家(jiā)贫无从致书以(yǐ)观出(chū)自哪里，家(jiā)贫无从致书以观每假借于(yú)藏书之(zhī)家翻译是(shì)出自《送东阳(yáng)马生序》的。

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家贫无(wú)从(cóng)致书(shū)以观出自(zì)哪里，家(jiā)贫(pín)无从致(zhì)书以观每假借(jiè)于藏书(shū)之家翻译(yì)

　　家贫(pín)，无从致书(shū)以观，每假借于藏书之家(jiā)，手自笔录，计(jì)日以(yǐ)还。

　　翻译：（由于）家庭贫寒，没(méi)有(yǒu)什么办(bàn)法买到书籍学习(xí)，（就）常(cháng)常(cháng)向有藏书的人家借书，亲手抄录，计算好（归还的）日(rì)期（按(àn)时）送(sòng)还。

　　原文

　　余幼时即嗜学。

　　家贫，无从致书以观，每假借(jiè)于(yú)藏书之家(jiā)，手自笔(bǐ)录，计(jì)日以还。

　　天大寒，砚冰坚(jiān)，手指不可屈伸(shēn)，弗之怠。

　　录毕，走送之(zhī)，不敢稍逾约。

　　以是人(rén)多以书假(jiǎ)余，余(yú)因得遍(biàn)观群书。

　　既加(jiā)冠，益慕圣贤之道，又患(huàn)无硕师(shī)名人(rén)与(yǔ)游，尝趋(qū)百(bǎi)里外，从(cóng)乡之先达执经叩(kòu)问。

　　先达德隆望尊(zūn)，门(mén)人弟(dì)子填(tián)其室，未尝稍降辞色。

　　余立侍左(zuǒ)右，援疑质理，俯身倾耳以请；

　　或(huò)遇其(qí)叱(chì)咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；

　　俟其(qí)欣悦，则又请(qǐng)焉。

　　故余虽愚，卒获(huò)有所闻。

　　翻译

　　我年幼时就非(fēi)常爱(ài)好读书(shū)。

　　家里(lǐ)贫(pín)穷，无法得到书来看，常常向藏书的人家求借，亲手抄录，计算着日期按时送还。

　　冬(dōng)天非常寒冷(lěng)，砚台里(lǐ)的墨(mò)汁都结了冰，手(shǒu)指冻得(dé)不(bù)能弯(wān)曲和(hé)伸直，也不放松读(dú)书。

　　抄写完毕后，便马上跑去还书，不敢超过约定的期限。

　　因此有很(hěn)多人都(dōu)愿意把书借给我(wǒ)，于是(shì)我(wǒ)能够(gòu)遍观群书。

　　成年以后(hòu)，我更加(jiā)仰慕古代圣(shèng)贤的学说，又苦(kǔ)于不能与学识渊博的老师和名(míng)人交往，曾(céng)经赶到数百里以外，拿(ná)着经书(shū)向(xiàng)乡里有道德学(xué)问的前辈请(qǐng)教。

　　前辈德高望重(zhòng)，门人弟子挤满了他的(de)屋子(zi)，他的言辞和态度从未稍有委婉。

　　我站着陪侍在他左右，提(tí)出(chū)疑难，询问道理，俯下身子，侧着(zhe)耳朵恭敬地请教(jiào)；

　　有时遇到(dào)他大(dà)声斥责(zé)，我的表(biǎo)情(qíng)更加恭顺，礼节更加周到，不敢(gǎn)说一个字反(fǎn)驳；

　　等到(dào)他高兴了，则(zé)又去(qù)请教。

　　所以我虽(suī)然愚笨，但最终(zhōng)获得不少(shǎo)教(jiào)益。

　　宋濂（1310—1381）字(zì)景濂，号(hào)潜溪(xī)，别号玄真子、玄真(zhēn)道士、玄真遁叟(sǒu)。

　　汉族，浦江（今浙江浦江县）人，元末明初文(wén)学家，曾被明太祖朱元璋(zhāng)誉为“开(kāi)国文臣之(zhī)首”，学者称太史公。

　　宋濂(lián)与高启、刘基并称为“明初诗文(wén)三大家”。

　　他因长孙宋(sòng)慎牵连(lián)胡(hú)惟庸党案(àn)而被流(liú)放(fàng)茂州，途中病死于夔州。

　　他的代(dài)表作品有《送东阳马生序》、《朱元璋奉(fèng)天讨元北伐檄文》等。

家贫(pí意映卿卿如晤什么意思，意映卿卿如晤读音n)无从(cóng)致书以观每假借于藏书(shū)之家手自(zì)笔录计日以还(hái)是什么意思

　　年幼时团缓就爱(ài)学习。

　　因为家中贫穷(qióng)，无(wú)法得到书来看，常(cháng)向藏(cáng)书的人家求借(jiè)，亲(qīn)手(shǒu)抄录，约定日期送还。

　　出自明(míng)代文学(xué)家宋濂创(chuàng)作的一篇赠序：《送东阳(yáng)马生序》。

　　全文塌掘模(mó)结构严(yán)谨(jǐn)，详略有致，用对比说(shuō)理(lǐ)，在(zài)叙(xù)事中穿插细节(jié)描绘，读来(lái)生散吵(chǎo)动(dòng)感人(rén)。

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