君子(zi)不立危(wēi)墙(qiáng),不行陌路,不入(rù)深水，君(jūn)子(zi)不立危(wēi)墙是什(shén)么意思？是(shì)“君子不立危墙之下”意思是：君子(zi)要(yào)远离危险的地方(fāng)的。

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君子不立危墙,不行陌路,不入深水，君(jūn)子不立危(wēi)墙(qiáng)是(shì)什么意思(sī)？

　　“君子不(bù)立(lì)危墙之下”意思是(shì)：君子要远(yuǎn)离危险的地方。

　　出(chū)自《孟子·尽(jǐn)心》：“莫非命也，顺受其(qí)正(zhèng)，是故(gù)知(zhī)命者不立(lì)乎岩墙之(zhī)下(xià)。

　　尽(jǐn)其道而死者，正命也；

　　桎梏死(sǐ)者，非正(zhèng)命也(yě)。

　　”“君子不立(lì)于危墙之下”讲的是做人的道理(lǐ)和方(fāng)法。

　　这包括两方面：一是防患于未然，预先觉察潜在的(de)危险，并采取防范措施；

　　二(èr)是一旦发现自己处于危险境地，要及(jí)时(shí)离开。

　　孔子的弟子(zi)子路(lù)要(yào)去卫国做大司(sī)马，可是卫国(guó)国君无力，太子无德(dé)，国内(nèi)权(quán)利交错。

　　孔(kǒng)子不(bù)赞成子路去，就说(shuō)：“危邦不入，乱邦不(bù)居，天下有道则(zé)入，无道则隐(yǐn)。

　　邦(bāng)有道，贫且贱焉(yān)，耻也。

　　邦无道(dào)，富且贵焉，耻也。

　　”子(zi)路说他有(yǒu)信心治理好(hǎo)卫国。

　　孔子便说(shuō)：“防祸于先而不致于后伤(shāng)情。

　　知而慎行，君(jūn)子(zi)不立(lì)于(yú)危墙之下，焉可等(děng)闲视之。

　　”

"君子不立危墙”怎(zěn)么解释？

　　君(jūn)子不立于危墙之(zhī)下”出自于孔子，讲(jiǎng)得是做人的道理(lǐ)和方(fāng)法

　　君(jūn)子要远离危险(xiǎn)的地方。

　　这包(bāo)括(kuò)两(liǎng)方面：一(yī)是防患于未然，预先觉察潜清(qīng)肢在(zài)答旦(dàn)世的危(wēi)险(xiǎn)，并采取防范措施；二是一(yī)旦(dàn)发(fā)现自(zì)己(jǐ)处(chù)于(yú)危(wēi)险境(jìng)迟(chí)悉地(dì)，要(yào)及时离开。

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