徐(xú)太志(zhì)恶魔事件发生在1994年，想要(yào)知道这件事情(qíng)的经过，首先我们必须要(yào)来了(le)解了解徐太志(zhì)到底(dǐ)是一个怎样的人，徐太志的职(zhí)业是歌(gē)手，在韩国乐坛(tán)中他算(suàn)得上是名气非常(cháng)大的前辈(bèi)了，并且在(zài)徐太志的(de)身(shēn)上还(hái)有一种(zhǒng)魅力是让人莫名其妙的被吸引的，这(zhè)种特殊的(de)感(gǎn)情导致徐太志(zhì)即便已(yǐ)经隐退(tuì)多年(nián)，大家还是会对他印象深(shēn)刻，既(jì)然徐太志是(shì)这么一位有魅力的人，那他是怎么和恶魔事件扯上(shàng)关系的呢(ne)，一(yī)说到恶魔(mó)就会让(ràng)人有害(hài)怕(pà)的感觉，徐太(tài)志(zhì)和这(zhè)种事(shì)情扯上关系让人感到很恐(kǒng)惧啊。

1972年2月21日出生(shēng)于(yú)韩国(guó)首(shǒu)尔的徐太志原(yuán)名叫郑铉哲，从小就对音乐有浓厚(hòu)兴趣的他在14岁(suì)就和朋友组建乐(lè)队(duì)，天上壁、活化山、夕那雨这些乐队中(zhōng)都有徐太志加(jiā)入的痕(hén)迹，可(kě)惜最后乐队也(yě)都逃不过(guò)解散成员(yuán)各(gè)奔前程的命运，一直到90年(nián)代，徐太(tài)志和杨贤硕、李朱路组成“徐太志和孩子们”，这个组合开创了韩国偶像组(zǔ)合和流(liú)行(xíng)舞曲的新时(shí)代，成为韩(hán)国(guó)90年代当红歌手组合，是韩(hán)国(guó)偶像的鼻祖。

1994年徐太志(zhì)的(de)恶魔(mó)事件其(qí)实(shí)是说他在(zài)1994年发表过组(zǔ)合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅(zǔ)咒的(de)杰作”，也(yě)是(shì)“徐太志和孩子们(men)”专辑中(zhōng)销量最少的一张，就是(shì)日落胭脂红完整的诗句带拼音，日落胭脂红完整的诗句的意思这张专辑让徐(xú)太志不再是大家(jiā)口(kǒu)中的歌手和音乐人那么(me)简单，而变成了最让(ràng)韩国人惊讶和争议的“社会(huì)人”，徐太志的音(yīn)乐(lè)不再(zài)是单纯(chún)的“聆听”角度而是作为“分析和(hé)批(pī)判的对象”存在，他这样的(de)歌(gē)手应(yīng)该不会有第二(èr)个(gè)了。

恶魔事件就是(shì)从(cóng)徐太(tài)志(zhì)的歌曲传出来(lái)的，当时流(liú)传“撒(sā)旦(dàn)说”，关于“徐太(tài)志的音乐倒过来听，传达(dá)了(le)撒旦的信息”的传(chuán)闻在全国扩散着，传说将“徐太志(zhì)和孩子们”专(zhuān)辑卡带(dài)分解后，将卷筒换(huàn)向反方向(xiàng)插进，然后用卡带录音机(jī)收听(tīng)《教室理念》的话就(jiù)会听到“血不足”这(zhè)样的声(shēng)音。尽(jǐn)管徐(xú)太志本人极力否认，但一部分(fēn)宗教人(rén)士还(hái)是认为这首歌(gē)曲是(shì)赞扬撒旦的意思，认为徐太志是恶魔中的恶魔。

事实上这样的(de)说(shuō)法完全(quán)是没有依据的，就(jiù)是三人成虎的传言所造成大家(jiā)心里一(yī)定的心理暗(àn)示，徐太志身(shēn)上(shàng)确(què)实有(yǒu)一种魅力会让人莫(mò)名其妙的被他吸引，但因此(cǐ)就说他是恶(è)魔就(jiù)有点太不(bù)科学的，说白了大家还是都喜欢凑热(rè)闹罢了，一点会引起争议的(de)新闻被放大都(dōu)会给当(dāng)事人造成无法挽回的后果与(yǔ)影(yǐng)响，以后大家如(rú)果再碰上(shàng)一些匪夷所思的传(chuán)闻，还(hái)是要多思考思考再决定要不要站队(duì)。

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