相信(xìn)大家对陶渊明的桃(táo)花(huā)源(yuán)记(jì)都(dōu)不陌生。上(shàng)学的时候也都(dōu)学过。对于世人来说(shuō)桃花源是一个(gè)不(bù)可多得的(de)地(dì)方。同(tóng)时也是很多人非常(cháng)向往的地方。唯美的田(tián)园(yuán)生活。让看(kàn)过(guò)桃花源(yuán)记的人(rén)有一种流(liú)连忘返的感觉。但是现在有人细细(xì)的(de)分析(xī)了桃(táo)花源这个地方。也(yě)有人(rén)做出了(le)不(bù)同(tóng)的(de)解释。有人(rén)说桃花源其实就(jiù)是(shì)一个死人(rén)国，原本唯美的(de)画(huà)面感(gǎn)一下子变成了恐怖的画面。桃花源记其实(shí)是(shì)死人国吗？众人向往的真相(xiāng)却如此恐怖。

桃花源(yuán)记其实(shí)是死(sǐ)人国

如果单纯的从(cóng)陶渊明的桃花源记一(yī)文来看。简直就是最美的世外桃源。对于在(zài)繁华都市生活久了的人。多么(me)渴望能够(gòu)一个这样的(de)地方可以栖息(xī)养老(lǎo)。也(yě)不枉此生。但是现代人对这(zhè)个(gè)桃花源却赋予了(le)不一样的另一番(fān)色彩。一起来看看大家(jiā)都有什(shén)么样新(xīn)的(de)解释。

因为在原(yuán)文(wén)中(zhōng)作者提到了(le)“阡陌”交通(tōng)。后人的解释是(shì)阡(qiān)陌指的是通往坟地的小路。“初极(jí)狭，才通人”有人理解为这(zhè)和墓葬规(guī)定很相符合。入(rù)口很窄(zhǎi)小。“屋舍俨然”就是说房子很整齐像是墓地里的坟墓整齐的排列。文中说到的问今是何世，乃不知有汉，所以(yǐ)有人推(tuī)测这些人都是(shì)在(zài)秦朝时候战乱中死去的(de)亡魂生活(huó)在(zài)这里。

桃花(huā)源记其实(shí)是死人国

而且渔夫从这里出去的时候做的记(jì)号后来都不(bù)见了。太守派人按(àn)照渔夫说(shuō)的路(lù)来说结(jié)果(guǒ)迷(mí)路了，连(lián)回去的路也没有找到。这可能是那些阴(yīn)魂为了(le)找替身(shēn)好投胎。所以把这些人困在了死人国。南阳刘子冀，未果，寻病终，是(shì)因为这件事像一个诅咒一(yī)样害了刘子冀(jì)最(zuì)后丧命(mìng)。这(zhè)件事(shì)情后来也(yě)从此再无人提起。直到最后(hòu)这件(jiàn)事情传到(dào)了陶渊(yuān)明那里(lǐ)。才有(yǒu)了(le)现在大家(jiā)看到的桃花源记。

但是也有很(hěn)多网友表示了不同的看(kàn)法。就像是当(dāng)初大家对桃花源记的理解(jiě)一(yī)样(yàng)。那是一个世人向往的恬静的美好(hǎo)的田园生(shēng)活(huó)的(de)地方。那里没有战争(zhēng)与世(shì)无(wú)争，环境优美青山绿水(shuǐ)，与外面的(de)世界形成了鲜明的(de)对(duì)比。所以大家也理(lǐ)解(jiě)为这只是作者对(duì)美好(hǎo)生(shēng)活(huó)的一种渴(kě)望和(hé)向往。同样的原文(wén)大家理解(jiě)出来的意思(sī)却是(shì)相差甚远。所以很多事情如(rú)果理(lǐ)解的太深还真的(de)会(huì)徒增很多(duōabo文是什么意思 abo文是谁发明的)恐怖(bù)气(qì)息的(de)。

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