大漠(mò)孤烟直长河落日圆(yuán)是(shì)什么(me)意思，长河落日圆啥(shá)意思是“长河落日圆”的意(yì)思：无尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆的。

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大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí)长河落日圆(yuán)是(shì)什么意思，长河落(luò)日圆啥意思(sī)

　　1、“长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)”的(de)意思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落(luò)日圆”出自唐代王(wáng)维(wéi)的诗《使至塞上》，全诗(shī)如下：单车欲(yù)问边，属(shǔ)国过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关逢(féng)候吏，都(dōu)护在(zài)燕(yàn)然(rán)。

　　3、该诗大意：乘单车(chē)想去慰问边关，路(lù)经的属(shǔ)国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘(piāo)出(chū)汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云(yún)天。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙漠(mò)中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州(zhōu)（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名(míng)诗(shī)人、画家(jiā)，字摩诘，号摩(mó)诘居士，世(shì)称“王右丞(chéng)”，因笃(dǔ)信佛(fú)教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今存(cún)诗400余首，重要(yào)诗作(zuò)有《相思(sī)》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受禅宗影(yǐng)响(xiǎng)很大(dà)，精通(tōng)佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩(hào)然合称“王(wáng)孟(mèng)”。

　　苏轼评价其：“味(wèi)摩诘之(zhī)诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画(huà)中(zhōng)有诗。

大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆(yuán)是(shì)什么(me)意思？

　　“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”的(de)意思(sī)——浩瀚的沙(shā)漠(mò)中孤(gū)烟直上云天(tiān)，无尽(jǐn)的黄(huáng)河上落日浑圆。

　　这是千(qiān)古流传(chuán)的名句，描述了塞外孤(gū)寂、死静、萧条的画面(miàn)，给人凄凉的感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”解析】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫无边(biān)的沙漠(mò)，只有用一个“大”字才能状其(qí)景观(guān)；在(zài)这纯然一(yī)色、荒凉无边的背景之(zhī)上(shàng)，那远处独(dú)起的一(yī)股炊(chuī)烟，既显(xiǎn)得孤单，又格外醒目，也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景(jǐng)物一下(xià)子变得挺拔(bá)坚韧(rèn)，刚(gāng)直有(yǒu)力。

　　“长河落(luò)日圆”，苍茫的沙(shā)漠，没有山，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边无(wú)际(jì)，黄(huáng)河(hé)杳无尽头，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是那一(yī)轮圆圆的落日，这里(lǐ)的(de)“圆”字与前(qián)面的(de)“直(zhí)”字，都用得逼真(zhēn)传(chuán)神，难以言其(qí)妙(miào)处。

　　真像《红楼梦》里(lǐ)香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太(tài)俗。

　　合(hé)上书一想(xiǎng)，倒像是见了这景(jǐng)的。

　　若说再找(zhǎo)两(liǎng)个字换(huàn)这两个，竟再找不(bù)出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”这不是描写(xiě)河流的句子，它其实是具体描写进入边塞(sāi)后所看到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔(kuò)，意境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有(yǒu)什么奇(qí)观异景，烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因(yīn)此称(chēng)作“孤(gū)烟(yān)”。

　　一个“孤”字(zì)写(xiě)出了景物(wù)的(de)单(dān)调(diào)，紧接一(yī)个“直”字，却又表现(xiàn)了它的(de)劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那(nà)横贯(guàn)其间(jiān)的(de)黄(huáng)河，就非用一肆纳慧个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的(de)感觉(jué)。

　　落(luò)日，本(běn)来容易给人以(yǐ)感(gǎn)伤(shāng)的印(yìn)象，这里用一“圆”字，却给人(rén)以亲(qīn)切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确地描绘了沙(shā)漠的景象，而且表(biǎo)现了作者(zhě)的(de)深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情(qíng)绪巧(qiǎo)妙地溶(róng)化在广阔的(de)自然(rán)景象(xiàng)的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)”出自《使(shǐ)至塞上》，是唐代(dài)诗人王维奉(fèng)命赴边(biān)疆(jiāng)慰(wèi)问将士途中所作的一首纪行诗，记述出使塞上的旅(lǚ)程(chéng)以及旅程中所见的(de)塞外(wài)风光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞(sāi)上

