十五夜(yè)望月古诗(shī)意思是什么呢，十五夜望月 诗(shī)意思是《十五夜望月》是一首中秋(qiū)之夜望月(yuè)思远的七(qī)言绝句的。

　　关于十五夜望月古诗意思是(shì)什么(me)呢(ne)，十五夜望月 诗意思以及(jí)十五夜(yè)望月古(gǔ)诗意思(sī)是什么呢，十五夜望(wàng)月古诗意思是什么解释，十五夜望(wàng)月(yuè) 诗意思，十五夜望月 的古诗意思(sī)，十五夜望月古诗意(yì)思解释等问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

十(shí)五夜望月古诗(shī)意思是什么呢(ne)，十五夜望杨志性格特点及主要事迹概括，杨志性格特点及主要事迹100字月 诗意思

　　全(quán)诗四句二(èr)十八字，以每两句为(wèi)一层(céng)意思，分别写(xiě)中(zhōng)秋月色(sè)和望月(yuè)怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的(de)中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦(yā)，秋(qiū)露无(wú)声(shēng)无息(xī)打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们(men)都(dōu)仰望当空(kōng)明月，不知道这秋思之情落在了(le)谁家？

　　中庭(tíng)地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今(jīn)夜(yè)月明人尽望(wàng)，不知(zhī)秋思落谁家。

杨志性格特点及主要事迹概括，杨志性格特点及主要事迹100字　　十五夜：指(zhǐ)农历八(bā)月(yuè)十五的(de)晚上，即(jí)中(zhōng)秋夜(yè)。

　　杜郎中，名(míng)杜元(yuán)颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭(tíng)院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这里指(zhǐ)怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体(tǐ)创(chuàng)作(zuò)时间(jiān)不详。

　　只知(zhī)是诗(shī)人在中(zhōng)秋佳节(jié)与朋(péng)友相聚(jù)时所作，寄友(yǒu)人杜(dù)元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下注(zhù)云：“时会琴客(kè)”，说(shuō)明佳节良(liáng)友相聚，并非独吟(yín)。

　　这是一首中秋(qiū)之夜(yè)望月(yuè)思远的七言绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋节(jié)的形成(chéng)历史悠久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完全不同，很有创(chuàng)造(zào)性，甚至更耐(nài)人回味(wèi)。

　　前(qián)两句(jù)写景(jǐng)，不带一个“月”字；

　　第三(sān)句才点明望月，而且推己及人，扩大(dà)了望月者的(de)范围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然于家(jiā)人离(lí)散，因而(ér)由月(yuè)宫的凄清，引(yǐn)出了入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意(yì)境(jìng)很美(měi)，首(shǒu)先予人的印(yìn)象是(shì)情景如画，用苏轼的(de)话来(lái)说就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这(zhè)首诗为题(tí)材的版画(huà)，但这(zhè)幅版画(huà)仅是画家(jiā)别出心裁构想出(chū)的意(yì)境，和(hé)王建(jiàn)原(yuán)作并不一(yī)一吻合(hé)，而且它对全(quán)诗点睛之笔——秋思未(wèi)作充(chōng)分表(biǎo)达。

　　在(zài)这一(yī)点(diǎn)上，诗歌语言艺术(shù)显示了(le)它的不(bù)可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想(xiǎng)象，渲染了中秋(qiū)望月(yuè)的特定的环(huán)境气(qì)氛(fēn)，把(bǎ)读者带(dài)进一个(gè)月明(míng)人远、思深情长(zhǎng)的意(yì)境，加上一个(gè)唱叹有神、悠然不尽的(de)结尾，将别离思聚的情意(yì)，表(biǎo)现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十(shí)三(sān)年”，居(jū)乡则“终(zhōng)日忧衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世(shì)称王司马(mǎ)。

　　他写了大量的(de)乐府，同情百姓(xìng)疾(jí)苦，与张(zhāng)籍(jí)齐名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十(shí)五(wǔ)夜(yè)颂旅望(wàng)月》译文：庭院地(dì)面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露点点无声打湿了院中桂(guì)花。

　　今夜明(míng)月当(dāng)空世间人人都仰望，不知道这秋日情思(sī)可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿(shī)桂花。

　　今夜(yè)月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五(wǔ)夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐代诗(shī)人王建创作的一(yī)首以中秋月夜为(wèi)内容的(de)七绝。

