时，时俗，指当时士大夫中耻于从(cóng)师(shī)的不(bù)良风气(qì)。

　　师说节选原文：李氏(shì)子(zi)蟠，年十七，好(hǎo)古文，六艺经传皆(jiē)通习之，不(bù)拘于时(shí)，学于余。

　　余嘉其能行古道

　　被动(dòng)句(jù)。

　　于，介词，表示被动(dòng)，受，被(bèi)。

　　不(bù)拘于(yú)时，意(yì)思是不受时俗的拘束(shù)。

　　指(zhǐ)不受当(dāng)时以求师为耻的不良风气的束缚。

　　时(shí)，时俗，指当时士大夫(fū)中耻于从师的不良(liáng)风气(qì)。

　　原文：李氏子(zi)蟠，年(nián)十(shí)七，好古文，六艺经传皆(jiē)通(tōng)习之，不拘于时(shí)，学于(yú)余。

　　余嘉(jiā)其能行古道，作《师说(shuō)》以贻买东西有必要等双11吗，618和双11双12哪个便宜之。

　　翻译：李家的(de)孩(hái)子蟠，年龄十(shí)七，喜(xǐ)欢古文(wén)，六(liù)经的经文(wén)和传(chuán)文都普遍地学(xué)习了(le)，不受时俗的拘束，向我学习。

　　我赞许他能够(gòu)遵(zūn)行古(gǔ)人（从师）的途径，写这篇《师(shī)说(shuō)》来赠(zèng)送他(tā)。

　　意思是不受(shòu)制于从师的时(shí)俗(sú)限制。

　　出(chū)自唐·韩愈《师说》。

　　翻译：李蟠不受世俗的拘束，来向我学习(xí)。

　　拘：拘束

　　时：世俗

　　余(yú)：我

　　学于余(yú)：向我学习

不拘于时句(jù)式

　　不拘于时句式是(shì)被动句(jù)。

　　这句话出自于师说，原(yuán)文如(rú)下：

　　古之学(xué)者必有师。

　　师者(zhě)，所以传(chuán)道(dà买东西有必要等双11吗，618和双11双12哪个便宜o)受业解(jiě)惑也。

　　人非生而知之者，孰能无(wú)惑？惑而不从师，其为(wèi)惑也，终不解矣。

　　生乎(hū)吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾(wú)从而师之(zhī)。

　　吾师道也，夫庸知其年之先后(hòu)生于吾乎？是故无(wú)贵(guì)无(wú)贱，无长无少，道之所存(cún)，师之所存(cún)也。

　　嗟乎！师道之不传也久矣！欲人(rén)之无惑也难矣！古之圣人(rén)，其出人也远矣，犹且(qiě)从师(shī)而问焉；今之众人，其(qí)下圣人也亦远矣(yǐ)，而耻学(xué)于师。

　　是故圣益圣，愚(yú)益愚。

　　圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆(jiē)出于此乎(hū)？爱其孝(xiào)清子，择师而教之；于其身也(yě)，则耻师焉(yān)，惑(huò)矣(yǐ)。

　　彼童子之(zhī)师，授(shòu)之书(shū)而(ér)习其句读者，非吾所谓派仿传其(qí)道(dào)解其(qí)惑(huò)者也。

　　句读之不知，惑之(zhī)不解，或师焉，或不焉，小学而大遗(yí)，吾未见其明也。

　　巫医乐师百工(gōng)之(zhī)人，不耻相师(shī)。

　　士大夫之族，曰师(shī)曰弟子云者，则群(qún)聚而笑之。

　　问之(zhī)，则曰：“彼与彼(bǐ)年相(xiāng)若也(yě)，道相似也。

　　位卑则足羞，官盛则近谀。

　　”呜(wū)呼！师道之不复可(kě)巧羡前知矣。

　　巫医乐师百工之(zhī)人，君子不(bù)齿，今其智乃反不能及，其(qí)可怪也欤！

未经允许不得转载：昆明苹果手机维修|苹果电脑维修|iPhone维修|iPad维修|iPod维修|MacBook维修|iMac维修|三星手机维修|HTC手机维修|昆明安瓦手机电脑云南维修中心 买东西有必要等双11吗，618和双11双12哪个便宜