生人回避，湘西赶尸～夜幕下，一队尸(shī)体在道士模样的人(rén)率领下(xià)，整齐划(huà)一地(dì)跳(tiào)行，也就(jiù)是僵尸步(bù)。每个僵(jiāng)尸的头上(shàng)贴着一道镇尸符(fú)，防止他们发生尸(shī)变。这(zhè)是(shì)电视上(shàng)鬼(guǐ)片(piàn)的经(jīng)典(diǎn)场景！赶(gǎn)尸，是巫术的一种，它与蛊毒、落(luò)花洞女一起，并称为“湘西三邪”。

关于湘西赶尸的传说很多，今人对赶尸人这个(gè)神秘的职业(yè)充满(mǎn)了好奇。你越想一探究(jiū)竟(jìng)，他(tā)们越(yuè)是讳莫如深，掩(yǎn)盖的越是神秘(mì)。大家要是(shì)都知(zhī)道其中(zhōng)的玄机，那价格就高不上去了(le)。所以，湘(xiāng)西(xī)赶尸这(zhè)个现(xiàn)象一直到现在都是一个迷。

湘西(xī)赶(gǎn)尸的传说
在古代，因(yīn)为(wèi)交通不发达(dá)，有人客死他乡，家人会委托(tuō)赶尸人把家人带(dài)回家，让他们魂归故乡，入土为安，使灵魂得到安(ān)息。若是回(huí)不了家，就会变成孤魂野鬼。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

赶尸人这个职(zhí)业在(zài)当时是一个很赚(zhuàn)钱的(de)职业，一般是一(yī)个(gè)师(shī)父带两三个徒弟(dì)。师(shī)徒(tú)几人密切协作，穿梭在崇山峻岭之间。他们一般在晚上行动，很少(shǎo)有人碰见，若是(shì)不小心碰到，一(yī)般人也(yě)会远远地躲开。本来对于这(zhè)种事，常人是唯恐避(bì)之不及的(de)，因此更加神秘。


尸体怎么会(huì)动(dòng)？
据赶尸(shī)人的(de)后代揭(jiē)秘说(shuō)，他们(men)接到死者家属委托后(hòu)，迅速(sù)赶到现(xiàn)场，将死者绑在(zài)竹竿上，趁着(zhe)夜幕的掩护，抬起就走。若是遇(yù)到人，则跳着前行。他(tā)们(men)这么做(zuò)的(de)目的，就(jiù)是(shì)要让人觉(jué)得神秘莫测，增添(tiān)了这(zhè)个职业的(de)神秘性(xìng)。

湘西赶尸(shī)

沈从文曾在作品中(zhōng)提(tí)及过赶尸一事：“经过辰州，那地方出辰砂，且有人(rén)会赶尸(shī)。若眼福好，必(bì)有机会看(kàn)到(dào)一群(qún)死尸在公路上行(xíng)走，汽车近身时(shí)，还(hái)知道避让在路旁(páng)，完(wán)全同活(huó)人一样。”
按照沈从文(wén)的描述，赶尸人在大庭广(guǎng)众之(zhī)下，堂(táng)而皇之地赶(gǎn)着(zhe)尸体在公路上行走(zǒu)！

上路前，他们会给尸体身上(shàng)擦(cā)拭一中秘制的药水，据说尸(shī)体身上(shàng)涂(tú)抹之后，不会发(fā)愁腐(fǔ)烂(làn)，而且骨关节不会变(biàn)硬。一次赶尸，最(zuì)多(duō)可以赶5具尸(shī)体，再加上前(qián)中后三个徒(tú)弟，一共(gòng)8个人(蒙口是什么档次，蒙口是什么档次的牌子rén)的队伍，由师父在前面开路，浩浩荡荡，好不威风(fēng)。

尸体(tǐ)披着(zhe)黑布，头戴高筒毡帽，额上(shàng)压着符咒，赶尸(shī)匠敲(qiāo)着锣，口(kǒu)中喊道(dào)：“尘归(guī)尘，土归土，人(rén)生一世(shì)好(hǎo)辛苦。僵尸僵尸跟我走，早回故乡下(xià)地(dì)府(fǔ)。”凡(fán)病死(sǐ)的(de)、投(tóu)河上吊自愿而(ér)亡的、雷(léi)打火烧肢体不全的这(zhè)三种不能赶(gǎn)。从事这(zhè)个职业的人，必须胆大(dà)，想想看，夜幕(mù)下，行(xíng)动的(de)尸体(tǐ)……胆(dǎn)小的人别(bié)说驱动尸体，看见都腿肚(dù)子(zi)哆嗦 。抗战期间，重庆(qìng)打(dǎ)铜街一个住家屋檐下，门框上还(hái)贴着(zhe)一张纸条，上(shàng)面(miàn)写：“代办运尸还湘”，以次(cì)招揽客户(hù)。据说每天都(dōu)有人来洽(qià)谈业务。

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