　　单车(chē)欲(yù)问(wèn)边(biān)，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　萧关逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉命(mìng)出使边塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车辆(liàng)少(shǎo)，这里形(xíng)容轻车简从。

　　问边：到边塞去(qù)看(kàn)望，指慰问(wèn)守卫(wèi)边疆的(de)官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种解释：一指少(shǎo)数民族附属于汉(hàn)族朝廷(tíng)而存(cún)其国号者。

　　汉(hàn)、唐两朝均有一(yī)些(xiē)属(shǔ)国。

　　二指官名，秦汉时有一(yī)种(zhǒng)官(guān)职名(míng)为(wèi)典属国，苏武归(guī)汉后即(jí)授典属(shǔ)国官职(zhí)裂答。

　　属(shǔ)国，即(jí)典属国的简称，汉(hàn)代称负责外交事(shì)物(wù)的官(guān)员(yuán)为典属国，唐(táng)人有时以(yǐ)“属国”代称出使边陲的使(shǐ)臣，这(zhè)里诗人用来指自己使者的身份。

　　居延：地名(míng)，汉代称居延泽，唐代(dài)称居延海，在今(jīn)内蒙(méng)古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居(jū)延县（参见《汉书(shū)·地理志》），故城在今额济纳旗东(dōng)南(nán)。

　　又(yòu)东(dōng)汉凉(liáng)州刺史(shǐ)部有张掖居延属国(guó)，辖境(jìng)在居延泽(zé)一带(dài)。

　　此句(jù)一般(bān)注本(běn)均言王维路过居延。

　　然(rán)而王(wáng)维此(cǐ)次出使(shǐ)，实际上无需经(jīng)过居延。

　　因而林(lín)庚(gēng)、冯(féng)沅君主编的《中(zhōng)国历代诗歌(gē)选(xuǎn)》认为(wèi)此(cǐ)句是写唐(táng)王朝(cháo)“边(biān)塞的辽(liáo)阔(kuò)，附属国直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处(chù)茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春天北飞(fēi)，秋天南行，这(zhè)里是指大雁北(běi)飞。

　　胡天(tiān)：胡人(rén)的领地。

　　这(zhè)里是指(zhǐ)唐军占领(lǐng)的北方。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此(cǐ)处大约是指凉州(zhōu)之(zhī)北的(de)沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注(zhù)有二(èr)解(jiě)：一云古(gǔ)代边防报警时(shí)燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外(wài)多(duō)旋风，“袅烟(yān)沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新(xīn)疆实地考察者证实，确有旋(xuán)风如“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟也(yě)可能是唐代边防使用的平(píng)安火(huǒ)。

　　《通典》卷(juǎn)二一(yī)八云(yún)：“及暮，平安火不至。

　　”胡(hú)三省注(zhù)：“《六典(diǎn)》：唐镇戍(shù)烽候所(suǒ)至，大(dà)率相去三(sān)十里，每日初(chū)夜，放烟(yān)一炬，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河(hé)；一(yī)说指流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的(de)一条(tiáo)内陆河，这条(tiáo)河在唐代叫马成(chéng)河，疑(yí)即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址在今宁夏固原东南。

　　候(hòu)骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不(bù)经过萧关，此处大概是用(yòng)何逊诗“候骑出(chū)萧(xiāo)关，追兵(bīng)赴马邑(yì)”之意(yì)，非实写。

　　候骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北(běi)边疆置安西、安北等六(liù)大都护府，其(qí)长官称都(dōu)护，每府(fǔ)派(pài)大(dà)都(dōu)护(hù)一(yī)人，副都护二人，负责辖区一切事务(wù)。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古(gǔ)国(guó)杭(háng)爱山。

