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安徒生童话的作者叫什么名字，安徒生童话的作者简介远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远则怨近则不逊是什么意思解释，远(yuǎn)则(zé)怨(yuàn),近则不逊是“近则不(bù)逊，远(yuǎn)则怨(yuàn)”的意思是：相近了(le)会看你不顺眼、对你不尊重，远离了又会埋怨你的。

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远则怨近则不逊是什(shén)么意思解释，远则怨(yuàn),近(jìn)则不逊

　　“近则(zé)不(bù)逊，远则(zé)怨”的意思是：相近了会(huì)看(kàn)你不顺眼、对你不尊重，远离了又会埋怨你。

　　原文：子曰(yuē)：“唯女(nǚ)子与小(xiǎo)人为难养也，近(jìn)之(zhī)则(zé)不逊(xùn)，远(yuǎn)之则怨。

　　”“唯女子与小人为难(nán)养也”的说话(huà)对象(xiàng)是“君(jūn)子(zi)”中的“人(rén)主”，“女(nǚ)子”不是泛指所(suǒ)有的女性(xìng)，而是特指“人(rén)主”身边的(de)“臣妾”，亦引申(shēn)为“人主”所(suǒ)宠幸(xìng)的身(shēn)边(biān)人(rén)，小人(rén)则是与君子(zi)之道相(xiāng)违背之人。

近则不逊(xùn)远则(zé)怨(yuàn)什么意(yì)思

　　近则不逊，远则怨(yuàn)的意思：相近(jìn)了(le)会(huì)看你(nǐ)不顺眼、对你不(bù)尊重，远离了又会埋(mái)怨你。

　　此(cǐ)句的原文为子曰：“唯(wéi)女(nǚ)子与键(jiàn)帆小人为难养也！近之(zhī)则不孙，远(yuǎn)之(zhī)则怨。

　　”意思是(shì)孔子说：“妾侍仆从真难蓄养(yǎng)啊！亲近(jìn)他们则恃宠(chǒng)而(ér)骄(jiāo)，疏远他们则(zé)心生怨恨。

　　”

　　在这句话中，“唯(wéi)”，用(yòng)于(yú安徒生童话的作者叫什么名字，安徒生童话的作者简介)句(jù)首(shǒu)的(de)发语词，表肯定(dìng)或(huò)无实义(yì)。

　　如《管子》中的“如月如日，唯君之节”，《礼(lǐ)记·表记(jì)》中的(de)“唯携哗天(tiān)子，受命于天”。

　　通常是(shì)解作“只有”，今不从。

　　女子与小人在此处(chù)应是(shì)指古(gǔ)时贵族所蓄养的妾侍仆从(cóng)。

　　一说“女子”是指(zhǐ)春秋时(shí)卫稿(gǎo)隐雹灵公的夫人南子，也(yě)有人认(rèn)为是泛指女性，皆(jiē)不从。

　　“养(yǎng)”，蓄(xù)养。

　　也(yě)有解作“调教”、“相(xiāng)处(chù)”的，亦通。

　　“不孙(sūn)”，即“不(bù)逊”，不(bù)恭敬(jìng)、无礼、骄横。

　　“孙”音义皆同“逊”。

　　唯女子与小人为难养也(yě)解析

　　“唯女子与(yǔ)小(xiǎo)人为难养(yǎng)也(yě)”这句(jù)话，在主张男女平权的现(xiàn)代(dài)受到了很多抨击(jī)，被认(rèn)为(wèi)是歧视女性。

　　《论语(yǔ)》中的一(yī)些章句缺乏语(yǔ)境(jìng)的支(zhī)撑，若仅仅(jǐn)是从字面去理(lǐ)解(jiě)，而对孔子“尚仁”的思想核心没有“一以贯之”的认识，就比较容易引发误会(huì)。

　　本章争议的焦点，就在(zài)于“女子”一词究竟是否泛指女(nǚ)性。

　　其实，即便本章的“女子”确实(shí)是泛指女性，那也是指(zhǐ)孔子(zi)所观察到的、当(dāng)时社会和(hé)文化背景中的特定“女(nǚ)性(xìng)”群体。

　　之所(suǒ)以要(yào)强调这一点(diǎn)，是因为古代与现代的社会(huì)形态和文化背景差异巨大，而这些因素对于群体的(de)心理塑(sù)造则具有决定性的(de)作用(yòng)。

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远则(zé)怨近则不逊是什么意思(sī)解释，远则(zé)怨(yuàn),近则(zé)不逊(xùn)

　　“近则(zé)不逊，远则(zé)怨”的意(yì)思(sī)是：相近了会(huì)看你不顺眼、对(duì)你不尊重，远离(lí)了又(yòu)会(huì)埋(mái)怨你(nǐ)。

　　原文：子曰：“唯女子与小人为难养(yǎng)也，近之则不逊，远(yuǎn)之则怨。

　　”“唯女子与小人(rén)为难养(yǎng)也(yě)”的(de)说(shuō)话对象(xiàng)是“君(jūn)子”中的“人(rén)主”，“女子”不是泛指所有的女性，而是(shì)特指“人主(zhǔ)”身边的“臣妾(qiè)”，亦引申(shēn)为“人主”所(suǒ)宠幸的身边人，小人则(zé)是与君(jūn)子之道相违背之人。