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君子性非(fēi)异也善假于物也(yě)是什么句(jù)式出(chū)自哪里,君子(zi)性非异也善假于物(wù)也是什么句式?

  “假于物”是介宾结构(gòu)后置,即“于(yú)物假”,意思是“向外(wài)物借助(zhù)”。

  语出《荀子.劝学》,意思是:“君子的(de)资(zī)质(zhì)秉性跟(gēn)一般(bān)人没什么不同(tóng),(只是君子)善于借(jiè)助(zhù)外物(wù)罢(bà)了(le)。

  ”

  《劝(quàn)学(xué)》赏析(xī)

  荀子(zi)的《劝学》是历来为人们所传诵(sòng)的名篇,其(qí)中有些(xiē)警句,已成为勉(miǎn)励学习常用的成语。

  这里节选(xuǎn)三段,在原文中本不相连,但是意脉一贯(guàn),可以独立成篇。

  文(wén)章大量(liàng)运(yùn)用比喻来说明道(dào)理。

  这些比喻取之于人们(men)熟悉的事物,又包含丰富的含义,因此(cǐ),道(dào)理能说得(dé)浅显明白,发人(rén)深(shēn)思。

  文中(zhōng)除少数地(dì)方直(zhí)接说明道理外(wài),几乎都是(shì)比喻。

  通过(guò)比喻(yù)阐述道(dào)理(lǐ)、证明论点,这是本文在(zài)写作上的(de)一大(dà)特色。

  由于创造比喻的技巧很(hěn)高,因此这(zhè)些比喻精警动人。

君子(zi)非生(shēng)异也,善假于物也出自于哪(nǎ)里?

  正确的表述是:“君子(zi)生非异也,余宴简善假于物也(yě)。

  ”出(chū)自荀(xún)子的《劝3千3千克是多少斤 1千克是一斤吗克是多少斤 1千克是一斤吗学》。

  这句(jù)话意思是竖裤(kù):君子的资质秉性(跟(gēn)一般人相(xiāng)比)没有什么(me)不同(tóng),(只是)善于借助(zhù)外物罢了。

  其中,“生”通“祥卖(mài)性”,指(zhǐ)资质、禀赋。

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