　　这(zhè)里(lǐ)代指前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传》：宪(xiàn)率(lǜ)军大破单于(yú)军，“遂登燕然山，去(qù)塞三千余里(lǐ)，刻(kè)石勒功，纪汉威德(dé)，令班(bān)固作(zuò)铭。

　　”此两(liǎng)句意谓在途(tú)中(zhōng)遇到候(hòu)骑，得知(zhī)主(zhǔ)帅(shuài)破(pò)敌(dí)后尚在前线未(wèi)归。

　　【作品(pǐn)白话译文】

　　乘单车想去慰问边(biān)关，路经的属国已(yǐ)过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出(chū)汉塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无尽黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻(gōng)打唐属(shǔ)国小勃律（在今克什米(mǐ)尔北）。

　　开元二(èr)十五年（737年）春，河西节度副大(dà)使崔希逸在青涤西(xī)大破吐蕃(fān)军。

　　唐玄宗命王(wáng)维以监(jiān)察(chá)御史的身份奉使凉(liáng)州，出塞宣(xuān)慰，察访军(jūn)情，并(bìng)任河西节(jié)度(dù)使(shǐ)判(pàn)官，实际上是将王维排(pái)挤出朝廷。

　　这首诗即(jí)作于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷一百二十(shí)六(liù)。

　　此诗描(miáo)绘了出使(shǐ)边塞的(de)艰苦情况，抒发了作(zuò)者漂(piāo)泊(pō)天涯的悲壮情怀和孤寂之(zhī)情(qíng)。

　　首(shǒu)联两(liǎng)句交(jiāo)待此(cǐ)行目的和到达地点(diǎn)，诗缘(yuán)何而作；颔联(lián)两句包含(hán)多重意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两句描绘了边陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑；尾(wěi)联两句虚写(xiě)战争已取(qǔ)得胜利，流露(lù)出对都护的赞叹。

　　此诗既反映了边(biān)塞(sāi)生活，同时也(yě)表达了诗人由于被排(pái)挤(jǐ)而(ér)产生的孤独、寂寞(mò)、悲(bēi)伤(shāng)之情(qíng)以及(jí)在大漠的雄浑景色中情感得(dé)到熏(xūn)陶、净化、升华后产生的(de)慷慨悲壮(zhuàng)之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车(chē)欲问(wèn)边”，轻车(chē)前往，所(suǒ)往之处是(shì)：“属国过居延。

　　”居延在今甘(gān)肃张掖县西(xī)北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬(péng)”“雁”自比，说自己像随(suí)风而去的蓬草(cǎo)一(yī)样出临“汉塞”，像振翮(hé)北(běi)飞的“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

　　古(gǔ)诗中(zhōng)多用(yòng)飞蓬比喻(yù)漂(piāo)流在外(wài)的游子，这里却是(shì)比喻一个(gè)负有朝廷使(shǐ)命(mìng)的大臣(chén)，正是暗写诗人内心的(de)激愤(fèn)和抑郁(yù)。

　　与首句(jù)的“单车”相(xiāng)呼应(yīng)。

　　万里行程只(zhǐ)用了十个(gè)字(zì)轻(qīng)轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典(diǎn)型景物(wù)进(jìn)行刻画：“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　火车站同站换乘30分钟够吗 同站换乘麻烦吗　”

　　最后两(liǎng)句(jù)写到达边塞：“萧关逢候骑(qí)，都(dōu)护在燕然。

　　”到(dào)了(le)边塞(sāi)，却没有遇到(dào)将官(guān)，侦(zhēn)察(chá)兵告诉使臣：首将(jiāng)正(zhèng)在燕然前线。

　　诗人(rén)把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。

　　作者(zhě)出使，恰在春天。

　　途中见数行归雁北(běi)翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又(yòu)写景，一笔两到，贴(tiē)切自然。

