草木本无心,何求美人折(zhé)的意思草木的有趣(qù)灵魂(hún)，草木本(běn)无心何求美人(rén)折全诗(shī)是“草木有(yǒu)本心(xīn)，何求美人(rén)折”的意(yì)思是：草(cǎo)木散发香气(qì)源(yuán)于天性，怎么会求观赏者折断呢的。

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草(cǎo)木本无心,何求美人(rén)折(zhé)的意(yì)思草木的有趣灵魂，草木本(běn)无心(xīn)何求美人折全诗(shī)

　　“草木有本(běn)心，何求美人折(zhé)”的意思是：草木(mù)散(sàn)发香气源于天性，怎么会求(qiú)观赏(shǎng)者(zhě)折断呢(ne)。

　　此句出自唐代诗人张九龄所作的一首五言诗，名字为《感遇(yù)·其一(yī)》，原文是“欣欣(xīn)此生意，自尔为(wèi)佳节。

　　草木有本心，何求(qiú)美人折”。

　　《感遇十二首》为(wèi)唐朝大臣张九(jiǔ)龄(líng)遭谗贬谪后所作的组诗。

　　这组诗托物寓意，抒发(fā)了作者的身世(shì)感慨，表(biǎo)现了作者的理(lǐ)想操守，是其(qí)五言古诗的(de)代表作(zuò)。

解释(shì)一下 “草(cǎo)木有本心，何(hé)求美(měi)人折” 的意思?

　　“草木有本心(xīn)，何求美人折”这(zhè)两句诗(shī)的(de)意(yì)思是：草木散(sàn)发香气源于天性(xìng)，怎么会求观赏者(zhě)攀折呢(ne)！出(chū)自唐(táng)代张九龄(líng)《感遇(yù)十二首·其一》。

　　美人(rén)并不(bù)是指(zhǐ)美丽的女人，而是指美好的人，是引兰桂风致(zhì)同茄竖(shù)调(diào)的隐逸之士。

　　美人由于闻到(dào)了兰桂的(de)芬芳(fāng)，因而发生爱慕之情。

　　“闻风”二字来(lái)自(zì)于(yú)《孟子.尽(jǐn)心》：“圣(shèng)人百世之(zhī)师也，伯夷柳下惠是(shì)也(yě)，故闻伯夷之风(fēng)者，元夫廉，懦夫而立志(zhì)，闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫(fū)宽。

　　奋乎百(bǎi)世之上，百世之(zhī)下闻者莫不兴起也”。

　　因为感受到美好的(de)东西而改(gǎi)变自我的(de)追(zhuī)求，可见(jiàn)美(měi)对(duì)人的教(jiào)化感应(yīng)作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为(wèi)兰桂的特质而受到感(gǎn)召，改变自己的品质。

　　美人所以为美人(rén)，品质本(běn)身就(jiù)是好的，而与兰桂品(pǐn)质相(xiāng)映，心生欢喜。

　　因此(cǐ)，“草木有本(běn)心(xīn)，何求美人(rén)折”，林栖的美人既然闻风相悦，那么，如果兰桂有知(zhī)觉的(de)话，应当是很先中间后两边的字有哪些 先外后内的字有哪些(hěn)乐意让这些美人(rén)来折花欣赏(shǎng)了。

　　但是草木自有他(tā)的品质，并不是(shì)为了让美(měi)人来(lái)折的(de)。

　　贤人(rén)君子们像兰桂一(yī)样，他们洁身自好，努力进德(dé)修(xiū)业，只是(shì)尽他们做(zuò)为一(yī)个人的(de)本分，并(bìng)非(fēi)是为了借这些(xiē)来博得(dé)外界的赞誉、提拔，求取功迅樱名富(fù)贵。

　　原(yuán)诗：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张九龄

　　兰(lán)叶春葳蕤，桂华秋皎(jiǎo)洁。

　　欣欣(xīn)此生意，自尔为佳节。

　　谁知林(lín)栖者，闻(wén)风坐(zuò)相悦。

　　草木有(yǒu)本心，何求(qiú)美人折！

　　释义(yì)亩(mǔ)纳丛：

　　春天里的(de)幽兰翠(cuì)叶纷(fēn)披，秋(qiū)天里(lǐ)的桂花皎洁清新。

　　世间的草木勃勃的生机(jī)，自然(rán)顺应了美好(hǎo)的季节。

　　谁想到山林隐(yǐn)逸的高人(rén)，闻到(dào)芬芳因(yīn)而满怀喜悦。

　　草木散发(fā)香(xiāng)气源于天性，怎么会(huì)求观赏(shǎng)者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系(xì)张九(jiǔ)龄遭谗被贬为荆州长史时所作，诗人托物言(yán)志(zhì)，以春(chūn)兰(lán)和(hé)秋桂的芳洁品质(zhì)，来比喻自己守正不阿(ā)的高(gāo)尚节操；以(yǐ)春兰和秋桂不(bù)因无人(rén)采折而失去(qù)芬(fēn)芳美质，来比喻自己(jǐ)的志(zhì)洁行芳，不求人知的高雅情怀。

　　诗的前四句说兰、桂这些“草(cǎo)木君(jūn)子(zi)”只要逢时(shí)就会欣欣(xīn)向荣，生(shēng)机(jī)盎然。

　　兰叶在春风吹拂下“葳蕤(ruí)”繁茂，桂花在仲秋明月的辉映(yìng)下更显(xiǎn)“皎洁”秀丽。

　　春(chūn)兰秋桂(guì)生意勃发(fā)，也给季节(jié)带来了荣耀，春、秋因兰、桂而(ér)成为美好的季节。

　　这里既包含了朴素的历史(shǐ)唯物主(zhǔ)义思想，说明了时势造英雄，英(yīng)雄壮时势的客观辩证法；也(yě)表达了(le)真正的(先中间后两边的字有哪些 先外后内的字有哪些de)贤人(rén)志士只(zhǐ)有在政治开明的时(shí)代才(cái)能施(shī)展自己的才华抱负的(de)思想(xiǎng)，流露了自己对重新“遇(yù)时”的渴(kě)望。

　　参考(kǎo)资料(liào)来源(yuán)：百度(dù)百科(kē)——感遇·其一(yī)

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