无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之(zhī)是(shì)什(shén)么用(yòng)法，无(wú)丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是(shì)什么(me)词性是助词(cí)，用在主谓间，取消(xiāo)句子的独立性；“无丝竹之乱耳”全句译(yì)为：没有嘈杂的(de)音(yīn)乐(lè)扰乱双耳(ěr)的。

　　关于(yú)无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么用法，无丝竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么(me)词性以及无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是(shì)什(shén)么用法？，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么(me)意思？，无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么(me)词性，无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳中(zhōng)的之，无丝竹之乱耳的之怎么翻译等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以下知识：

无(wú)丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法(fǎ)，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么词(cí)性

　　“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的(de)音乐(lè)扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短(duǎn)短八十一字(zì)，作者借赞美陋室抒(shū)写自己志行高洁，安(ān)贫乐(lè)道，不与世俗同流合污的意(yì)趣。

　　⒈名：名词活用动词(cí)，出名。

　　例句：山(shān)不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容(róng)词活用为动词，显出有灵气。

　　例句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动(dòng)词(cí)，有(yǒu)了芳馨。

　　例句：斯是陋(lòu)室(shì)，惟吾德馨

　　⒋乱(luàn)：形(xíng)容词的使(shǐ)动用法，使……受到扰乱。

　　例句(jù)：无丝竹(zhú)之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用法，使……感到劳累。

　　例句：无案牍(dú)之劳形

　　⒍上：方位(wèi)名词作动词(cí)，蔓上(shàng)。

　　例(lì)句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容词作动(dòng)词，变绿。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今(jīn)常用义(yì)为：样子(zi)）

　　⒉惟吾德馨(xīn)（馨：品(pǐn)德高(gāo)尚；

　　今(jīn)义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博(bó)；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳（丝竹(zhú)：琴瑟箫笛等(děng)管(guǎn)弦乐器(qì)，这里指奏乐乐器的声音；

　　今义为：丝绸和竹子(zi)）

　　5.可以调素琴(qín)（调：弹(dàn)奏；

　　今义为：调解）

之有什么意思(sī)文言文

1. 文(wén)言文中(zhōng),之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相(xiāng)当于(yú)“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉(lián)颇蔺相如(rú)列传》：“均~二策(cè)，宁许(xǔ)以负秦(qín)曲(qū)。

　　”

　　 ③第三(sān)人称(chēng)代词，相当(dāng)于(yú)“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

　　《论积贮(zhù)疏》：“罩山游生(shēng)~有(yǒu)时而(ér)用(yòng)~无度。

　　”《郑伯克段于(yú)鄢(yān)》：“爱(ài)共叔(shū)段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话(huà)者本人或听(tīng)话者的对方(fāng)。

　　《捕(bǔ)蛇(shé)者说》：“君将哀而生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯(kuǎi)通传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和(hé)中心词之(zhī)间，表示修饰(shì)、领(lǐng)属的关系，相当于“的”。

　　《邵(shào)公谏厉(lì)王弭谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓(wèi)之间，取消句子(zi)独(dú)立性，一般(bān)不必(bì)译出(chū)。

　　《师(shī)说》：“师道~不传也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语(yǔ)后(hòu)置(zhì)的标(biāo)志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心(xīn)词（动词、形容词(cí)）和补(bǔ)语(yǔ)之间，可译作“得”。

　　《捕蛇(shé)者说(shuō)》：“未若(ruò)复(fù)吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前置的(de)标志。

　　《师说》：“句读~不(bù)知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时间的副词后，补足(zú)音节(jié)，没有实义(yì)。

　　《赤(chì)壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和它们的修饰语之(zhī)间(jiān)，表示(shì)对方(fāng)位、时间、范围等的限制。

　　《教战守策(cè)》：“数十年(nián)~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文(wén)中(zhōng)的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代词，分几种情况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代人(rén)多(duō)是(shì)第(dì)三人(rén)称。

　　译为(wèi)"他"（他们(men)）、"它"（它们(men)）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 例如： 作《师说》以贻(yí)之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学(xué)》，代物(wù)，作(zuò)兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说》，没有罩子的瑜伽老师，瑜伽老师没带胸罩代事理(lǐ)，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近(jìn)指。

　　可译为"这(zhè)"，通常作(zuò)复指性定(dìng)语(yǔ)。

　　如： 均之二策。

　　（《廉(lián)颇蔺相如列(liè)传》） 2.用作助词，也分(fēn)几种情(qíng)况(kuàng)： （一(yī)）结(jié)构助词，定(dìng)语的标志。