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每(měi)两句为一层(céng)意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图(tú)画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了忽(hū)然宕开的写法(fǎ)，从作(zuò)者的一群人的(de)望(wàng)月联想到(dào)天下人(rén)的望月，又由(yóu)赏月的活动升(shēng)华到思(sī)人(rén)怀远，意境阔大(dà)，含蓄不(bù)露。

　　普天之下又有多(duō)少人在望月(yuè)思(sī)亲：在家乡(xiāng)的(de)人(rén)思(sī)念远离的(de)亲人，离乡戚樱没(méi)之人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是(shì)，水(shuǐ)到渠成，吟出了(le)这两句(jù)。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字；第三句才(cái)点明望月，而且推(tuī)己(jǐ)及人，扩(kuò)大了望月(yuè)者(zhě)的(de)范(fàn)围。

　　但(dàn)是，同是(shì)望月，那(nà)感秋之意，怀人(rén)之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅(chàng)然(rán)于家(jiā)人(rén)离散，因而(ér)由月宫(gōng)的(de)凄清(qīng)，引(yǐn)出了(le)入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最(zuì)浓挚的(de)。

　　然(rán)而，在表(biǎo)现的(de)时候，诗人却并不采用正面抒情(qíng)的(de)方式，直接倾诉自己的思念之切；而是用了一种委婉的疑问语气(qì)：不知那茫茫的(de)秋思会落(luò)在谁的一边(biān)。

　　天下(xià)离(lí)人千千(qiān)万万(wàn)，怀(huái)人愁绪(xù)如绵(mián)绵秋(qiū)草，逐(zhú)处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁是确(què)定的(de)，说“不(bù)知秋(qiū)思落谁(shuí)家”并非(fēi)真不知，而是极(jí)写秋思的浩茫浑涵(hán)，似虚而(ér)实(shí)，深得(dé)诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思(sī)落谁家(jiā)”，这就将(jiāng)诗人对月怀远的情思(sī)，表(biǎo)现得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗人(rén)独(dú)有，别(bié)人尽管也在望月，却并无(wú)秋思可(kě)言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴情(qíng)，手法高妙(miào)。

　　在炼字上，“落(luò)”字新(xīn)颖妥贴，不(bù)同(tóng)凡响，它(tā)给(gěi)人(rén)以生动形象(xiàng)的感觉(jué)，仿(fǎng)佛那秋思随着(zhe)银月的(de)清辉，一齐洒(sǎ)落人(rén)间。

　　十五夜望月古诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月(yuè) 诗意(yì)思(sī)是《十五夜望月》是一首中秋之(zhī)夜望(wàng)月思远的(de)七言绝句的。

　　关(guān)于(yú)十五(wǔ)夜望月古诗意思是什(shén)么呢(ne)，十五夜望月(yuè) 诗意思以及(jí)十五(wǔ)夜望月古诗意思(sī)是(shì)什么呢(ne)，十五夜(yè)望月古诗意(yì)思是什(shén)么解(jiě)释，十五夜望(wàng)月(yuè) 诗意思，十(shí)五夜望(wàng)月 的(de)古诗意思，十五夜望月古诗意(yì)思解释等问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

十(shí)五(wǔ)夜望月古诗意思(sī)是什么呢，十五夜望月 诗意思(sī)

　　全诗(shī)四句(jù)二十八字，以每两句(jù)为一层意(yì)思，分(fēn)别(bié)写中秋月色和望月怀(huái)人(rén)的心情，展现(xiàn)了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静(jìng)的(de)中秋之夜的图画。

　　庭(tíng)院地面雪白树上(shàng)栖息(xī)着(zhe)鹊(què)鸦(yā)，秋露无(wú)声无息打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今(jīn)天晚上人们都仰望当空明月，不知道这秋思之情落在(zài)了(le)谁家？

　　中(zhōng)庭(tíng)地(dì)白(bái)树(shù)栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人(rén)尽望，不(bù)知(zhī)秋思落(luò)谁家。

　　十(shí)五夜(yè)：指(zhǐ)农历八月十五的晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭(tíng)：即庭(tíng)中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的(de)露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情思(sī)，这里(lǐ)指怀人的思绪(xù)。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是(shì)诗人在中秋佳节与朋友相聚(jù)时(shí)所作，寄(jì)友(yǒu)人杜元颖(yǐng)的(de)。

　　原诗诗题(tí)下(xià)注云(yún)：“时会琴客(kè)”，说明佳节(jié)良友相聚，并非(fēi)独(dú)吟。

　　这(zhè)是一首中秋(qiū)之夜望月思远(yuǎn)的七言(yán)绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写(xiě)法(fǎ)与其他中秋咏月(yuè)诗完全不同，很有创造(zào)性，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前两句写景，不带一(yī)个(gè)“月”字；

