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  高山流水(shuǐ)比喻(yù)知音难遇或乐曲高妙(miào)。

  出自《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在高山,钟子期(qī)曰(yuē):‘善哉,峨峨(é)兮若泰山。

  ’志在流水,曰:‘善哉,洋洋兮若江(jiāng)河。

  ’”

高(gāo)山(shān)流水的意(yì)思

  1.也说流水高(gāo)山。

  《列子·汤问》记载(zài),春秋时伯牙善弹琴,钟子期善(shàn)听琴(qín)。

  一次(cì)伯牙弹琴时(shí),琴(qín)声时若高山(shān),时(shí)若流水,只有(yǒu)钟子(zi)期能领会其(qí)中(zhōng)的含意。

  后来就用“高山流水”比喻知音或知己。

  也用以比喻乐曲的高雅精妙。

  2.琴(qín)曲。

  取(qǔ)材于《吕氏春秋(qiū)》中伯(bó)牙鼓琴的(de)故事。

  清代琴家张(zhāng)孔山弹(dàn)奏的《流水》是近(jìn)代(dài)流传最广的曲(qū)目之(zhī)一。

高山流水的典故(gù)

  春秋(qiū)时期,俞(yú)伯牙擅长于弹奏琴弦,钟子期擅(shàn)长于听(tīng)音辨意。

  有次,伯牙来到(dào)泰山(今武汉(hàn)市(shì)汉阳龟山)北面游览时,突然遇到了(le)暴雨,只(zhǐ)好(hǎo)滞留在岩石之下,心(xīn)里寂(jì)寞忧伤(shāng),便拿出随身带的古琴弹了起来。

  刚开始,他弹奏(zòu)了(le)反映连绵大雨的琴(qín)曲;

  接着,他又演(yǎn)奏了山崩似(shì)的乐音。

  恰在此时,樵夫钟子期忍不住在临(lín)近的一丛(cóng)野菊后叫道:”好曲!真是(shì)好曲!”原(yuán)来,在山(shān)上砍柴的钟子期也正(zhèng)在附近躲雨,听到伯牙(yá)弹琴,不觉(jué)心旷神怡,在一旁早(zǎo)已聆听多时(shí)了,听到高潮时便(biàn)情(qíng)不自禁地发(fā)出了由衷的(de)赞赏。

  俞伯(bó)牙听到赞语,赶紧起身(shēn)和钟子期打过(guò)招呼,便又继续弹(dàn)了起(qǐ)来。

  伯牙凝神于高(gāo)山,赋意在曲调之中,钟子期在一旁听后频频点头:”好啊,巍巍峨峨(é),真像是一座高(gāo)峻(jùn)无比的山(shān)啊!”伯牙又(yòu)沉思于流水,隐情在旋律之外(wài),钟子期听后,又在一旁击掌称绝(jué):”妙(miào)啊,浩浩荡(dàng)荡(dàng),就如同(tóng)江河奔流一(yī)样呀!”

  伯牙每奏(zòu)一支琴曲,钟子(zi)期(qī)就能(néng)完(wán)全听出(chū)它的意旨(zhǐ)和(hé)情趣(qù),这使(shǐ)得伯(bó)牙惊喜(xǐ)异常。

  他放下了琴,叹息着说(shuō):”好(hǎo)呵!好(hǎo)呵(hē)!您的听(tīng)音、辨向(xiàng)、明义的(de)功夫实在是太高明了,您所说的跟我心里想的真是完(wán)全(quán)一样,我的琴声怎能逃过您的耳朵武汉市初中排名表,武汉初中排名一览表前一百呢?”

  二(èr)人于是结(jié)为知音,并约好第二年再相会论(lùn)琴。

  可(kě)是第二年(nián)伯牙(yá)来(lái)会钟子期时,得知钟子(zi)期不久前已经(jīng)因病去(qù)世(shì)。

  俞伯牙(yá)痛惜伤感,难以用语言表达(dá),于是就摔(shuāi)破了自己从不离身(shēn)的古琴,从此不再抚弦弹(dàn)奏,以(yǐ)谢平(píng)生难得的知音。

高山(shān)流(liú)水造句

  1、他的作品虽然动听,可惜高山(shān)流水,知音难觅(mì)。

  2、伯(bó)牙抚琴高山流水余音绕梁(liáng),三月不知(zhī)肉味。

  3、这种(zhǒng)高山流水之乐,真是人间难得几回闻。

  4、现在流行音乐充斥,这种乐曲(qū)恐怕是高山流水,难有(yǒu)人欣赏。

  5、这位(wèi)钢琴(qín)家演奏的武汉市初中排名表,武汉初中排名一览表前一百乐曲,有如高山(shān)流(liú)水(shuǐ),听得人(rén)如痴(chī)如醉。

夜场里(lǐ)高山(shān)流水是啥?

  夜场里的高山流(liú)水是:是酒(jiǔ)吧的特色的倒酒(jiǔ)方式。

  指(zhǐ)的是上面一个杯子(zi)底下会有(yǒu)很多杯子,然后从杯(bēi)子(zi)流露杯子从(cóng)上面到酒(jiǔ)的一(yī)个(gè)过程 。

  这(zhè)也是酒吧推出的,吸引顾袜扰码(mǎ)客的一种(zhǒng)手段。

  不(bù)管是酒吧(ba)也好饭(fàn)店也好他们会推(tuī)出自己店里(lǐ)的特色然后(hòu)给这(zhè)个特色其一个(gè)优雅的名(míng)字,来吸引更(gèng)多的顾客到自己的(de)店里来消(xiāo)费。

  高山流水服务:

  意思是采(cǎi)耳,采耳是一个专业术语,意思指掏耳朵。

  起源于民(mín)间,民间(jiān)的掏(tāo)耳(ěr)朵,工具(jù)比较简陋,一(yī)般都是就地取(qǔ)材(cái),一(yī)支(zhī)竹签(qiān),一根(gēn)细棍子,就是简单的掏(tāo)耳工具。

  采(cǎi)耳古代(dài)流行(xíng)于川(chuān)蜀发达的(de)地(dì)区,越是有社会地位(wèi)的群体,在(zài)巨大(dà)的(de)工(gōng)作(zuò)压力下,似乎越容易缺乏,只有达官贵人才能(néng)享受。

  随着社会的不断发展,采(cǎi)耳无论在技告哪术(shù)延深方面(miàn),还是在(zài)兴起李(lǐ)和领域方面,都(dōu)有了实质(zhì)性的突破。

  尤其是在明末清(qīng)初时,采耳开始(shǐ)流入(rù)民间(jiān),并融入到了传(chuán)统理发行业,在(zài)战火纷飞的年代里亦不被湮没,得(dé)到了保(bǎo)存与发展。

  一度成(chéng)为皇室宫廷的必备(武汉市初中排名表,武汉初中排名一览表前一百bèi)项目,由技术高(gāo)超的(de)掏耳朵师傅(fù),常年服侍(shì)那(nà)些王(wáng)公大(dà)臣,至此(cǐ),掏耳朵成为许多人人生的一大享受。

  而(ér)今重庆成都更(gèng)是大(dà)街小(xiǎo)巷比(bǐ)比(bǐ)皆(jiē)是。

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