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无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什么(me)用(yòng)法,无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性
助(zhù)词(cí),用在主(zhǔ)谓(wèi)间,取消句子的独立性;“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译(yì)为:没有嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳。
出自刘禹锡的《陋室铭》。
全文(wén)短短八十(shí)一字,作者(zhě)借(jiè)赞美陋室(shì)抒写自己(jǐ)志行高(gāo)洁,安贫(pín)乐道,不与世俗同流合污的(de)意(yì)趣(qù)。
《陋室铭》词类活(huó)用(yòng)⒈名:名词活用动(dòng)词,出名。
例句:山不在(zài)高,有仙则名
⒉灵:形(xíng)容词(cí)活(huó)用为(wèi)动词,显出有灵气。
例句:水不在(zài)深,有龙(lóng)则灵(líng)
⒊馨:名词活用为动词,有了芳(fāng)馨。
例句(jù):斯是陋(lòu)室,惟(wéi)吾德馨
⒋乱:形容(róng)词的使动用法,使……受到扰乱(luàn)。
例句(jù):无丝(sī)竹之乱耳
⒌劳:形容词的使动(dòng)用法(fǎ),使……感到(dào)劳(láo)累。
例句:无案牍之劳形
⒍上:方位名(míng)词作动词,蔓(màn)上。
例句(jù):苔痕上阶绿
⒎绿:形(xíng)容(róng)词作动词,变(biàn)绿。
例(lì)句(jù):苔痕上阶绿(lǜ)
《陋室铭》古今异义⒈无案牍之劳形(形(xíng):身(shēn)体;
今常用义为:样子)
⒉惟吾德馨(馨:品德(dé)高(gāo)尚;
今义为:芳香.)
⒊谈笑有鸿儒(鸿(hóng):大,渊博;
今义(yì)为:鸿雁,书信.)
⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦三角形中线长公式是什么,中线长公式是什么原因乐器,这里指(zhǐ)奏(zòu)乐乐器(qì)的声音;
今义(yì)为(wèi):丝绸和竹子(zi))
5.可以(yǐ)调素琴(qín)(调:弹奏;
今义(yì)为:调解)
之有什么意思文言文
1. 文(wén)言文中,之有(yǒu)什(shén)么意(yì)思
之
释义 zhī
①到……去(qù)。
《为学(xué)》:“吾欲~南海。
”
②指(zhǐ)示(shì)代词,相当于“这个”、“这”、“这种”等。
《廉颇(pǒ)蔺相(xiāng)如列传》:“均~二策,宁许以负秦曲。
”
③第三(sān)人称代词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。
《论积贮(zhù)疏》:“罩山游生~有时而用(yòng)~无度(dù)。
”《郑伯(bó)克段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。
”
④指(zhǐ)代说话(huà)者本人或听话者的(de)对方。
《捕蛇者说》:“君(jūn)将哀(āi)而生~乎?”