　　尤其(qí)是(shì)“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”一(yī)联，写进(jìn)入边(biān)塞后所看到的塞外奇特壮丽的(de)风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千(qiān)古壮(zhuàng)观(guān)”的名(míng)句。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用(yòng)了“大(dà)漠“的(de)“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇(qí)观异(yì)景(jǐng)，烽火台(tái)燃起的(de)那一股浓烟就显得(dé)格(gé)外醒(xǐng)目，因此称作(zuò)“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物(wù)的单调(diào)，紧接一个(gè)“直”字，却又表现(xiàn)了它的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那横贯其间的黄(huáng)河，就非(fēi)用一个“长”字(zì)不能表达诗人的(de)感觉(jué)。

　　落日(rì)，本来容易给人以(yǐ)感伤的印象，这里(lǐ)用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而(ér)又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不(bù)仅准确地(dì)描绘了(le)沙漠(mò)的(de)景象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗(shī)人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的自然景象的描绘中(zhōng)。

　　【名家(jiā)点(diǎn)评】

　　屈(qū)复《唐诗成法》评此诗：“前四写其(qí)芜远，故(gù)有“过”字、‘出’‘入(rù)’字(zì)。

　　五六(liù)写其无人(rén)，故(gù)用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐诗(shī)》评此诗(shī)：“‘大(dà)漠’‘长(zhǎng)河’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集(jí)笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法(fǎ)，非也；不讲(jiǎng)炼字(zì)之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹(qín)《红楼梦》中(zhōng)借书中(zhōng)人物香菱之口(kǒu)评价此诗：“‘大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　’想来烟(yān)如(rú)何直？日自然是圆的。

　　这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字换这两个(gè)，竟再找不出(chū)两个字来。

　　”“诗的好处，有口(kǒu)里(lǐ)说不(bù)出(chū)来的意(yì)思，想去却是逼真的；又似(shì)乎无理(lǐ)的，想去(qù)竟是(shì)有理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在(zài)《王(wáng)右丞集笺注》中评此诗(shī)颈(jǐng)联两句说(shuō)：“亲见其景者，始知‘直’字(zì)之佳(jiā)。

　　”

　　王国(guó)维在《人间词话》中高度评价此诗(shī)颈联(lián)两句：“‘明月(yuè)照(zhào)积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天(tiān)悬明(míng)月’‘黄河落日圆’，此种境界，可(kě)谓(wèi)千(qiān)古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之(zhī)作，如《长相思》之(zhī)‘夜深千帐灯’，《如梦(mèng)令》之‘万帐穹(qióng)庐人(rén)醉，形(xíng)影摇(yáo)摇(yáo)欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐(táng)代诗人(rén)，字(zì)摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属山西），其父迁居蒲(pú)州（治今山西永济西），遂(suì)为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至(zhì)给事中(zhōng)。

　　安禄(lù)山叛军陷长安时曾受职，乱(luàn)平(píng)后(hòu)，降为(wèi)太(tài)子中允。

　　后官(guān)至尚书右丞，故亦称王右丞(chéng)。

　　晚年(nián)居蓝田辋川，过着(zhe)亦(yì)官亦隐的优游生活。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前(qián)期写(xiě)过一些以边(biān)塞(sāi)题(tí)材的诗篇，但其作品最(zuì)主(zhǔ)要(yào)的则为山水诗，通过(guò)田(tián)园(yuán)山水(shuǐ)的描绘，宣扬隐士生活和佛教(jiào)禅理；体物精细，状写传神，有独(dú)特(tè)成就。

　　兼通(tōng)音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤(gū)烟直长河落日圆(yuán)是什(shén)么意(yì)思，长河落日圆啥意思是(shì)“长河落(luò)日(rì)圆”的(de)意思(sī)：无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑(hún)圆的。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河(hé)落日圆是什(shén)么意思，长(zhǎng)河(hé)落日圆啥(shá)意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　2、“长河落(luò)日(rì)圆”出自唐代王维的诗《使(shǐ)至塞上》，全诗如下：单车欲(yù)问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢(féng)候吏，都护在燕然。