　　用在(zài)定语和中(zhōng)心语（名词）之间，可译"的"，有的可不译(yì)。

　　如： 若能以吴、越之众(zhòng)与中国抗衡。

　　（《赤(chì)壁之(zhī)战》） 道之所存，师之所(suǒ)存(cún)也（《师说》） （二）结构助词，补语的标志。

　　用(yòng)在(zài)中心语（动词、形容词）和(hé)补语之(zhī)间，可译(yì)为"得"。

　　如： 古(gǔ)人之观(guān)于(yú)天地、山川、草木(mù)、鸟兽，往往(wǎng)有得，以其(qí)求思之(zhī)深(shēn)而无不(bù)在也(yě)。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词(cí)，宾语前置(zhì)的(de)标志。

　　用(yòng)在被提(tí)前的宾(bīn)语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。

　　如： 宋何罪之(zhī)有？（《公输(shū)》，即(jí)"宋有何罪"） （四）结构(gòu)助(zhù)词(cí)。

　　当主谓(wèi)短语在(zài)句中(zhōng)作为主语、宾(bīn)语或一个(gè)分句时，"之(zhī)"用在主语和谓(wèi)语(yǔ)之(zhī)间，起取(qǔ)消(xiāo)句子独立(lì)性的(de)作用，可(kě)不译。

　　译时也(yě)可省(shěng)去。

　　如： 师(shī)道之不(bù)传也久矣！欲人之无惑也难矣(yǐ)！（《师说(shuō)》） 悍吏之来(lái)吾乡(xiāng)，叫嚣乎东(dōng)西。

　　（《捕蛇者(zhě)说(shuō)》） 孤之(zhī)有(yǒu)孔明，犹鱼之有水(shuǐ)也。

　　（《隆中(zhōng)对(duì)》） （五）音节助词。

　　用在形容(róng)词、副(fù)词或某些动词的末尾，或用在(zài)三(sān)个字(zì)之间(jiān)，使之(zhī)凑成(chéng)四(sì)个(gè)字，只起调整音节(jié)的(de)作用(yòng)，无义，译(yì)时应省(shěng)去。

　　如： 顷(qǐng)之，烟炎张天。

　　（《赤(chì)壁之(zhī)战》） 毛先生(shēng)以三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人(rén)称(chēng)代词(cí)，译作(zuò)“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与人乘，战于(yú)长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓(wèi)之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯(hóu)故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词(cí)，指代(dài)事(shì)物，译作“它(tā)”、“它们(men)”或直(zhí)译事物名称。

　　 ①学而时(shí)之，不(bù)亦说乎？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自后断其股(gǔ)，亦(yì)毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子(zi)曰：默(mò)而识之物(wù)销，学而不(bù)厌，诲人不倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复(fù)谁？”定(dìng)伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼止而前狼又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结构助词(cí)，译(yì)作“的”

　　 ①君之病在(zài)肠胃，不治将益深。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父之丘(qiū)。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予尝(cháng)求(qiú)古仁人之心(xīn)。

　　（《岳阳楼记(jì)》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡(jī)鸣狗(gǒu)盗之力(lì)哉？（《读孟尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之(zhī)尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓之间，取消(xiāo)句子独立性。

　　 ①医之好(hǎo)治不病以(yǐ)为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无(wú)奈(nài)何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我(wǒ)之(zhī)死(sǐ)，有(yǒu)子存焉。

　　（《愚(yú)公移(yí)山(shān)》）

　　 ④日月之行，若出其(qí)中。

　　（《观沧(cāng)海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥而(ér)不(bù)染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气(qì)助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿论(lùn)战(zhàn)》）

　　 ②久之(zhī)，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二十(shí)余骑四面集，步行负弓矢从者(zhě)百许(xǔ)人。

　　（《大(dà)铁(tiě)椎(chuí)传》）

　　 4、结构助词，提前(qián)宾(bīn)语(yǔ)的标志。

　　 ①菊之(zhī)爱(ài)，陶后鲜(xiān)有闻。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何陋之有(yǒu)？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之(zhī)有？（《墨子(zi).公(gōng)输》）

4. 文言文中之有几种意思(sī)

