”指英宗复辟，“奔走梅花上(shàng)九(jiǔ)重”指崇祯吊死在煤山，“树(shù)上(shàng)挂曲尺，遇顺(shùn)则(zé)止”，恐怕(pà)是说朱姓政权到顺治皇帝时最终完结。

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