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  颜元的教育思(sī)想(xiǎng):1、培(péi)养(yǎng)目(mù)标:“实德实才之士”:颜元(yuán)认(rèn)为(wèi)人才是治国安民的(de)根本,而人(rén)才主要(yào)依靠(kào)学校教育来培养。

  学(xué)校教育(yù)的培养目标是“实德实才之士(shì)”,即品德高尚(shàng)、有真才实学的(de)经世(shì)致用人(rén)才(cái)。

  “实德实(shí)才之士”有两种,一种(zhǒng)是“上下(xià)粗精皆尽力求(qiú)全”的通才,另一(yī)种是“终身止精一艺”的(de)专门人才。

  2、教育内容(róng):“实学”:把(bǎ)以“六(liù)艺(yì)”为中(zhōng)心的“三事”、“六府”、“三(sān)物”作为教育内容,这就(jiù)是颜元所谓的“实学(xué)”。

  同(tóng)时,颜元基于(yú)他“富国强(qiáng)兵”的(de)政治理(lǐ)想,还提(tí)出教(jiào)育要“兵农合一”“文武兼备(bèi)”。

  3、教学方法(fǎ):“习(xí)行”:“习性”,即(jí)学习与(yǔ)实践相结合。

  第一,教学要(yào)联系实际,观察(chá)、练习,“躬行而实践之”。解是多音字吗怎么读,解字是多音字都有什么音p>

  第(dì)二,反(fǎn)对(duì)静坐读书、闭(bì)门读书和空谈理义,因(yīn)为其脱离实际,不能解决实际问(wèn)题还影响健康。

  第三(sān),并非排斥通过读讲来学(xué)习知识,而是(shì)主张读书、讲学、习行相结合。

  第四(sì),人获得知识(shí)的(de)目的在(zài)于“实行”和“实用”。

  4、“六斋”教学:颜(yán)元在自己(jǐ)规划的漳南书院(yuàn)中,陈设六斋,并(bìng)规定了各斋具体教育内容,实行“分斋教学”。

  漳南(nán)书院(yuàn)的(de)六斋(zhāi)分别为(wèi)文事斋、武备斋、经史斋、艺(yì)能斋、理(lǐ)学斋和帖括(kuò)斋(zhāi)。

  之(zhī)所以(yǐ)暂设“理学斋”和“帖(tiē)括斋”,是为了适应(yīng)当(d解是多音字吗怎么读,解字是多音字都有什么音āng)时(shí)的实际,等时机到了(le)则关闭这两斋。

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