　　 一、作助词(cí)用。

　　 主要用法(fǎ)有四(sì)种(zhǒng)类型： 1、结构助词(cí)。

　　相当于现代(dài)汉(hàn)语“的(de)”，放在(zài)定语和中心语(yǔ)之间(jiān)，作定语的标志。

　　 其格式为：定语+之+中心语。

　　 例(lì)如(rú)： ①故时(shí)有物(wù)外之趣。

　　 （沈复《幼时记(jì)趣》）译：物体本身以外的乐(lè)趣。

　　 ②于(yú)厅事(shì)之东北角。

　　 （林嗣环(huán)《口技》） 译(yì)：在(zài)客厅的东北角。

　　 ③水陆草木之(zhī)花。

　　 （周敦颐(yí)《陋室金铭》）——各种草木(mù)的花。

　　 ④览(lǎn)物之情，得无异(yì)乎？（范仲淹《岳(yuè)阳楼记》）译：（他(tā)们(men)）观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱(jū)渊明《桃(táo)花源记》）译：忘记了路(lù)的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以(yǐ)径寸之木。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》）译(yì)：对于(yú)菊花的爱好。

　　 2、用在(zài)主(zhǔ)谓之间(jiān)，取消句子独立性，使原来的(de)主谓句成为句子(zi)成分或复句(jù)的成分(fēn)。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语(yǔ)+之+谓语(yǔ)。

　　 例(lì)如(rú)： ①予独爱莲之出(chū)淤泥而不染。

　　（刘(liú)禹锡(xī)《爱(ài)莲说》）译：我唯独爱莲花的从淤泥(ní)中长(zhǎng)出而不受到沾(zhān)染。

　　 ②无丝(sī)竹(zhú)之乱耳，无案牍之劳(láo)形。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭(míng)》）译：这里没有嘈杂(zá)的音(yīn)乐声侵扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：我认为菊花(huā)是花是的隐士(shì)。

　　 ④大(dà)道之行也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当(dāng)政治(zhì)上(shàng)最高理(lǐ)想实施没有罩子的瑜伽老师，瑜伽老师没带胸罩的(de)时候(hòu)。

　　 3、用在不及物(wù)动词、形(xíng)容(róng)词或(huò)时间副词(cí)后起(qǐ)协调音节、舒缓语气作用(yòng)。

　　不必(bì)译出。

　　 例(lì)如： ①公将(jiāng)鼓之。

　　（左(zuǒ)秋明《曹(cáo)刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了(le)。

　　 ②久(jiǔ)之，目(mù)似暝(míng)，意暇甚。

　　（蒲松(sōng)龄(líng)《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置(zhì)标志(zhì)。

　　 通常出现在疑问(wèn)句中，疑问(wèn)代词作宾语时，放在动(dòng)词谓语(yǔ)前(qián)。

　　 其格式为：宾(bīn)语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何(hé)陋之有？” （刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭》）译：孔子说：“有(yǒu)什么简陋的呢？“ ②宋何(hé)罪之(zhī)有(yǒu)？（墨子《公输》）译：宋国有什(shén)么(me)罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何(hé)罪(zuì)”，借“之”帮助，把宾语“陋(lòu)”“何罪”从动词“有”后面提到动词前面。

　　这个“之”只是提宾标(biāo)志，无(wú)实(shí)在意义。

　　 按现代(dài)汉语(yǔ)的说法，“何陋之有(yǒu)？”即为“有何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋(sòng)有(yǒu)何(hé)罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定(dìng)语，常把(bǎ)定(dìng)语放在(zài)中心语的后面。

　　例如(rú)： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说(shuō)》）译：日行千里(lǐ)的马(mǎ)，一顿有时(shí)吃完(wán)一(yī)石(shí)粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相当于现代汉语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具(jù)答之。

　　（陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》）译(yì)：渔人详尽地回答(dá)了他们。

　　 之：代指(zhǐ)桃(táo)花源人。

　　 ②亲戚(qī)畔之（孟子《得道(dào)多助，失道寡助》）译：亲戚背叛反对他(tā)。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之(zhī)。

　　 （左秋明(míng)《曹刿(guì)论(lùn)战》）译(yì)：所以战胜了(le)他们。

　　之(zhī)：代指齐(qí)国军队。

　　 ④又(yòu)数(shù)刀毙之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之(zhī)：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之(zhī)。

　　 （魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记》）译：用(yòng)箬篷叶做成的(de)船篷覆盖在上面。

　　之：代指(zhǐ)船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之(zhī)，则右(yòu)刻“山高月小(xiǎo)，水(shuǐ)落石出”。

