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  三年级下册寓言故(gù)事(shì)有:一(yī)、《邯郸学(xué)步》比喻(yù)生(shēng)搬硬套,机械地模仿别人,不但(dàn)学不到别人的长处,反(fǎn)而会(huì)把(bǎ)自(zì)己原有的(de)本事也丢掉。

  出处:《庄子·秋水(shuǐ)》记载,有(yǒu)一个燕(yàn)国人到(dào)赵国的首都邯(hán)郸去,看(kàn)到那里(lǐ)人走(zǒu)路的姿(zī)势(shì)很美,就跟着学起(qǐ)来(lái)。

  结果不但学得(dé)不像,而且把自(zì)己原来的走法也忘了,只好爬着回(huí)去(qù)。

  二(èr)、《狐假虎威》比喻(yù)仰仗或倚(yǐ)仗(zhàng)别人的权势来欺(qī)压(yā)、恐吓人。

  出处:《战国策(cè)·楚策一》记载,老虎寻(xún)找各(gè)种(zhǒng)野兽吃掉他(tā)们(men),抓到一只狐(hú)狸。

  狐(hú)狸说:“您不敢吃我(wǒ)。

  上帝派(pài)遣(qiǎn)我(wǒ)来做(zuò)各(gè)种野(yě)兽的首领,现在你吃掉我,是违背上帝的(de)命令(lìng)。

  你认为我的话不(bù)诚实,我在(zài)你前面行(xíng)走,你跟随在我后面,观看各种野(yě)兽看(kàn)见我有敢不逃跑(pǎo)的吗(ma)?”老虎认为狐狸的(de)话是(shì)有(yǒu)道(dào)理的,所(suǒ)以就和它一起走。

  野兽看见它们都逃跑了。

  老虎认为它们是害怕狐狸才(cái)逃跑(pǎo)的。

  三、《百发百(bǎi)中》比(bǐ)喻(yù)射箭(jiàn)、打枪、打(dǎ)炮(pào)等每次都能(néng)打中目标。

  出处:《战(zhàn)国策·西周策(cè)》:“楚有养由基(jī)者,善(shàn)射,去柳叶者(zhě)百步而射之,百发百中。

  ”译(yì)文:楚国的养(yǎng)由基是射(shè)箭的能手,距离(lí)柳叶(yè)百步射箭,百发百中。

  四、《捕风捉影》风和影子都是抓不12是什么意思(bù)着的。

  比喻说(shuō)话(huà)做事丝(sī)毫没(méi)有事(shì)实根据。

  出(chū)处(chù):《汉书(shū)·郊祀(sì)志下(xià)》:“听其言(yán),洋洋满耳(ěr),若将可遇;

  求(qiú)之(zhī),荡荡如(rú)系风捕景(通“影(yǐng)”),终不可(kě)得。

  ”译(yì)文:听他们(men)的说话,满(mǎn)耳都是美好(hǎo)的(de)景象,好像马上就(jiù)能遇(yù)见(jiàn)神仙一样;

  可是,你要寻找它(tā),却虚无(wú)缥(piāo)缈(miǎo),好(hǎo)像要(yào)缚(fù)住风、捉住影(yǐng)子一样不(bù)可能得到。

  五、《杞人忧天(tiān)》比喻毫无(wú)必要的忧虑和(hé)担心(xīn)。

  出处:《列子·天瑞》中说,杞国有个(gè)人担心天会塌下来,自己(jǐ)无处安身,以致吃不下饭,睡不好觉。

三(sān)年级必(bì)读的寓言故事有(yǒu)哪些

  三年级必读(dú)的寓言故事(shì)有:《克雷洛夫寓言》、《中国古代(dài)寓言》、《伊索寓言》等。

  1、克雷洛(luò)夫寓言。

  作者采取拟人的手法,以物(wù)喻人,以动物的口吻讲(jiǎng)述了(le)一个个深刻的哲理,不仅告诫读者在生(shēng)活中应(yīng)当(dāng)如(rú)何(hé)为人处世,还影(yǐng)射了当时的(de)社(shè)会背(bèi)景,揭露了当时(shí)统(tǒng)治(zhì)阶级的罪(zuì)恶,有些寓(yù)言故事甚(shèn)至是(shì)直指(zhǐ)沙皇本人,有着(zhe)极(jí)春芹者强的人民性和现实(shí)性。

  反(fǎn)映广(guǎng)泛的社(shè)会生活,刻画社会(huì)上各种人物的(de)复(fù)杂性格,抒发作者(zhě)的民主思首消想,具有一(yī)种(zhǒng)特殊的感(gǎn)染力。

  2、中(zhōng)国古代寓(yù)言。

  古(gǔ)代(dài)寓言是我(wǒ)国文化(huà)宝(bǎo)库中一颗(kē)璀璨的(de)明(míng)珠(zhū)。

  自先秦开始,我国就涌现出(chū)许多哲理(lǐ)性很强的寓言,如掩耳盗铃、狐假虎威(wēi),滥竽(yú)扒薯(shǔ)充数(shù)等。

  它们短小(xiǎo)精炼,却蕴(yùn)藏着许(xǔ)多哲理,告诫(jiè)人们如(rú)何正确(què)为(wèi)人处事(shì),给人们(men)带(dài)来(lái)了深刻的智慧启(qǐ)迪。

  3、伊索寓言。

  《伊索寓言(yán)》原名(míng)《埃索(suǒ)波(bō)斯(sī)故事集成》,相传是由出(chū)生于公(gōng)元前(qián)六(liù)世纪的古希腊(là)奴隶伊索口授流转下来,后人根据拜占庭(tíng)僧侣普(pǔ)拉努(nǔ)德斯(sī)收集的(de)寓言以(yǐ)及(jí)陆(lù)续发现(xiàn)的(de)古希腊寓言传抄编订而(ér)成(chéng)。

  《伊索寓言(yán)》共357篇,大(dà)部分故事(shì)来源于(yú)民间,包含了(le)古希腊(là)、古印度、阿拉伯(bó)和基督教的故(gù)事(shì),其中大多以(yǐ)动物为主。

  用(yòng)来(lái)比喻人间(jiān)权贵,揭露(lù)其残暴的本性(xìng),还用简短精炼(liàn)的小故(gù)事教人处世原(yuán)则,揭(jiē)示出生活中蕴含的真理。

  《伊索寓言》是世界(jiè)上最早(zǎo)的(de)寓(yù)言故(gù)事集,是世界范围内流传较广(guǎng)、影响较的经典(diǎn)作品(pǐn)之(zhī)一,是(shì)世界文化12是什么意思史(shǐ)上的文学瑰宝(bǎo),具有不凡的思想和艺术价值。

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