　　3、该(gāi)诗大意(yì)：乘(chéng)单(dān)车想去(qù)慰问边(biān)关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大(dà)雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉我(wǒ)都(dōu)护已在(zài)燕然(rán)。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说699年(nián)—761年），河东蒲州（今山西运城(chéng)）人，祖籍(jí)山西祁县，唐朝著名(míng)诗(shī)人、画家，字摩(mó)诘，号(hào)摩诘(jí)居(jū)士(shì)，世(shì)称“王右丞”，因笃(dǔ)信佛教，有“诗佛”之(zhī)称。

　　今存诗400余(yú)首，重要诗作(zuò)有《相思(sī)》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与(yǔ)孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价(jià)其：“味摩诘(jí)之诗，诗中(zhōng)有(yǒu)画；

　　观摩诘(jí)之画(huà)，画中(zhōng)有诗。

大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日(rì)圆是(shì)什么(me)意思？

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)”的意(yì)思——浩瀚(hàn)的(de)沙(shā)漠中孤(gū)烟直(zhí)上云天，无尽的黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　这是(shì)千古流传的(de)名句，描(miáo)述(shù)了塞外孤寂、死静、萧条(tiáo)的画面，给人(rén)凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大(dà)漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆”解(jiě)析】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫无边的沙漠，只有(yǒu)用一个“大”字(zì)才能状其(qí)景观；在这纯(chún)然一色、荒凉无边的背(bèi)景之上(shàng)，那远处独起(qǐ)的(de)一股炊烟，既显得孤单，又格外(wài)醒目，也只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状其(qí)神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景(jǐng)物(wù)一下子(zi)变得挺拔坚韧(rèn)，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的(de)沙漠，没有(yǒu)山，没有树，只(zhǐ)有(yǒu)黄河横贯(guàn)其间。

　　视野所及(jí)，大漠无边无(wú)际，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌上(shàng)作者心头。

　　而“长(zhǎng)河”之(zhī)上，是那(nà)一轮圆圆的(de)落(luò)日，这里的(de)“圆(yuán)”字与前(qián)面的“直”字，都用得(dé)逼(bī)真传神(shén)，难以(yǐ)言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所(suǒ)说(shuō)：“这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合上书一想，倒像是见了这景的。

　　若说(shuō)再找两个字换这两个，竟(jìng)再(zài)找不出(chū)两个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”这不是描写河流的句子，它其实是具体描写进入(rù)边塞后所看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光(guāng)。

　　画面开阔，意境(jìng)雄浑(hún)。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用了“大漠(mò)“的“大(dà)”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有(yǒu)什么奇观异景，烽火台(tái)燃(rán)起(qǐ)的那一(yī)股浓(nóng)烟就显得格(gé)外醒目(mù)，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的(de)单调(diào)，紧接一个“直(zhí)”字(zì)，却又(yòu)表(biǎo)现了它的(de)劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林(lín)木，那横(héng)贯其间的黄河，就非用一肆(sì)纳慧个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容易给人以感伤的印象，这(zhè)里用一(yī)“圆”字(zì)，却给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的(de)感(gǎn)觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一(yī)个“直”字(zì)，不(bù)仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的(de)景象，而且(qiě)表现了作者的深切的感(gǎn)受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的(de)自然(rán)景象的描绘中。

　　【作(zuò)品出处(chù)】

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆”出自《使(shǐ)至塞(sāi)上》，是唐代(dài)诗人王(wáng)维奉命赴边(biān)疆慰问将士途中所作的一首纪行诗，记述出使塞上的旅程以(yǐ)及(jí)旅(lǚ)程(chéng)中所见的塞(sāi)外风光。

　　【作品原文(wén)】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属(shǔ)国过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候(hòu)骑(qí)，都护(hù)在燕然。

　　【词句注(zhù)释(shì)】

　　⑴使至(zhì)塞(sāi)上(shàng)：奉命(mìng)出使边塞。

　　使(shǐ)：出(chū)使。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车辆(liàng)少，这里形(xíng)容轻车简从。

