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高(gāo)山流水是(shì)什么意思服务项目，服务里面(miàn)高山流水是(shì)什么(me)意思

　　出自(zì)《列(liè)子(zi)·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟(zhōng)子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山(shān)。

　　’志在(zài)流水，曰：‘善哉(zāi)，洋洋(yáng)兮若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟(zhōng)子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴(qín)声时若高山，时若流水，只(zhǐ)有钟子期能(néng)领会其中(zhōng)的(de)含意。

　　后来(lái)就用“高山流(liú)水”比喻(yù)知音或知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅(yǎ)精妙(miào)。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于(yú)《吕氏(shì)春秋(qiū)》中(zhōng)伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔山(shān)弹奏(zòu)的(de)《流水》是近(jìn)代流传(chuán)最(zuì)广的曲目(mù)之一。

　　春(chūn)秋时期，俞(yú)伯牙擅长于弹奏琴(qín)弦，钟子期(qī)擅长于听音(yīn)辨意。

　　有(yǒu)次，伯牙(yá)来到泰(tài)山（今武汉(hàn)市汉阳龟山）北面游(yóu)览时(shí)，突然遇(yù)到了暴雨，只好滞(zhì)留(liú)在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了起(qǐ)来。

　　刚(gāng)开(kāi)始(shǐ)，他弹奏了反映连绵大雨的琴(qín)曲；

　　接(jiē)着，他又演奏了山(shān)崩(bēng)似的乐音。

　　恰在(zài)此时，樵(qiáo)夫钟子期忍(rěn)不住(zhù)在(zài)临近的一丛(cóng)野菊后(hòu)叫道：”好曲(qū)！真是(shì)好曲！”原来，在山上(shàng)砍(kǎn)柴的钟(zhōng)子期也正在附(fù)近(jìn)躲雨，听(tīng)到(dào)伯牙弹琴，不觉心(xīn)旷神怡，在一旁早已聆(líng)听多时了，听到高潮时便(biàn)情不自禁地发出了由衷(zhōng)的赞赏。

　　俞伯牙听到(dào)赞语，赶(gǎn)紧(jǐn)起(qǐ)身和钟(zhōng)子期打过招呼(hū)，便又(yòu)继续(xù)弹了起来(lái)。

　　伯牙(yá)凝神于高山，赋意在曲(qū)调之中，钟子期在(zài)一旁(páng)听(tīng)后(hòu)频(pín)频点头：”好啊，巍(wēi)巍峨峨(é)，真像是一(yī)座(zuò)高峻(jùn)无比的山啊！”伯(bó)牙又沉思于流水，隐情在旋律之外，钟子(zi)期听后，又在一旁击(jī)掌(zhǎng)称绝：”妙(miào)啊，浩浩荡荡，就(jiù)如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙(yá)每奏一支琴曲，钟子(zi)期就能完全听出它的意旨和情趣(qù)，这使(shǐ)得伯(bó)牙惊喜(xǐ)异(yì)常。

　　他放(fàng)下了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明义的功夫实在(zài)是太(tài)高(gāo)明了，您所说的跟我(wǒ)心里(lǐ)想的真是完全一样(yàng)，我的琴声怎能(néng)逃(tá广西属于哪个省份，广西属于哪个省哪个市哪个区px;'>广西属于哪个省份，广西属于哪个省哪个市哪个区o)过您(nín)的耳(ěr)朵呢？”

　　二人于是结为(wèi)知音(yīn)，并约好第(dì)二(èr)年再相会论琴。

　　可是第二年伯牙来会钟子期时，得知钟(zhōng)子期不久(jiǔ)前已经因(yīn)病去(qù)世。

　　俞伯(bó)牙(yá)痛(tòng)惜(xī)伤(shāng)感，难以用语言表达，于是就(jiù)摔破(pò)了自己(jǐ)从不(bù)离(lí)身的古琴，从此不(bù)再抚弦(xián)弹(dàn)奏，以谢平生难得的(de)知(zhī)音。

　　1、他的作品虽然动听(tīng)，可惜(xī)高山流水，知音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚(fǔ)琴(qín)高山流水余音绕梁，三(sān)月不(bù)知肉味。

　　3、这种高山流(liú)水之乐，真是人(rén)间难得几(jǐ)回闻(wén)。

　　4、现在流行音(yīn)乐(lè)充斥，这种乐曲恐怕(pà)是高山流水，难(nán)有(yǒu)人欣赏。

　　5、这位钢(gāng)琴家演奏的(de)乐曲(qū)，有如高山(shān)流水，听得人如痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里的高山(shān)流水(shuǐ)是：是酒吧的特色的倒(dào)酒方式(shì)。

　　指(zhǐ)的是上面一(yī)个杯子(zi)底下会有很多杯(bēi)子，然后从杯子流(liú)露杯子从(cóng)上面到酒的一个过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾袜扰码客的一种手段。

　　不管是酒吧也好饭(fàn)店也(yě)好他们会推出自(zì)己(jǐ)店里(lǐ)的特色然后给这个(gè)特色(sè)其一个优雅的名字，来吸(xī)引更多的(de)顾客到自己的店里来消费。

　　高(gāo)山流水(shuǐ)服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术语，意思指掏耳(ěr)朵。

　　起(qǐ)源于民间(jiān)，民间的掏耳朵，工(gōng)具比较简(jiǎn)陋，一般都是就地取(qǔ)材(cái)，一支竹签，一根细棍(gùn)子，就是简单的(de)掏(tāo)耳工具。

　　采耳古代流行于川蜀发达(dá)的地区，越是有社会(huì)地位的群(qún)体，在巨大的(de)工作压(yā)力下(xià)，似乎越(yuè)容(róng)易缺乏，只有达官贵人才能享受。

　　随(suí)着社会的不断发展，采耳无论在技告(gào)哪术延深方面，还(hái)是在兴起李(lǐ)和(hé)领域(yù)方面(miàn)，都有了实质(zhì)性的突破。

　　尤其是在明末清(qīng)初时，采(cǎi)耳开始流(liú)入民(mín)间，并融入到了传统理发行(xíng)业(yè)，在战火纷飞的年代(dài)里亦不(bù)被湮没，得到了保存(cún)与发展(zhǎn)。

　　一度(dù)成(chéng)为(wèi)皇室宫廷(tíng)的(de)必备项目，由技术高超的掏耳朵师傅，常(cháng)年服(fú)侍(shì)那些王公大臣(chén)，至此，掏耳朵成(chéng)为许(xǔ)多人人生的一大享受。

　　而今重庆成都更是大街小巷比比(bǐ)皆(jiē)是。

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