　　第三句才(cái)点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人(rén)各(gè)不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离散，因而(ér)由月宫的(de)凄清，引出了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首先(xiān)予人的印象是情景如画，用苏轼的话(huà)来说就(jiù)是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱(pǔ)》中就有(yǒu)以这首诗为(wèi)题(tí)材(cái)的版画(huà)，但(dàn)这幅(fú)版画仅是画家别出心裁构想出的(de)意境，和王(wáng)建原作(zuò)并不一一(yī)吻(wěn)合，而且它对全诗点睛之笔——秋思(sī)未作充(chōng)分表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌语言艺术显示了它的(de)不(bù)可(kě)代替性(xìng)。

　　诗(shī)人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境(jìng)气氛，把(bǎ)读(dú)者带进一个月明(míng)人(rén)远(yuǎn)、思深情长的(de)意境，加(jiā)上一(yī)个唱叹有神、悠(yōu)然不(bù)尽(jǐn)的结尾，将别离思聚的(de)情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从(cóng)军走马十三(sān)年”，居乡(xiāng)则“终(zhōng)日忧衣食”，四(sì)十岁以后(hòu)，“白发初为吏(lì)”，沉(chén)沦于下僚，任县丞(chéng)、司马之类(lèi)，世称(chēng)王(wáng)司马。

　　他(tā)写了大量(liàng)的乐府，同情百姓疾(jí)苦(kǔ)，与张籍齐名(míng)。

十五夜望月的大概意(yì)思是什么？

　　《十(shí)五夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间(jiān)人(rén)人都仰望，不知道(dào)这秋日情思可落(luò)到谁家？

　　全文：中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　《十(shí)五夜望月寄杜(dù)郎中(zhōng)》是唐代诗人王建创(chuàng)作的一首以中秋月(yuè)夜为内容的七绝。

　　全诗四句(jù)二十(shí)八字，以每两句为一(yī)层意思(sī)，分别写中秋月色和望月怀人(rén)的心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　此诗以(yǐ)写景(jǐng)起，以抒情(qíng)结，想象丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜(yè)月(yuè)明人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思(sī)落(luò)谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从作者的一群人(rén)的望月联想(xiǎng)到(dào)天下人的望(wàng)月，又(yòu)由赏月(yuè)的活(huó)动升(shēng)华到思人怀远，意境阔大，含(hán)蓄不(bù)露。

　　普天之下又(yòu)有多少人在望月思亲：在家乡的人思念远(yuǎn)离(lí)的亲人，离乡戚樱(yīng)没(méi)之人(rén)遥望家乡亲人。

　　于(yú)是，水到渠成，吟(yín)出了这(zhè)两句。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月(yuè)”字；第(dì)三句才点明(míng)望月，而且推己及人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那(nà)感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思”必(bì)然是(shì)最浓挚的。

　　然而，在(zài)表现的时候，诗人却并不采用(yòng)正面抒情的(de)方式，直接(jiē)倾诉自己的思(sī)念之切；而(ér)是用了(le)一种委婉(wǎn)的(de)疑问语气：不(bù)知那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思落(luò)谁家”并非真不知，而是极写(xiě)秋(qiū)思的浩茫浑涵，似虚而(ér)实(shí)，深得诗歌(gē)含(hán)蓄之(zhī)美。

　　明明是(shì)自己在(zài)怀人，偏偏(piān)说“秋思落谁家”，这就将(jiāng)诗人(rén)对月(yuè)怀远的(de)情(qíng)思，表现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯(wéi)诗人独(dú)有，别人尽管也在(zài)望月(yuè)，却(què)并无秋思可言(yán)。

　　这(zhè)真是(shì)无(wú)理之(zhī)极，高纳然而愈显(xiǎn)出(chū)诗人痴情，手(shǒu)法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖妥贴(tiē)，不同(tóng)凡响(xiǎng)，它给人以生动形象(xiàng)的感觉(jué)，仿佛那秋(qiū)思随着银月的清(qīng)辉，一齐洒落人间。

未经允许不得转载：昆明苹果手机维修|苹果电脑维修|iPhone维修|iPad维修|iPod维修|MacBook维修|iMac维修|三星手机维修|HTC手机维修|昆明安瓦手机电脑云南维修中心 杨志性格特点及主要事迹概括，杨志性格特点及主要事迹100字