⑤第二人称代(dài)词,相当于(yú)“你”、“您”。
《汉书(shū)?蒯通传》:“窃闵公(gōng)之将死,故吊~。
”
⑥用在定语和中心(xīn)词之(zhī)间,表示修饰、领属(shǔ)的关系,相当于“的(de)”。
《邵公谏厉(lì)王弭谤(bàng)》:“防民~口,甚于防川(chuān)。
”
⑦用在主谓之间,取消句子独立性,一般不必译出(chū)。
《师说》:“师道~不传也久矣(yǐ)。
”
⑧定(dìng)语(yǔ)后置的标(biāo)志。
《劝(quàn)学》:“蚓无爪牙~利。
”
⑨补语的标(biāo)志。
用在(zài)中(zhōng)心词(动词、形容词)和(hé)补(bǔ)语之间,可译作“得”。
《捕蛇者说(shuō)》:“未(wèi)若(ruò)复吾赋不幸(xìng)~甚也。
”
⑩用(yòng)宾语前置的标志。
《师(shī)说(shuō)》:“句读~不(bù)知。
”
⑾用(yòng)在表(biǎo)示时间的副词后,补(bǔ)足音节(jié),没有(yǒu)实义(yì)。
《赤(chì)壁之战》:“顷~,烟炎(yán)张天。
”
⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰(shì)语(yǔ)之(zhī)间,表示对(duì)方位、时间、范围等的(de)限制。
《教战守策》:“数十年~后,甲兵(bīng)顿(dùn)弊(bì)。
”
2. 文言文中(zhōng)的 之 有什(shén)么 意思
解析: 用(yòng)作代(dài)词,分几种(zhǒng)情况: (一)可以代(dài)人、代物、代事。
代(dài)人多是第三人(rén)称。
译为(wèi)"他"(他们)、"它"(它们)。
作宾语或兼(jiān)语,不作主语(yǔ)。
例如(rú): 作《师说》以贻之。
(《师说(shuō)》,代人(rén),作宾语。
) 輮使之然也(yě)。
(《劝学》,代物,作兼语。
) 人非生而知之者。
(《师说》,代(dài)事理,作唯岁宾语。
) (二)指示代(dài)词,表(biǎo)近指(zhǐ)。
可译为"这",通常作复指性定(dìng)语。
如: 均之二(èr)策。
(《廉(lián)颇蔺(lìn)相如(rú)列传(chuán)》) 2.用作助词,也分几(jǐ)种情况: (一)结(jié)构(gòu)助(zhù)词,定语的标志(zhì)。
用在(zài)定(dìng)语和(hé)中心语(名词)之间,可(kě)译"的",有的(de)可不(bù)译。
如: 若能以吴、越之众与中国抗(kàng)衡。
(《赤壁之战(zhàn)》) 道之所(suǒ)存,师之所存也(《师说》) (二)结构助词,补语的(de)标(biāo)志(zhì)。
用在中心语(动词、形容(róng)词(cí))和(hé)补语之间,可译为"三角形中线长公式是什么,中线长公式是什么原因得"。
如: 古人之(zhī)观于天地、山(shān)川、草木、鸟兽,往往(wǎng)有得,以(yǐ)其求思之(zhī)深而无不在(zài)也。
(《游(yóu)褒禅山记》) (三)结构助(zhù)词,宾(bīn)语前(qián)置(zhì)的标志。
用(yòng)在被提前的(de)宾语之后,动词谓(wèi)语或介词之(zhī)前(qián),译时应省去。
如: 宋何罪(zuì)之有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构助(zhù)词。
当主(zhǔ)谓短语在句中作为主语(yǔ)、宾语或(huò)一个分句时,"之(zhī)"用在主语和谓语之间,起(qǐ)取消句子(zi)独立(lì)性的作用,可不译。
译(yì)时也可省(shěng)去。
如: 师道之不(bù)传也(yě)久矣!欲人之无惑(huò)也(yě)难矣!(《师说》) 悍吏之来(lái)吾乡(xiāng),叫嚣(xiāo)乎东西。
(《捕蛇者说》) 孤(gū)之有孔明(míng),犹鱼(yú)之(zhī)有水也。
(《隆中对(duì)》) (五)音节助词。
用在形容词、副词(cí)或某些动词的末尾,或用在(zài)三个字之间(jiān),使之凑(còu)成四(sì)个字,只起调整(zhěng)音节(jié)的作用,无义,译时应省去。
如: 顷(qǐng)之,烟炎张天。
