第一(yī)次听说《烧饼(bǐng)歌》的时候还(hái)以(yǐ)为这是围绕烧饼写得一首歌呢，后(hòu)来才知道原(yuán)来这是大名鼎(dǐng)鼎的明朝(cháo)开(kāi)国元勋刘伯温所做出的预言，既然是预言(yán)我们肯定要来说一下刘伯温都(dōu)预(yù)测到了什么事情，预测的到底准不准确咯，首先(xiān)我们要了解烧饼歌全(quán)文翻译(yì)带图详解，古代人说话(huà)文绉(zhòu)绉的，如果不翻(fān)译成现在的白(bái)话文，大多数人(rén)别说确定刘伯温预言是否准确了，连对方说(shuō)的是什么意思可能都还看不(bù)懂呢，刘(liú)伯(bó)温都(dōu)预测(cè)到(dào)了(le)什么事情。

刘伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼(bǐng)歌(gē)》出自元(yuán)末明初的大文(wén)学家(jiā)，政(zhèng)治家，军事家刘(liú)伯(bó)温，这位可是历史上响(xiǎng)当(dāng)当(dāng)的大人物，他是明朝的(de)开国(guó)元勋，除了精通兵法、数理之外还精通天文地理(lǐ)，而《烧(shāo)饼(bǐng)歌》是他在明太(tài)祖洪武年间(jiān)创作出来的。公元1368年某一(yī)日的早上，明(míng)太祖在内殿里吃烧饼(bǐng)，咬了(le)一口后(hòu)听到内监报(bào)告(gào)刘伯温觐见，明太祖想要测试一下(xià)刘(liú)伯温，于是便用碗把烧饼盖住(zhù)，召唤刘伯温觐见问他碗下面盖的(de)是(shì)什么。

刘(liú)伯温

刘伯温一点都不怯场，他(tā)准确(què)无误的说出(chū)碗下面是明太祖(zǔ)咬了一(yī)口的烧(shāo)饼，也(yě)正(zhèng)是这个开端让明太祖对(duì)刘(liú)伯温的能力非常信服，于是开(kāi)始(shǐ)和他探讨更深层的(de)话题(tí)。当时的明(míng)太祖或(huò)许(xǔ)对刘(liú)伯(bó)温的一些(xiē)说法半信半疑，可是我们这些(xiē)现代(dài)人无一(yī)不感(gǎn)慨刘伯(bó)温的神机(jī)妙算，因为他在《烧(shāo)饼歌》中预测到的很多事情竟(jìng)然真的都在历史(shǐ)中实现了，弄得如今好多人都(dōu)觉(jué)得刘伯温(wēn)是(shì)不是穿越过去的。

刘伯温(wēn)

在刘伯(bó)温的(de)《烧饼歌》中预言到了明代(dài)的靖(jìng)难之役、土木之(zhī)变(biàn)、英宗(zōng)复辟、宦官之祸、李自成(chéng)起兵、崇祯自(zì)缢煤(méi)山、吴(wú)三桂(guì)出关降清(qīng)等一系列重大事变，其中“八千女鬼(guǐ)”合成一个“魏”，指魏(wèi)忠贤陷害忠良，使朝政(zhèng)大(dà)乱；“木下一(yī)头了，目(mù)上一刀一(yī)戊丁”可以凑成“李自成(chéng)”三字(zì)；“平安镇(吃完布洛芬不能吃什么，吃完布洛芬不可以吃的东西zhèn)守好桂吃完布洛芬不能吃什么，吃完布洛芬不可以吃的东西花”是吴三桂的“桂”字，这些诗句仿佛就(jiù)是(shì)刘伯温在指(zhǐ)名道姓的(de)预测后(hòu)世发(fā)展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌(gē)》中(zhōng)还(hái)有一(yī)些(xiē)诗句涉及到皇帝的年号或诸侯王的封号，如明(míng)成祖朱棣最初(chū)封为燕(yàn)王，起兵靖难，故(gù)有“燕子飞来”之说，而(ér)“一院山河永乐平”大概是指成祖的“永(yǒng)乐(lè)”年号，“祖宗山(shān)上贝衣行”可能是“崇祯”二(èr)字了。还有暗(àn)喻时(shí)间的结(jié)局“相传昆玉继龙堂”指英宗(zōng)复辟，“奔走(zǒu)梅花上九重”指崇祯吃完布洛芬不能吃什么，吃完布洛芬不可以吃的东西(zhēn)吊死(sǐ)在(zài)煤山(shān)，“树上挂曲尺(chǐ)，遇顺(shùn)则止”，恐怕是说朱(zhū)姓政(zhèng)权(quán)到(dào)顺治皇(huáng)帝时最终(zhōng)完结。

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