徐太志(zhì)恶魔事件发生在1994年，想要知道这件事情(qíng)的经(jīng)过，首(shǒu)先我们必须要来了解了解徐太志到底是一个怎样(yàng)的人，徐太志的职(zhí)业是(shì)歌手，在韩(hán)国乐坛中他算得上是名气非常大的前(qián)辈了，并且在(zài)徐太志的(de)身上还(hái)有(yǒu)一种魅力(lì)是让人莫名其妙的被吸引的(de)，这种特殊(shū)的感(gǎn)情导致徐太志即便已经(jīng)隐退多(duō)年(nián)，大家还是会对他印(yìn)象深刻(kè)，既(jì)然(rán)徐太志是(shì)这(zhè)么一位有魅(mèi)力的人，那他是怎(zěn)么和恶魔事件(jiàn)扯上关系的呢，一说到恶魔就(jiù)会(huì)让人有害(hài)怕的感(gǎn)觉，徐太志和这种事情扯上(shàng)关系让人感到很恐惧啊。

1972年2月21日出生(shēng)于韩(hán)国首尔的徐(xú)太志原(yuán)名叫郑(zhèng)铉(xuàn)哲，从小就对音乐有浓(nóng)厚(hòu)兴(xīng)趣的(de)他在14岁(suì)就和朋(péng)友组(zǔ)建乐(lè)队，天上壁、活化山、夕那雨这(zhè)些乐队中都有徐(xú)太志加入(rù)水密码适合什么年龄，水密码适合什么年龄段的女生使用的痕迹，可惜最后(hòu)乐队也都逃不过解(jiě)散成员各(gè)奔前程的(de)命运，一直到90年代，徐太志和杨(yáng)贤硕、李朱路组成(chéng)“徐太志和孩子(zi)们(men)”，这个组合开创了韩国(guó)偶像组(zǔ)合和(hé)流行舞曲的新时代，成(chéng)为韩国90年代当红歌手(shǒu)组合，是韩国偶像的鼻(bí)祖(zǔ)。

1994年徐太志(zhì)的恶魔事件其实是说他在1994年发表(biǎo)过组合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒(zhòu)的杰作”，也是“徐太志和孩(hái)子们”专辑中销量最少的(de)一张，就是(shì)这张专辑(jí)让徐太志不(bù)再是大(dà)家口(kǒu)中的歌手(shǒu)和音(yīn)乐人那么简单，而(ér)变成了最让(ràng)韩(hán)国(guó)人惊(jīng)讶和争议的“社会(huì)人(rén)”，徐太志的音(yīn)乐(lè)不再(zài)是(shì)单纯的“聆听”角度而是作为“分(fēn)析和批判的(de)对象”存在(zài)，他这样的歌手应该不(bù)会有第二个了(le)。

恶魔事件就(jiù)是从徐(xú)太志的歌曲(qū)传(chuán)出来的，当时流(liú)传“撒(sā)旦(dàn)说”，关于“徐(xú)太志的音乐(lè)倒过来听(tīng)，传达了撒(sā)旦的(de)信息”的传闻在全国扩散着(zhe)，传(chuán)说将(jiāng)“徐太志和孩子们(men)”专辑卡带(dài)分(fēn)解(jiě)后，将卷筒换向(xiàng)反(fǎn)方(fāng)向插进，然后用卡带(dài)录音(yīn)机(jī)收听《教室理念》的话就会听到(dào)“血不足(zú)”这样的声音。尽管徐太志(zhì)本人(rén)极(jí)力否认，但一(yī)部分宗教(jiào)人士还是(shì)认为这首歌曲是赞扬撒旦的意思，认(rèn)为徐太志是(shì)恶(è)魔(mó)中的恶魔(mó)。

事(shì)实上这样的说法完全是没有依据的，就是(shì)三(sān)人成虎的传言所造(zào)成大(dà)家心里(lǐ)一定的心(xīn)理暗示，徐太志身上确(què)实有一种魅力会让人莫(mò)名其妙的被他吸引，但因此就说他是恶魔就有(yǒu)点太不科学(xué)的(de)，说白了大家还是都喜欢凑(còu)热(rè)闹罢了，一点会引起争议的新水密码适合什么年龄，水密码适合什么年龄段的女生使用闻(wén)被放(fàng)大都会(huì)给当事人造成无(wú)法(fǎ)挽回(huí)的后果与影响，以后大家如(rú)果(guǒ)再碰(pèng)上(shàng)一些匪夷所(suǒ)思(sī)的传闻(wén)，还是要多(duō)思(sī)考思考再决定要(yào)不要站(zhàn)队(duì)。

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