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阻抗实部虚部是什么意思，实部虚部是什么意思啊盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮(yóu)编(biān)号码是多少啊(a)？是(shì)211700的(de)。关于盱眙的(de)邮编号(hào)码是多少啊以及(jí)盱眙的阻抗实部虚部是什么意思，实部虚部是什么意思啊邮(yóu)编号码是多少啊，盱眙邮(yóu)政编号是多少，江苏(sū)盱眙的邮编是多少，盱眙县区号邮编，盱眙县(xiàn)的(de)邮编等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的(de)知识答案(àn)：

盱眙的邮编号(hào)码是多少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县地处北亚热带与暖温带(dài)过渡区域，属季风性湿润气候。

　　地势西(xī)南(nán)高(gāo)，多丘陵(líng)；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜(xié)，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪泽(zé)湖，有低山、丘(qiū)岗、平原、河湖圩区等多(duō)种(zhǒng)地貌。

　　盱(xū)眙拥有(yǒu)众(zhòng)多文化旅游资源，曾获“中国(guó)旅游强县(xiàn)”等荣(róng)誉(yù)称号(hào)。

　　2016年盱眙被国(guó)家旅游局评(píng)为(wèi)第二批国家全域旅游(yóu)示(shì)范区。

　　盱眙汉(hàn)代建州，为唐宋名城——古(gǔ)泗州州(zhōu)府所在地(dì)，曾孕育一代开国帝王(wáng)朱元(yuán)璋(zhāng)。

　　境(jìng)内古迹众(zhòng)多，境内出土(tǔ)过(guò)世界(jiè)最早的彗星运行图和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度全(quán)国投资(zī)潜力(lì)百强县市(shì)。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国(guó)家卫生乡镇（县城）命名名单

地方(fāng)文化(huà)

古代文化

　　下草湾文化是(shì)盱眙(yí)远古文化(huà)的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院(yuàn)士、古脊椎动(dòng)物和(hé)古人类研究所所长杨钟健(jiàn)在盱眙鲍集与(yǔ)泗洪双沟交界的下草(cǎo)湾(wān)淮河(hé)东岸采(cǎi)集到一段骨(gǔ)化石，经(jīng)研究确认为人的股骨化石(shí)，是更新世晚期(qī)人类化石，距今4-5万年，属于晚期智能人，被命名为(wèi)“下草湾人”，考古(gǔ)界(jiè)称为下草湾文(wén)化。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨化石的发现(xiàn)打破了“南方(fāng)更新世晚期的地层(céng)中，无(wú)原始人(rén)类踪迹(jì)可(kě)寻”的论(lùn)说，是迄(qì)今为止(zhǐ)江(jiāng)苏(sū)人类乃至中国人类老(lǎo)祖宗的发源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史(shǐ)前文化可直溯五千年(nián)前。

　　据对盱(xū)眙范家岗(gǎng)、大墩头(tóu)、六郎墩等(děng)遗(yí)址考古成(chéng)果表明：早在良渚(zhǔ)文化时期(qī)、大汶口文化时期盱眙就(jiù)有丰富(fù)的(de)史前文化(huà)。

　　20世(shì)纪60-70年代以(yǐ)来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东(dōng)阳(yáng)等地出土新(xīn)石器(qì)时代(dài)的石斧、石镰和大量的陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗(yí)址，考(kǎo)古(gǔ)学家在(zài)这里发现了许多陶器，主要有(yǒu)红陶，还有灰陶(táo)、黑皮(pí)陶。

　　夹砂红陶(táo)有扁(biǎn)圆(yuán)形鼎(dǐng)足，泥质灰陶有圆(yuán)柱形鼎足，黑皮陶罐(guàn)采用了轮(lún)制(zhì)技术，黑(hēi)亮(liàng)规整，还(hái)有(yǒu)双(shuāng)耳(ěr)。

