登(dēng)高而招(zhāo),臂非加(jiā)长也,而见(jiàn)者远道理，登高而(ér)招(zhāo),臂非加长也(yě),而见者远,顺风而呼是出自：《劝学(xué)》先秦·荀子(zi)意思(sī)：登到高处招手，手(shǒu)臂并没(méi)有(yǒu)加长，可(kě)是(shì)远(yuǎn)处的人却能看见的。

　　关(guān)于登高(gāo)而招(zhāo),臂非加长也,而(ér)见(jiàn)者远道理，登高而(ér)招,臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见者远,顺风而呼以及登高而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见者远道理(lǐ)，登(dēng)高(gāo)而招,臂(bì)非加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远翻(fān)译句式，登高(gāo)而招,臂(bì)非加长也,而(ér)见者远(yuǎn),顺风(fēng)而呼，登高而(ér)招,臂非加长也(yě)句式，登(dēng)高而招,臂(bì)非加长(zhǎng)也,而(ér)见者远是什(shén)么(me)意(yì)思等问(wèn)题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

登高而(ér)招,臂非加长也(yě),而见者(zhě)远(yuǎn)道理，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺(shùn)风而呼

　　意思：登到高处(chù)招(zhāo)手，手(shǒu)臂并没(méi)有加长，可(kě)是(shì)远处的人却能看见。

　　节选：吾尝(cháng)终日而思(sī)矣(yǐ)，不如须臾之所学也；

　　吾尝跂而望(wàng)矣，不如登(dēng)高之(zhī)博见也(yě)。

　　登高(gāo)而招，臂(bì)非(fēi)加长也，而见者远；

　　顺(shùn)风(fēng)而呼，声(shēng)非加(jiā)疾(jí)也，而闻者彰。

　　假舆马者，非利(lì)足(zú)也，而致千里(lǐ)；

　　假舟楫者，非能水(shuǐ)也(yě)，而(ér)绝江河。

　　君(jūn)子生非异也，善假于(yú)物也。

　　翻译(yì)：我曾经一天到晚地冥思(sī)苦想，（却）比(bǐ)不(bù)上(shàng)片刻学到(dào)的知(zhī)识(shí)（收获大）；

　　我曾经踮起脚(jiǎo)向远(yuǎn)处望，（却）不(bù)如登到高处见(jiàn)得(dé)广。

　　登到高处(chù)招手，手臂并(bìng)没有(yǒu)加长，可是远处的(de)谢谢谬赞经典回复，过誉和谬赞的区别人却能(néng)看见；

　　顺着(zhe)风喊，声音(yīn)并没有(yǒu)加大，可是听的人却能(néng)听得很清(qīng)楚。

　　借助车马的人，并不(bù)是脚走得快，却可以达到(dào)千(qiān)里之外(wài)，借助舟(zhōu)船的人(rén)，并不(bù)善于游(yó谢谢谬赞经典回复，过誉和谬赞的区别u)泳，却可以(yǐ)横(héng)渡(dù)长江黄(huáng)河(hé)。

　　君子的资(zī)质秉(bǐng)性跟一般人没什么不同(tóng)，（只是君子）善于借助外物罢了。

　　背(bèi)景(jǐng)：战国(guó)时期(qī)儒家(jiā)的重(zhòng)要代(dài)表(biǎo)人物(wù)是孟子和荀子。

　　孟子宣扬“劳心(xīn)者(zhě)治人(rén)，劳(láo)力者治于人”为统治阶(jiē)级辩护(hù)的思想，而荀子却认为：人力能征服自然，应该利用(yòng)自然为人类服(fú)务。

　　他的门人(rén)韩非、李斯成为战国末期的法家重要代表人物(wù)。

　　赏析：本文围绕(rào)“学(xué)不可以已”这个中心(xīn)论点，从学习(xí)的意(yì)义、作(zuò)用、态度(dù)等方(fāng)面，有(yǒu)条理(lǐ)、有层次地加以(yǐ)阐述(shù)。

　　大量运用比喻来说明道(dào)理(lǐ)，是这篇文(wén)章的特色。

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