徐太志恶魔事件发生在1994年，想要知道这件事情的(de)经过，首先我们(men)必须要(yào)来了解了解徐太志到底是一(yī)个(gè)怎样的人，徐太志的(de)职(zhí)业是歌手，在韩国乐坛(tán)中他算得(dé)上是名(míng)气(qì)非常大的前辈了，并且(qiě)在徐(xú)太志(zhì)的身(shēn)上还(hái)有一种魅(mèi)力是让(ràng)人莫名其(q天兵天将指哪个生肖，天兵天将指哪个生肖的动物í)妙的被(bèi)吸引的，这种特殊的感情导(dǎo)致徐太(tài)志即便已经隐退(tuì)多年，大家还是(shì)会对他印象深刻，既然徐(xú)太志是这么一(yī)位有(yǒu)魅力的人，那他是(shì)怎么和恶魔事(shì)件扯上关(guān)系的呢，一说到恶魔(mó)就会让人有(yǒu)害怕的感觉(jué)，徐(xú)太(tài)志和(hé)这种(zhǒng)事情(qíng)扯上关系让(ràng)人感到很恐惧啊(a)。

1972年(nián)2月21日(rì)出生于韩(hán)国首尔的徐太志原名(míng)叫(jiào)郑铉哲，从小就对音乐有浓厚兴(xīng天兵天将指哪个生肖，天兵天将指哪个生肖的动物)趣的他在14岁就和(hé)朋友(yǒu)组建(jiàn)乐(lè)队，天上壁、活化山、夕那雨这些乐队中都有(yǒu)徐太志加入的痕迹，可惜最后乐队也都逃不过(guò)解散成(chéng)员各奔前程的命运，一(yī)直到90年代，徐太志(zhì)和杨贤(xián)硕(shuò)、李朱路组(zǔ)成“徐太(tài)志和孩子们”，这个组合(hé)开创了韩国偶像组合和流(liú)行舞曲的新时代，成为(wèi)韩国90年(nián)代当红歌手组合(hé)，是韩国(guó)偶像的鼻祖。

1994年(nián)徐太志(zhì)的恶魔事件其实是说他在1994年发表过组合的第三(sān)张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评(p天兵天将指哪个生肖，天兵天将指哪个生肖的动物íng)价为“受到诅咒的杰作”，也(yě)是(shì)“徐(xú)太志和孩子们”专(zhuān)辑中销量最少的一张，就(jiù)是这(zhè)张专辑让(ràng)徐太(tài)志不(bù)再是大(dà)家(jiā)口中的歌手和音乐人那么简单(dān)，而变成了最(zuì)让(ràng)韩国人(rén)惊讶和争议的“社会人”，徐太志的音(yīn)乐不再是单纯的(de)“聆听(tīng)”角度而是(shì)作为“分析和批判的对象”存在，他这(zhè)样的歌手应该不会(huì)有(yǒu)第二(èr)个了(le)。

恶魔(mó)事件就是(shì)从徐太志的(de)歌曲(qū)传出来的，当时(shí)流传“撒旦说”，关于“徐太志的(de)音乐倒过来听，传达了撒旦(dàn)的信(xìn)息”的传(chuán)闻在(zài)全国扩散(sàn)着(zhe)，传说将(jiāng)“徐太志和孩子们”专辑卡带分解后，将卷(juǎn)筒(tǒng)换向(xiàng)反方(fāng)向插进，然后用卡带录音机收听《教室理念》的(de)话就会(huì)听到“血不足”这(zhè)样的声音。尽管(guǎn)徐太(tài)志(zhì)本人极(jí)力否认，但一部(bù)分宗教人士(shì)还是认为这首(shǒu)歌曲是赞扬撒旦的意(yì)思，认为(wèi)徐太(tài)志是恶魔中的恶魔。

事实(shí)上(shàng)这样的说(shuō)法完全是没有依据的，就是三人(rén)成虎的传言所造(zào)成大家心(xīn)里一(yī)定的心理暗示，徐太志(zhì)身上确实有一(yī)种(zhǒng)魅力会让人莫名其妙的(de)被他吸(xī)引，但因此就说他(tā)是恶魔就(jiù)有点太不(bù)科学的，说(shuō)白了大家还是都喜欢凑热闹罢了，一点(diǎn)会引起(qǐ)争议的新闻(wén)被放大(dà)都会给当事人造成无(wú)法(fǎ)挽回的(de)后果与(yǔ)影响(xiǎng)，以后大家(jiā)如果再(zài)碰上一些匪夷所(suǒ)思的传(chuán)闻(wén)，还是要多(duō)思考思考(kǎo)再决定(dìng)要不要(yào)站队。

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