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  高山(shān)流水(shuǐ)比喻知音难(nán)遇(yù)或乐曲高妙。

  出自《列子(zi)·汤(tāng)问》:“伯牙鼓琴,志在高山,钟(zhōng)子期曰:‘善哉,峨(é)峨兮若(ruò)泰山(shān)。

  ’志在流水,曰(yuē):‘善哉,洋洋兮(xī)若江(jiāng)河。

  ’”

高山(shān)流水的意思

  1.也说(shuō)流水高山。

  《列子(zi)·汤问》记载,春秋时伯牙善(shàn)弹(dàn)琴,钟子(zi)期善(shàn)听(tīng)琴。

  一(yī)次伯牙弹琴时,琴声时若高山(shān),时若流水,只有钟子(zi)期能领会其中(zhōng)的含意(yì)。

  后来(lái)就用“高山(shān)流水”比喻知音或知己。

  也用以(yǐ)比喻乐曲的高雅精(jīng)妙(miào)。

  2.琴曲。

  取(qǔ)材(cái)于(yú)《吕氏春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴的故事。

  清代琴家张孔山弹奏的《流水》是近(jìn)代流传(chuán)最广的曲目之一。

高山流(liú)水的典故

  春秋时(shí)期,俞伯(bó)牙(yá)擅长于(yú)弹奏琴弦,钟子期擅长于(yú)听音(yīn)辨意。

  有次,伯牙来到泰山(今(jīn)武汉市(shì)汉阳龟山)北面游览(lǎn)时,突然遇到了(le)暴雨,只好滞留在岩(yán)石之下(xià),心里寂寞忧伤,便(biàn)拿(ná)出随身带(dài)的古琴弹了起来。

  刚开始,他弹奏了反映(yìng)连(lián)绵大(dà)雨的琴曲;

  接着,他又演奏了(le)山崩似的乐音。

  恰在(zài)此(cǐ)时,樵夫钟子期忍不住在临近的(de)一丛野菊(jú)后叫道:”好曲!真(zhēn)是好(hǎo)曲!”原来,在(zài)山(shān)上砍(kǎn)柴的钟(zhōng)子期也正在附近(jìn)躲雨,听到伯牙弹琴(qín),不觉心旷神怡,在(zài)一旁(páng)早已聆(líng)听(tīng)多时(shí)了,听(tīng)到高潮(cháo)时便情不自(zì)禁地发(fā)出了卓越计划是什么意思,卓越计划是什么意思 报名条件有哪些由(yóu)衷的(de)赞(zàn)赏。

  俞伯牙听到赞(zàn)语,赶(gǎn)紧(jǐn)起身和钟子期(qī)打过(guò)招呼,便又继续(xù)弹了(le)起来。

  伯牙凝神于高山,赋意在曲调(diào)之(zhī)中,钟(zhōng)子期在一旁听后频频点(diǎn)头:”好啊(a),巍巍(wēi)峨峨,真像是一座高峻无比(bǐ)的山(shān)啊!”伯牙又沉思于(yú)流水,隐情(qíng)在旋律之外,钟子期听(tīng)后,又在一旁击掌(zhǎng)称绝(jué):”妙啊,浩浩(hào)荡荡,就如(rú)同江河奔流一(yī)样呀!”

  伯牙每奏一支琴曲,钟子期(qī)就能完全(quán)听出它的意旨和情趣(qù),这使(shǐ)得伯(bó)牙惊喜异(yì)常。

  他放下了琴(qín),叹息着说:”好呵!好呵(hē)!您(nín)的(de)听(tīng)音、辨(biàn)向、明(míng)义的(de)功夫实(shí)在是(shì)太(tài)高明了(le),您所说的(de)跟(gēn)我心里(lǐ)想的真是完全一(yī)样,我的琴声怎能逃过您的耳朵呢?”

  二(èr)人于是结为(wèi)知(zhī)音(yīn),并约好(hǎo)第二年再相(xiāng)会论(lùn)琴。

  可是第(dì)二(èr)年(nián)伯(bó)牙来会(huì)钟子期时,得(dé)知钟子期不(bù)久前已(yǐ)经因病去(qù)世(shì)。

  俞伯牙痛惜(xī)伤感(gǎn),难以用语言表达,于是就摔破了(le)自己从不离身的古琴,从此不再抚弦弹奏,以谢平生(shēng)难得(dé)的知(zhī)音。

高山流水造句

  1、他(tā)的(de)作品(pǐn)虽然动听,可惜高山流水,知音难觅。

  2、伯(bó)牙抚琴高山流水余音绕梁,三月不知肉味。

  3、这种高山流水(shuǐ)之乐,真是(shì)人(rén)间难得几回闻。

  4、现在流行音乐充(chōng)斥(chì),这种(zhǒng)乐曲恐怕是(shì)高山流水,难有人欣赏。

  5、这位钢琴家演奏的乐曲,有如(rú)高山流水,听得(dé)人如痴(chī)如醉。

夜场(chǎng)里高山(shān)流水是(shì)啥?

  夜场里(lǐ)的高山流水是:是(shì)酒吧的特(tè)色的卓越计划是什么意思,卓越计划是什么意思 报名条件有哪些倒酒方式。

  指的是上面一个(gè)杯子底(dǐ)下会(huì)有(yǒu)很多(duō)杯子,然后从杯子流露杯(bēi)子从上面到酒的一个(gè)过(guò)程 。

  这也是酒吧推出的,吸(xī)引顾袜(wà)扰码客的(de)一种手段(duàn)。

  不(bù)管(guǎn)是酒吧(ba)也好饭店也好(hǎo)他们会推出自己店里的特色(sè)然后给这个特色其一个优雅(yǎ)的名字,来(lái)吸引更多的顾(gù)客到自己的店(diàn)里来消费。

  高山流水服(fú)务:

  意思是采(cǎi)耳,采耳是一个(gè)专业术语(yǔ),意(yì)思(sī)指掏(tāo)耳朵(duǒ)。

  起源于民间,民间的掏耳朵,工具比较简陋,一般都是就地取材(cái),一支竹签,一根细(xì)棍子,就是(shì)简单的掏耳工(gōng)具。

  采耳古代流行于川蜀发达的地区(qū),越(yuè)是有(yǒu)社会地位(wèi)的群体,在巨大的工作压力下(xià),似(shì)乎越容易缺乏,只有(yǒu)达官贵人才能享受。

  随(suí)着社会的不(bù)断发展,采(cǎi)耳无论(lùn)在(zài)技(jì)告哪术延(yán)深(shēn)方(fāng)面,还(hái)是在兴起李和领(lǐng)域(yù)方面(miàn),都有了实质性的突(tū)破。

  尤其是在明末清(qīng)初时(shí),采耳开(kāi)始流入民间,并融入到了传统理(lǐ)发行(xíng)业,在战火纷飞(fēi)的年代(dài)里亦不(bù)被湮没,得到了保存与发(fā)展。

  一度成为皇室宫廷的必备(bèi)项(xiàng)目,由(yóu)技术高超的掏耳朵(duǒ)师傅,常年(nián)服侍那(nà)些王公大臣,至此,掏耳朵成(chéng)为许多人人生的一大享(xiǎng)受。

  而今重庆成都更是(shì)大街小巷比比(bǐ)皆(jiē)是。

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