　　陶器上的(de)那些绳纹、折线纹、弦纹和(hé)亚布纹，都凸(tū)现盱眙(yí)人的艺术天赋(fù)；石斧、石镰显(xiǎn)然是盱(xū)眙人(rén)与大自然抗(kàng)衡(héng)斗争，征服后的重要(yào)见证；这些陶(táo)器(qì)兼有(yǒu)大(dà)汶(wèn)口(kǒu)、龙山、良渚(zhǔ)文化特点，自觉(jué)借鉴，兼收(shōu)并蓄，证明南北交汇处的盱眙具有包容(róng)精神。

传说故事

　　盱(xū)眙民(mín)间流传着许多古老的有趣故(gù)事，主(zhǔ)要有：传说、故事、神话、笑话、谚(yàn)语等，其中尤以传(chuán)说、故事居(jū)多。

　　一是以杰出(chū)人物为内容的(de)传说和(hé)故(gù)事。

　　如(rú)朱元(yuán)璋的(de)传说，戚天(tiān)官(guān)的(de)传(chuán)说，徐偃王的传说，管鲍分金亭的传说，泗州大(dà)圣(shèng)的传说，陈婴的传说(shuō)，苏轼、米芾的(de)传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以地名(míng)掌故为内容的传说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊、集镇(zhèn)、村(cūn)庄等。

　　如盱眙的来(lái)历，黄花塘的(de)传说，明祖陵的传说，水漫泗(sì)州的传说，禹王河与九里荒的传说，万塘(táng)的传说，四(sì)十里桥的传说。

　　还有(yǒu)史事、民俗、动(dòng)植(zhí)物、土特产等方面的传说，如(rú)磨盘山与摩旗山的传(chuán)说，七品县(xiàn)令为(wèi)何(hé)称芝麻官，紫竹林为什(shén)么没有紫竹，野马(mǎ)追、泽兰的传说等。

　　这些传说和故事，分别从不同侧面，饶有趣味(wèi)地(dì)介(jiè)绍了盱眙的人(rén)物历史、自(zì)然概貌、社会生产、风土人情以及文化(huà)传统，反映了人民群众的(de)精神和愿望。

　　对人民群众文化素(sù)养的(de)提高和(hé)民族精神的增强起到了(le)潜移(yí)默化的作用(yòng)，许多(duō)传(chuán)说故事(shì)已(yǐ)结集(jí)出版，有的(de)还(hái)被改编成戏曲搬上(shàng)舞台，如“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮编(biān)号码(mǎ)是多少啊

　　盱眙的(de)邮编号码是 211700

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盱眙的邮(yóu)编(biān)号码是多(duō)少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地处北亚热带与暖(nuǎn)温带过渡区域(yù)，属季风(fēng)性湿润气(qì)候。

　　地势西南高，多(duō)丘陵；东北低、多平原(yuán)；呈阶梯(tī)状倾斜(xié)，高差(chà)悬殊220多米。

　　淮河流(liú)经境内，东(dōng)、北部濒临洪泽(zé)湖，有低山、丘岗(gǎng)、平(píng)原、河湖圩(wéi)区(qū)等(děng)多种地貌。

　　盱眙拥有众多(duō)文(wén)化旅(lǚ)游资源，曾获“中国旅游强县(xiàn)”等荣(róng)誉称号。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅游局评为第二批国(guó)家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐(táng)宋名城——古泗州州府(fǔ)所在(zài)地，曾孕育一(yī)代开国帝王朱元璋(zhāng)。

　　境内古迹众多(duō)，境内出土过(guò)世界(jiè)最早的彗星运行图和(hé)战国时期的(de)陈(chén)璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力百强县市。

　　2020年(nián)7月(yuè)29日(rì)，入(rù)选2017-2019周期国家卫生(shēng)乡镇（县(xiàn)城）命名名单

地方文化

古代文化

　　下草湾文化是盱眙远(yuǎn)古文化的杰出代表(biǎo)。

　　1954年6月(yuè)，中国科学院院士、古(gǔ)脊椎动物(wù)和(hé)古人类研究所所长杨钟健在盱眙鲍集(jí)与泗洪(hóng)双(shuāng)沟交界的(de)下草湾淮河东(dōng)岸采集(jí)到一段骨化石(shí)，经研究确认为(wèi)人的股骨化石，是更新世(shì)晚(wǎn)期人类化石(shí)，距今4-5万年(nián)，属于晚期智(zhì)能(néng)人，被命(mìng)名为“下(xià)草湾(wān)人”，考古界称为(wèi)下草湾文化。

