皈(guī)依佛门的(de)意思(sī)，皈依的皈，是回(huí)头。依，是(shì)依(yī)止(zhǐ)。皈依的意(yì)思是翻旧日之恶，依止正道(dào)而得解脱。佛(fú)代表(biǎo)着觉悟，觉悟宇宙人生(shēng)真理(lǐ)，能够自觉、觉他、觉行圆满；同时，在智慧、道(dào)德和行为上，都已(yǐ)经达到彻底的圆满。门(mén)指修(xiū)行者入道(dào)的门径(jìng)，今泛指修德、治学或作事(shì)的途径。成(chéng)为佛教徒，是皈依佛门的(de)开(kāi)始，最(zuì)终目(mù)标是让自己成为三(sān)宝，也(yě)就是佛(fú)宝、法(fǎ)宝、僧(sēng)宝，就是心中向往(wǎng)佛想要成(chéng)为佛。

皈依佛门

皈依也作归(guī)依，可以(yǐ)理解加(jiā)入佛门(mén)，并达到(dào)最(zuì)高的境(jìng)界。佛(fú)门就是佛之法门、佛教之门。在《三论玄义》这本书里，《三论(lùn)玄义》是隋释吉藏撰(zhuàn)佛学著作，知菩(pú)萨(sà)之造论，即为开显诸(zhū)佛之教(jiào)门，此教(jiào)门即(jí)法(fǎ)门(mén)之意。后代(dài)‘佛(fú)门’一语，主要为佛教对于(yú)儒、道二教之自(zì)称。如信(xìn)仰佛教(jiào)者，称为佛门弟子；舍离世事而修(xiū)行佛道，即称为(wèi)入佛门。

皈依佛门可以(yǐ)分(fēn)为两(liǎng)部分，一个是皈依，一个是佛门，想要做到皈依佛门，皈依是非(fēi)常(cháng)重要的。皈依指的(de)是全身心的投入到一种信(xìn)仰当中。能够(gòu)做成有一件事情，往往有着强烈(liè)的愿望(wàng)，有强烈的向佛(fú)之心，要有遵守佛家戒律的觉悟，要有(yǒu)持之以恒(héng)的恒心(xīn)，要有勇往直前，冲破重重阻难(nán)，修成(chéng)正果的(de)决心。佛教是(shì)释迦(jiā)牟尼创(chuàng)立的，佛是佛教徒对(duì)修行(xíng)圆满的人的称呼。

皈(guī)依佛(fú)门指正式成为佛教信徒的一个手续(xù)，具(jù)体包括参加皈依三宝仪式，然后领取皈依证书(shū)，此后就(jiù)可以(yǐ)居士身(shēn)份自愿参加定期的佛事活(huó)动了。皈依三宝(bǎo)指佛(fú)宝(bǎo)、法宝、僧宝(bǎo)。佛宝，指彻悟诸(zhū)法实相，而能教导他人的(de)教主，泛(fàn)指一切诸佛。法(fǎ)宝，指诸(zhū)佛(fú)为教(jiào)导众生(shēng)，使(shǐ)其脱(tuō)离苦海而宣说的教(jiào)法。僧(sēng)宝(bǎo)，指修学佛法的(de)清(qīng)净和合的教团。

皈依佛门(mén)

佛(fú)宝、法(fǎ)宝、僧宝代表着三方面(miàn)品(pǐn)质的顶端，佛，是觉悟，具足(zú)无限的慈悲和智慧；法，是空性及趣(qù)入空性的中(zhōng)道；僧，是圣贤僧(sēng)的品质，即无漏慧及解(jiě)脱德。由此可(kě)见，皈竹林七贤顺口溜记忆法，建安七子顺口溜怎么读(guī)依佛门的(de)最终目标是非(fēi)常(cháng)难以(yǐ)达到的，但也因此更让人想要得到最高的目标。不管有没有舍俗出家，只(zhǐ)要达到(dào)了自身圆(yuán)满成就三宝具备的品质和功德都(dōu)是(shì)完成(chéng)了皈依三宝。

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