(《赤壁之战》) 毛先生以三寸之(zhī)舌,强于百万之(zhī)师(shī)。
(《毛遂自荐(jiàn)》)
3. 在文言文中(zhōng)之有哪些意思
之
一、代词
1、人称代词,译作(zuò)“他(tā)”、“她”、“他们(men)”
①公(gōng)与人乘(chéng),战于(yú)长勺。
(《曹刿论战》)
②陈胜佐之,并杀两尉。
(《陈涉世家》)
③孔文子(zi)何以谓之“文”也?(《十则》)
④醒(xǐng)侯故使之问之。
(《扁鹊见蔡(cài)醒公(gōng)》)
2、指示代词,指代事(shì)物,译作“它(tā)”、“它们”或直(zhí)译事物名称。
①学而时之,不亦说(shuō)乎?(《十则》)
②屠(tú)自后断其股,亦毙之。
(《狼》)
③子曰:默而识(shí)之(zhī)物(wù)销,学而(ér)不厌,诲人(rén)不倦。
(《十则》)
④鬼(guǐ)问:“汝复(fù)谁?”定(dìng)伯诳(kuáng)之。
(《宋定伯捉(zhuō)鬼》)
⑤复投(tóu)之,后狼止而前狼又至。
(《狼》)
二、助词(cí):
1、结构助词,译作“的”
①君之病在肠(cháng)胃,不治将益深(shēn)。
(《扁鹊见蔡(cài)桓公》)
②以君之力,曾(céng)不能损(sǔn)魁父之丘。
(《愚公移山(shān)》)
③予尝求古仁人(rén)之心。
(《岳阳楼记》)
④南面而制秦(qín),尚何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君传》)
⑤叩石垦壤,箕畚运于(yú)渤(bó)海之尾。
(《愚(yú)公移山》)
2、结(jié)构(gòu)语气助词,放在主(zhǔ)谓之间,取消句子独立性。
①医之好治不病以为功。
(《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)
②在(zài)骨髓,司命之所属,无奈(nài)何也!(《扁鹊见蔡(cài)桓公》)
③虽我之死(sǐ),有子存焉。
(《愚公移(yí)山》)
④日月之行,若(ruò)出(chū)其(qí)中。
(《观沧(cāng)海》)
⑤予独(dú)爱莲之(zhī)出淤泥(ní)而(ér)不染。
(《爱(ài)莲说(shuō)》)
3、语气助词,凑足音节。
①公将鼓之。
(《曹刿论战》)
②久之,目似暝,意暇甚。
(《狼》)
③怅恨久之。
(《陈(chén)涉世家》)
④顷之(zhī),贼二十余骑四面集(jí),步行负弓矢从者百(bǎi)许人。
(《大铁椎传(chuán)》)
4、结构助词,提前(qián)宾(bīn)语的(de)标志。
①菊之爱,陶后鲜有闻。
(《爱莲说(shuō)》)
②何陋(lòu)之有?(《陋室铭》)
③宋何罪之有?(《墨子.公(gōng)输》)
4. 文言文(wén)中之有几种(zhǒng)意(yì)思
一、作助词(cí)用。
主要用法(fǎ)有四种类(lèi)型: 1、结(jié)构助词。
相当于现(xiàn)代(dài)汉语“的”,放在定语和中心语(yǔ)之间,作定语的标志。
其格式为:定语+之+中心语。
例如: ①故时有物外之趣。
(沈复《幼时记趣》)译:物体本身以外的乐(lè)趣。
②于厅事之(zhī)东北角。
(林(lín)嗣环《口技》) 译:在(zài)客厅的东北(běi)角。
③水陆(lù)草木之花。
(周(zhōu)敦颐《陋室金铭》)——各(gè)种草木的花。
④览(lǎn)物(wù)之情,得(dé)无异(yì)乎?(范仲(zhòng)淹《岳(yuè)阳楼记》)译:(他们)观赏自(zì)然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘路(lù)之远近。
(陱渊明《桃(táo)花源记》)译:忘记了路的远近。
⑥明(míng)有奇巧人……能以(yǐ)径寸(cùn)之木。
(魏学伊(yī)《核舟记》)译:直径一(yī)寸的木头。
⑦菊之爱,陱后(hòu)鲜有(yǒu)闻。
(陱渊明《桃花源记》)译:对于菊(jú)花的爱好。
2、用在主谓之(zhī)间,取(qǔ)消句(jù)子独立性,使原来的主谓句成为句子成分或复句的成分。
不必译(yì)出。
其格式为:主(zhǔ)语+之+谓语(yǔ)。
例如: ①予独爱莲之出淤泥而不(bù)染。