　　（魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗(chuāng)户。

　　 2、指(zhǐ)示代词，相(xiāng)当于(yú)现代汉语“这”、“这样(yàng)”“这(zhè)……事”、“那(nà)”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔(yú)为甚异之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：渔为非常惊异这件事。

　　 之：代指桃花(huā)源的情(qíng)景。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥，高尚士也，闻之(zhī)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听(tīng)说(shuō)了这件事。

　　之：代指桃(táo)花源(yuán)事。

　　 ②曾不(bù)能损(sǔn)魁父之(zhī)丘(qiū)（列子(zi)《愚(yú)公移山》）译(yì)：还不能(néng)挖掉魁父这样的小山。

　　 三、作(zuò)动词用(yòng)，相(xiāng)当于“到”、“往”、“去(qù)”： 例(lì)如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记(jì)陈(chén)涉世家》）译：他(tā)停止耕(gēng)作，到田埂上(shàng)休息。

　　 ②杜少府之任蜀(shǔ)州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴(wú)广之(zhī)次所(suǒ)旁丛祠中。

　　（《史记(jì)陈涉世(shì)家》）译：到驻地(dì)旁的丛林(lín)里的神(shén)庙(miào)中。

5. "之"字在文言文中有哪些(xiē)意思

　　 "之"字在文言文(wén)中有(yǒu)到、去(qù)、的意思，词(cí)性(xìng)不同意思不同。

　　 "之"字在(zài)文言文中用法(fǎ)：

　　 1、“之”作代(dài)词用

　　 (1)执策而(ér)临之，曰：“天下无马。

　　”（《马(mǎ)说(shuō)》）

　　 (2)名之者(zhě)谁？山(shān)之僧智仙(xiān)也。

　　（《醉(zuì)翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的用法(fǎ)为(wèi)代(dài)词。

　　可以(yǐ)代人、代物(wù)、代(dài)事。

　　代人(rén)多是(shì)第三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不(bù)作主语。

　　 2、“之(zhī)”作(zuò)动(dòng)词(cí)用

　　 (1)吾(wú)欲之(zhī)南海，何如？（《蜀鄙(bǐ)二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广(guǎng)陵（《送孟(mèng)浩然之(zhī)广(guǎng)陵(líng)》）“之”是到，去的

　　 “之(zhī)”用作动词(cí)也是有规(guī)律可(kě)循的。

　　动词(cí)“之”的后(hòu)面一般(bān)会跟一(yī)个地(dì)点名(míng)词，前(qián)面(miàn)有(yǒu)人(rén)名或人称代(dài)词(cí)，整个(gè)句子合起来应为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之(zhī)”作助词用

　　 (1)“之”作结构(gòu)助词(cí)“的”解。

　　 见藐小之物(wù)必细察(chá)其纹理(lǐ)，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关(guān)雎鸠，在(zài)河之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构(gòu)助词，定语的标志。

　　当“之(zhī)”后面的一个词是(shì)名词（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地(dì)”）或名词性短语（如“一毛”）时，“之”作(zuò)结构助(zhù)词“的”解(jiě)，有的(de)可不译(yì)。

　　 (2)“之”用于主(zhǔ)谓(wèi)之间，不译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳(nà)谏》）

　　 子非(fēi)鱼，安知(zhī)鱼之(zhī)乐？（《庄子与(yǔ)惠子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当(dāng)“之”用在一个(gè)名词或(huò)代词（主(zhǔ)语）和一个动词或形容(róng)词（谓语(yǔ)）之(zhī)间时，起取消句子独立性的作用(yòng)，可(kě)不译。

　　 (3)“之”起调节(jié)音节作用，不(bù)译。

　　 辍耕之垄上，怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三(sān)个字之(zhī)间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省(shěng)去(qù)。

　　 扩展资(zī)料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代汉语(yǔ)解释(shì)】

　　 2、第三人称(chēng)代词，译为“他”（他们）、“它(tā)”（它们）。

　　作宾(bīn)语(yǔ)或兼语，不(bù)作主语。

　　 3、指示代(dài)词，这(zhè)。

　　 4、活用为第一(yī)人称，我(wǒ)。

　　 5、可用于宾语前(qián)置句复代(dài)指(zhǐ)宾语，用于动词之(zhī)后。

　　 6、结构助(zhù)词，相当于“的”。

　　 7、结构助词(cí)，宾语前(qián)置(zhì)的标志。

　　 8、结构助词，用在(zài)主语和谓语之间(jiān)，起取消(xiāo)句子独立性的作用(yòng)。

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