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写作手法比喻和比拟怎么区分(fēn)的，比喻写作手法的(de)作用

　　比(bǐ)喻就(jiù)是将彼物(wù)比此物，二者具有(yǒu)相似(shì)性。

　　拟(nǐ)人(rén)就是把事物人(rén)格(gé)化，将本来不具备人动作(zuò)和(hé)感情的事物(wù)变成和人一样具有动作(zuò)和感情的样(yàng)子。

二(èr)者区别(bié)

　　1.本(běn)体(tǐ)的表现(xiàn)形式不同。

　　比喻的本体可出现可不出现，比拟(nǐ)的(de)本体必须(xū)出(外公总是在妈妈身上睡觉好吗，外公在妈妈身上做什么chū)现。

　　2.喻体是具体(tǐ)的事物，可以确认。

　　拟(nǐ)体不是具(jù)体事物，不能确认。

　　3.修辞目的不同(tóng)。

　　比喻(yù)的目的偏重于帮助读者(zhě)认识或(huò)明白某种事物。

　　比拟的(de)目的侧重于抒发(fā)某(mǒu)种情感，使读者受(shòu)到感染，进而产生某(mǒu)种感(gǎn)情。

比(bǐ)喻与拟(nǐ)人例子

　　比喻

　　就是(shì)将彼物(wù)比此物，二者具(jù)有相似性。

　　例如：天上的(de)白(bái)云像棉花。

　　很显(xiǎn)然，这个例子是比喻句，因为这个句子有本体“白(bái)云”、喻体“棉花”和比喻词“像”。

　　通过例(lì)子，可以知道(dào)判断一个句子是(shì)不是比喻句，不(bù)是出现“好像”“好(hǎo)似”“仿佛(fú)”“像”等词语就是比(bǐ)喻句了，而(ér)是要(yào)有本体(tǐ)、喻体。

　　拟(nǐ)人

　　就是把事物人格化，将本(běn)来不(bù)具备人动作(zuò)和感情的事物变(biàn)成和人(rén)一样具有动作和感情(qíng)的样子(zi)。

　　拟人就是(shì)把物当(dāng)人写，赋予物以(yǐ)人的动作(zuò)行为或思想情感。

　　如(rú)：小草偷(tōu)偷地从土里(lǐ)钻出(chū)来，嫩嫩的，绿绿(lǜ)的。

　　这个句(jù)子就是采用拟人的修辞手法，一个“钻”更加(jiā)形象生动地(dì)展现了小(xiǎo)草(cǎo)旺盛的生(shēng)命(mìng)力。

常见(jiàn)写(xiě)作手(shǒu)法

　　夸张、对比、比喻、拟人、悬念、照应、联想(xiǎng)、想(xiǎng)象、抑扬(yáng)结合(hé)、点面结合、动静结合、叙议(yì)结合、情景交融、衬托对比、伏(fú)笔照应、托物言志、白描细描(miáo)、铺垫悬念、正面侧(cè)面比喻(yù)象征、借古(gǔ)讽今、卒章(zhāng)显(xiǎn)志、承上启下、开门见山、烘托(tuō)、渲染、动静(jìng)相衬、虚实相生、实写(xiě)与虚写、托物(wù)寓意、咏物抒(shū)情等。外公总是在妈妈身上睡觉好吗，外公在妈妈身上做什么>

作文中常见(jiàn)的比喻和比拟修(xiū)辞手法的区(qū)别

　　　　导语(yǔ)：比喻(yù)和比拟(nǐ)，都是(shì)加强(qiáng)语言(yán)形象(xiàng)性(xìng)的(de)修(xiū)辞手段，但(dàn)它们是两种不同的修辞方式。

　　下面是我整理的作文(wén)中常见(jiàn)的比喻和(hé)比拟修(xiū)辞(cí)手法的区别的相(xiāng)关内(nèi)容，欢(huān)迎阅读。

　　 　　比拟是物的人化或人的物化或(huò)把甲(jiǎ)物拟(nǐ)作乙物，具有思想(xiǎng)的跳跃(yuè)性，能使读者展(zhǎn)开想象的翅膀，捕捉(zhuō)它的意境，体味它的深(shēn)意(yì)。

　　 　　比(bǐ)拟(nǐ)分(fēn)为拟人和拟(nǐ)物。

　　 　　比(bǐ)拟离不开联(lián)想和想象(xiàng)。

　　 　　比(bǐ)拟(nǐ)是根据本(běn)体事(shì)物(wù)和(hé)拟作事物之间的可拟性，借(jiè)助(zhù)联想和想象而(ér)形(xíng)成的辞格，因此联(lián)想是(shì)通向(xiàng)比(bǐ)拟的桥梁，想象是比(bǐ)拟的(de)翅膀。

　　 　　比拟(nǐ)具有很强的感情(qíng)色彩，是作者(zhě)用自(zì)己(jǐ)自(zì)然流露的强烈感情(qíng)去感染(rǎn)读者的一(yī)种辞格。

　　 　　比(bǐ)拟句：就是借助(zhù)丰富灶凯的想像，把物当成(chéng)人(rén)来写，或把人当成物来写，或把甲物当(dāng)成乙物来写。

　　 　　比喻(yù)：比喻 就是打(dǎ)比方，是用(yòng)本(běn)质不(bù)同而又(yòu)有相似点的事物描绘(huì)事物或(huò)说明(míng)道理的辞格。

　　 　　拟人(rén)：把事(shì)物人格化(huà)，把本来不具备(bèi)人的(de)一些(xiē)动作和感情的事物变成和人一(yī)样的。

　　 　　拟人就包括在比(bǐ)拟之中。

　　 　　比(bǐ)喻与比拟的(de)性质不同、作用不同.比喻(yù)是用与本(běn)体事物(wù)有相似点的另一(yī)事物作比(bǐ)也就是打比方；一定得有相似点，通过(guò)相衡(héng)辩袜(wà)似(shì)点使(shǐ)本体同喻体联系(xì)起(qǐ)来(lái)，唤起人们的联(lián)想，使(shǐ)人更具体地惑知事物。

　　比(bǐ)拟即模(mó)拟,它是用乙事物具有的特(tè)性(xìng)(包括称渭、动作(zuò)、行为等)写甲事物，或(huò)者说是把乙事物的特性强加(jiā)于甲(jiǎ)事(shì)物。

　　乙事物般是有生命力的,能活动,有感情的；它(tā)比(bǐ)甲事物具体实在，于是本来较抽(chōu)象、不太(tài)实在的事物变得具体实在了(le)，当(dāng)然就(jiù)增添(tiān)了(le)语言的生动性。

　　 　　总结(jié)：由咐激此可见，比喻强调(diào)的(de)是甲乙两物(wù)的(de)相似性，而比(bǐ)拟却是(shì)利(lì)用它们之间的不同特性，使两(liǎng)体融为一体(tǐ)，这(zhè)是区别比喻(yù)和(hé)比(bǐ)拟最重要的标志。

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