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草木(mù)本(běn)无心,何求美人折(zhé)的意思草木的(de)有趣灵魂，草木本无(wú)心何求美(měi)人折全诗

　　“草(cǎo)木有本心，何求美人(rén)折”的意思是：草木散(sàn)发香气源于天性，怎么会求观赏者折断呢。

　　此(cǐ)句(jù)出自唐(táng)代诗(shī)人张(zhāng)九龄所作的(de)一(yī)首五(wǔ)言诗(shī)，名字为(wèi)《感遇·其一(yī)》，原文是(shì)“欣欣此(cǐ)生(shēng)意，自(zì)尔为佳节。

　　草木有本(běn)心，何求美人折”。

　　《感遇(yù)十二首(shǒu)》为(wèi)唐(táng)朝大(dà)臣张九龄(líng)遭谗贬(biǎn)谪后所作的(de)组诗。

　　这组(zǔ)诗(shī)托物寓意，抒发了作(zuò)者(zhě)的身(shēn)世感(gǎn)慨，表现(xiàn)了作者(zhě)的理想操(cāo)守，是其五(wǔ)言古(gǔ)诗(shī)的代表作。

解释(shì)一下 “草木有本心(xīn)，何求美(měi)人折” 的意思(sī)?

　　“草木有本心，何求美人折”这两(liǎng)句诗(shī)的意思是：草木散(sàn)发香气源于(yú)天性，怎么会求观(guān)赏者攀折呢！出(chū)自唐代(dài)张九(jiǔ)龄《感遇十二首·其一》。

　　美人(rén)并不是指美(měi)丽(lì)的女(nǚ)人，而(ér)是指(zhǐ)美(měi)好的人，是引兰(lán)桂(guì)风致同(tóng)茄竖调的隐逸之(zhī)士。

　　美人由(yóu)于闻到了兰桂(guì)的芬芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻风”二字(zì)来自于《孟子(zi).尽(jǐn)心》：“圣人百世之师也(yě)，伯夷(yí)柳下惠是(shì)也，故闻(wén)伯夷之风者，元夫廉，懦夫而立志，闻柳(liǔ)下惠之风者，薄夫(fū)敦(dūn)，鄙夫宽。

　　奋乎百世(shì)之上，百世之下(xià)闻者莫(mò)不兴起也”。

　　因为感受到(dào)美好的东西而改变(biàn)自我的追求，可见(jiàn)美对人的教化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的特质而受到感召(zhào)，改(gǎi)变自(zì)己的品质。

　　美人所(suǒ)以为(wèi)美人，品质本身就是好的(de)，而与(yǔ)兰(lán)桂(guì)品(pǐn)质相(xiāng)映，心(xīn)生欢(huān)喜。

　　因(yīn)此，“草木有本心，何求美(měi)人折”，林(lín)栖的美人(rén)既然(rán)闻风(fēng)相悦，那么，如果(guǒ)兰(lán)桂有知(zhī)觉的话，应当是很乐意让这些(xiē)美(měi)人来折花欣赏了。

　　但是草木自有他的品质(zhì)，并不是为(wèi)了让美人(rén)来折的。

　　贤人君子们像(xiàng)兰(lán)桂一样，他(tā)们(men)洁身自好，努力进德修业，只是尽(jǐn)他们做(zuò)为一个人的本分，并非是为了(le)借(jiè)这些来博(bó)得外界的赞(zàn)誉、提拔(bá)，求取(qǔ)功迅(xùn)樱名富贵。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇十二首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春(chūn)葳蕤，桂华秋(qiū)皎洁。

　　欣欣此生意，自(zì)尔为佳节(jié)。

　　谁(shuí)知林栖者，闻风坐相悦。

　　草木有本心，何求美人(rén)折(zhé)！

　　释(shì)义亩(mǔ)纳丛(cóng)：

　　春天里(lǐ)的幽兰翠(cuì)叶纷(fēn)披(pī)，秋天(tiān)里的桂花皎洁清(qīng)新。

　　世间(jiān)的(de)草木勃勃的生机，自然顺应(yīng)了美好的季节。

　　谁想到山林隐逸(yì)的高(gāo)人，闻到芬芳(fāng)因而满怀(huái)喜悦。

　　草(cǎo)木散发香气源于天性，怎(zěn)么会求观赏者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗(shī)系(xì)张九龄遭谗(chán)被贬为荆州(zhōu)长史(shǐ)时所作(zuò)，诗人托物言志，以春(chūn)兰和秋桂的(de)芳洁(jié)品质(zhì)，来比喻(yù)自己守正不阿(ā)的高尚节操；以春(chūn)兰和秋桂不因无人(rén)采折而失去(qù)芬芳美(měi)质，来比喻自(zì)己的志洁行芳，不求人知的高(gāo)雅情怀。

　　诗的前四句说兰、桂这些(xiē)“草木君子”只要(yào)逢时就会欣欣向荣，生机盎然(rán)。

　　兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂(guì)花在仲(zhòng)秋明月的辉映下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意(yì)勃(bó)发，也(yě)给季节带(dài)来了荣耀(yào)，春(chūn)、秋因(yīn)兰、桂而成为美好的季节。

　　这(zhè)里既包含(hán)了朴素(sù)的历史唯物(wù)主义(yì)思想，说明(míng)了时(shí)势造英雄，英雄壮时(shí)势(shì)的客观辩证法；也(yě)表达了真正(zhèng)的贤人志士(shì)只有(yǒu)在政(zhèng)治开明的(de)时代才能施展(zhǎn)自(zì)己的才华抱负的思(sī)想(xiǎng)，流(liú)露(lù)了自己对重(zhòng)新“遇(yù)时”的渴望。

　　参考资(zī)料来源(yuán)：百度百(bǎi)科——感(gǎn)遇·其(qí)一(yī)

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