　　“下草湾(wān)人”股(gǔ)骨(gǔ)化石(shí)的发现打破了“南方更新世晚期(qī)的地层(céng)中，无原始人类踪迹可寻”的(de)论说(shuō)，是迄今为止(zhǐ)江苏人类(lèi)乃至中国人类(lèi)老祖(zǔ)宗的发源地之一。

　　盱眙建(jiàn)县2200多(duō)年(nián)，但史前(qián)文化可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩(dūn)等遗址考古成果表明：早在良渚文化时期、大(dà)汶口文化时期(qī)盱眙就(jiù)有丰富的史前文化。

　　20世(shì)纪(jì)60-70年代以(yǐ)来，先后(hòu)在管镇、官滩、维(wéi)桥(qiáo)、桂(guì)五、穆店(diàn)、黄花塘、东阳等地出土(tǔ)新石(shí)器时代的(de)石斧、石镰和大量(liàng)的(de)陶器残片。

　　尤(yóu)其是范家岗古遗址(zhǐ)，考古学(xué)家在这里发(fā)现(xiàn)了许多陶器(qì)，主要有红陶，还(hái)有灰陶(táo)、黑(hēi)皮陶(táo)。

　　夹砂红陶有扁圆(yuán)形鼎足，泥质(zhì)灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐(guàn)采用(yòng)了(le)轮制技术(shù)，黑亮规整，还(hái)有(yǒu)双耳。

　　陶器(qì)上(shàng)的那些绳纹、折(zhé)线纹(wén)、弦纹和亚(yà)布纹(wén)，都凸现(xiàn)盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰显然是(shì)盱眙人与大自(zì)然(rán)抗衡斗争，征服(fú)后的重要见证；这些(xiē)陶器兼(jiān)有(yǒu)大汶口、龙山、良渚文化特点，自觉(jué)借鉴，兼收并蓄，证明(míng)南北交汇处(chù)的盱(xū)眙具有包容精神。

传说故(gù)事(shì)

　　盱眙民(mín)间流传着(zhe)许多古老的有趣故事，主要有：传说、故事(shì)、神话、笑(xiào)话、谚语等，其中尤(yóu)以传说、故(gù)事居多。

　　一是以杰出人物为内容的传说和(hé)故事。

　　如朱元璋(zhāng)的传(chuán)说，戚天官的传说，徐偃王的传(chuán)说，管鲍分金亭(tíng)的传说，泗州大圣的传说，陈婴的传(chuán)说，阻抗实部虚部是什么意思，实部虚部是什么意思啊苏轼、米芾的传(chuán)说，陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂五的传说等。

　　二(èr)是以地名(míng)掌故为内容的传说和故事。

　　包括建(jiàn)筑、街巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村庄等(děng)。

　　如盱眙的(de)来历，黄(huáng)花塘(táng)的传说，明祖陵的传说，水(shuǐ)漫泗州的传说，禹王河与九里荒的传说，万(wàn)塘的传说，四十(shí)里(lǐ)桥的(de)传说(shuō)。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产(chǎn)等方面的传说，如磨盘山与摩旗山(shān)的传说(shuō)，七(qī)品(pǐn)县令为何称(chēng)芝麻官(guān)，紫(zǐ)竹林为什么(me)没有紫竹，野马追、泽(zé)兰(lán)的传说等。

　　这(zhè)些传(chuán)说和故(gù)事(shì)，分别从不(bù)同侧面，饶有(yǒu)趣(qù)味地(dì)介绍了盱眙的(de)人物历史(shǐ)、自然概貌、社会(huì)生产(chǎn)、风土人情以及文化传统，反映了人民群众的精神和愿望。

　　对人民群众文(wén)化素养的(de)提(tí)高和民族精神(shén)的增强起到(dào)了潜移默化的作用，许多传说故(gù)事已结集出版，有的还被(bèi)改编(biān)成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠(zhū)”、“真假新郎(láng)”、“铁(tiě)山寺(sì)传奇(qí)”、戚天宫的传说等。