(刘禹锡《爱莲说(shuō)》)译(yì):我唯独(dú)爱莲花(huā)的从淤泥中长出而不受到(dào)沾(zhān)染(rǎn)。
②无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr),无案牍之劳(láo)形。
(刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:这里没有嘈杂(zá)的(de)音乐(lè)声侵扰(rǎo)耳鼓。
③予谓菊(jú),花(huā)之隐逸者也。
(刘禹锡《陋室铭》)译:我认(rèn)为菊花是花是(shì)的隐士。
④大道之行也。
(《大道之行也(yě)》礼记)译:当政治上最高理想(xiǎng)实施的时(shí)候。
3、用在不及物动词(cí)、形容词或时间(jiān)副词后(hòu)起协(xié)调(diào)音节、舒缓语气作用(yòng)。
不必(bì)译出。
例(lì)如: ①公将(jiāng)鼓(gǔ)之。
(左秋明(míng)《曹刿(guì)论战(zhàn)》)译:鲁庄公将要击(jī)鼓进攻了。
②久之,目似暝(míng),意暇甚。
(蒲(pú)松龄(líng)《狼》)译:时(shí)间长了, 4、宾(bīn)语前置(zhì)标志。
通(tōng)常出(chū)现在疑问(wèn)句中,疑(yí)问代(dài)词作宾语时,放在动词谓(wèi)语前。
其(qí)格(gé)式为:宾(bīn)语+之+谓语。
例如: ①孔子云:“何陋(lòu)之有(yǒu)?” (刘(liú)禹锡《陋室铭(míng)》)译:孔子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋(sòng)何(hé)罪之(zhī)有?(墨子《公输》)译:宋国有(yǒu)什么罪呢? 动词“有(yǒu)”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动(dòng)词前(qián)面(miàn)。
这个“之”只是提宾标(biāo)志,无实(shí)在意义。
按(àn)现代汉语的(de)说法,“何(hé)陋之有?”即为“有何陋(lòu)?” “宋何罪之有?”即为“宋(sòng)有何罪?”。
5、定语后置标志。
为了强调定语(yǔ),常把定语(yǔ)放在中心语的后面(miàn)。
例如: 马之千里者(zhě)。
(韩(hán)愈《马说》)译(yì):日行千里的马(mǎ),一顿(dùn)有时(shí)吃(chī)完一石粮食。
二、作代词(cí)用: 1、人称(chēng)代词,相当(dāng)于(yú)现代汉语“我”、“他(tā)们(men)”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。
例(lì)如: ①具答之。
(陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》)译:渔人详尽地回(huí)答(dá)了(le)他们。
之:代指桃花源人(rén)。
②亲戚畔之(zhī)(孟子《得道(dào)多助(zhù),失道寡助》)译:亲戚(qī)背叛反对他。
之:代指道(dào)的君主。
③彼竭(jié)我盈,故(gù)克之。
(左(zuǒ)秋明《曹刿论(lùn)战(zhàn)》)译:所以战胜了他们。
之:代指齐国军队。
④又数刀毙之。
(蒲松(sōng)龄《狼》)译(yì):杀(shā)死了狼。
之:代指狼。
⑤箬篷覆(fù)之。
(魏学(xué)伊《核舟记》)译(yì):用箬篷叶做成(chéng)的船篷覆盖在上(shàng)面(miàn)。
之:代指船舱。
⑥闭之(zhī),则右刻(kè)“山高月小,水落石出”。
(魏(wèi)学伊《核舟记》)译:关上窗户(hù)。
之:它,代(dài)指窗户。
2、指示(shì)代词,相当(dāng)于现代汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样”等。
例如: ① 渔(yú)为甚异之(zhī)。
(陱渊明《桃花源记》)译(yì):渔(yú)为非常(cháng)惊异这件(jiàn)事。
之:代指桃花源的情景。
② 南阳刘(liú)子骥(jì),高尚(shàng)士(shì)也,闻(wén)之。
(陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:听说了这件事。
之:代指(zhǐ)桃花(huā)源事。
②曾不能损魁父之丘(列子《愚公移山》)译:还不能挖掉魁父这样的小山。
三、作动词用,相当于“到”、“往(wǎng)”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕之垄上(shàng)。
(《史(shǐ)记陈(chén)涉世家》)译:他停止(zhǐ)耕作,到田埂上休息。
②杜少(shǎo)府之任(rèn)蜀州(zhōu) 译(yì):到蜀(shǔ)州上(shàng)任。
③又间令吴广之次所(suǒ)旁(páng)丛祠中。
(《史记陈涉世家》)译(yì):到驻地旁的丛林里的神(shén)庙中。
5. "之"字在文言文中有(yǒu)哪(nǎ)些意(yì)思
"之"字在文言文中有到、去、的意思,词(cí)性不同意思(sī)不同。
"之"字在文言文中用法:
1、“之”作代(dài)词用
(1)执(zhí)策而临之,曰:“天下无马。
”(《马说》)
(2)名之者谁(shuí)?山之(zhī)僧智仙(xiān)也。
(《醉翁亭记》)
当“之”用在动词的后面,“之”的用(yòng)法为代(dài)词。
可以代人(rén)、代物、代事。
代人(rén)多(duō)是(shì)第(dì)三(sān)人称,译为“他”(他们)。
作宾语(yǔ)或兼语,不作主语。
2、“之”作动词用
(1)吾(wú)欲(yù)之(zhī)南海,何(hé)如?(《蜀(shǔ)鄙二僧》)“之(zhī)”是(shì)到,去的
(2)送孟(mèng)浩然之广陵(《送孟浩然之广陵》)“之(zhī)”是到,去的
“之(zhī)”用作动词也是(shì)有规律可循的。
动词“之”的后面一般会(huì)跟一个(gè)地点名词(cí),前面有(yǒu)人名或人称代词(cí),整个句子(zi)合(hé)起来应为“某人(rén)去某地”的句(jù)式。
3、“之”作助词用(yòng)
(1)“之”作(zuò)结构助(zhù)词“的”解。
见藐小之物(wù)必(bì)细察其纹理,故(gù)时有物外之趣(qù)。
(《童趣》)
关关(guān)雎鸠(jiū),在河之洲(zhōu)。
(《关雎》)
结构助词,定语的标志。
当“之(zhī)”后面的(de)一(yī)个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词(cí)性短语(如“一毛”)时,“之(zhī)”作(zuò)结构助词“的(de)”解,有的可不译。
(2)“之(zhī)”用于主(zhǔ)谓之间,不译(yì)。
徐(xú)公不若君之美也。
(《邹(zōu)忌讽齐王纳(nà)谏》)
子(zi)非鱼,安(ān)知鱼之(zhī)乐?(《庄子与惠子游于濠梁》)
结(jié)构(gòu)助词。
当“之”用(yòng)在一个(gè)名词或(huò)代词(cí)(主语(yǔ))和(hé)一(yī)个动词或形容词(cí)(谓语(yǔ))之(zhī)间时(shí),起(qǐ)取消句子独立性(xìng)的作用,可不译。
(3)“之(zhī)”起调节音节作用(yòng),不译。
辍(chuò)耕之垄上,怅恨久之。
(《陈涉世(shì)家》)
音节(jié)助词。
用在形容(róng)词、副词或某些(xiē)动词的末尾,或用在三个字之(zhī)间,使之凑成四个字,只(zhǐ)起(qǐ)调整音节的作用,无义,译时应省去。
扩展(zhǎn)资(zī)料:
"之"常见含义:
1、到,往。
【现代汉(hàn)语解释】
2、第(dì)三(sān)人称代词,译为(wèi)“他(tā)”(他们)、“它”(它们)。
作宾语或兼语,不作主语(yǔ)。
3、指示代词,这。
4、活用为第一人(rén)称,我。
5、可用于宾语(yǔ)前置句复代指宾语(yǔ),用于(yú)动(dòng)词之(zhī)后。
6、结构助词,相当(dāng)于“的”。
7、结构(gòu)助词,宾语前置的标志。
8、结构助词,用(yòng)在(zài)主语和谓语之间,起取(qǔ)消句子独立性(xìng)的作用。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了