　　问(wèn)边：到(dào)边塞(sāi)去看望，指慰问守(shǒu)卫边疆的官(guān)兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解(jiě)释(shì)：一指(zhǐ)少数民族附属(shǔ)于汉族(zú)朝廷而存其国(guó)号者。

　　汉、唐(táng)两朝均有一些属国。

　　二指(zhǐ)官名(míng)，秦汉时(shí)有一种官职名为(wèi)典属国，苏武归(guī)汉后(hòu)即授典属国官职裂(liè)答。

　　属(shǔ)国，即典(diǎn)属(shǔ)国的简称，汉代称负(fù)责(zé)外交事(shì)物的官员为(wèi)典属国，唐人有时以“属国”代称出使边陲的使臣，这里诗人用来指自己使者的身份(fèn)。

　　居延：地(dì)名，汉(hàn)代称(chēng)居延泽，唐(táng)代称居延海(hǎi)，在今内蒙古(gǔ)额济(jì)纳旗北境(jìng)。

　　又西汉(hàn)张掖郡有居延(yán)县（参见《汉书·地理志》），故城在(zài)今额济纳旗(qí)东南。

　　又东汉凉(liáng)州刺(cì)史部(bù)有张掖居延属国，辖境在居延泽一带。

　　此(cǐ)句(jù)一般注本均言王维路过居延(yán)。

　　然(rán)而王维此(cǐ)次(cì)出使，实际上无需经过(guò)居延。

　　因(yīn)而林(lín)庚、冯沅君主编的《中国历代诗(shī)歌选》认(rèn)为此句(jù)是写唐王朝“边塞的(de)辽阔，附(fù)属(shǔ)国直到居延以(yǐ)外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞的枯蓬，此处(chù)茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春(chūn)天(tiān)北飞，秋(qiū)天南行，这里是指大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里(lǐ)是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠，此处大(dà)约是指凉州之北的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边防报警时燃狼粪，“其(qí)烟直而聚(jù)，虽风吹之不散”。

　　二云塞(sāi)外多旋(xuán)风，“袅烟(yān)沙而直上”。

　　据后人(rén)有到甘肃、新疆(jiāng)实地考察者(zhě)证(zhèng)实(shí)，确有(yǒu)旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代(dài)边(biān)防使用(yòng)的平安火。

　　《通典》卷二(èr)一八云(yún)：“及暮，平安火(huǒ)不至。

　　”胡(hú)三省注：“《六典》：唐镇戍烽(fēng)候所至(zhì)，大率(lǜ)相去三十(shí)里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉(liáng)州（今甘肃(sù)武威）以(yǐ)北沙漠的(de)一条(tiáo)内(nèi)陆河，这条河在(zài)唐代叫马(mǎ)成(chéng)河，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又名陇山关，故(gù)址在今宁夏固(gù)原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧(xiāo)关(guān)，此处(chù)大概是用(yòng)何逊(xùn)诗“候骑出(chū)萧(xiāo)关，追兵赴马(mǎ)邑”之(zhī)意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西北边疆置(zhì)安西、安(ān)北等(děng)六(liù)大都(dōu)护府，其长官称都护，每(měi)府派(pài)大(dà)都(dōu)护(hù)一人，副都护(hù)二人，负(fù)责辖(xiá)区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即今(jīn)蒙古国(guó)杭爱山(shān)。

　　这(zhè)里代指(zhǐ)前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂(suì)登燕(yàn)然山，去塞三千(qiān)余(yú)里，刻石勒(lēi)功，纪汉威德，令(lìng)班(bān)固作铭。

　　”此(cǐ)两句(jù)意谓在途(tú)中遇到(dào)候骑，得(dé)知主帅破敌后尚在(zài)前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰问(wèn)边关，路经的属国已(yǐ)过居延。

　　千(qiān)里飞(fēi)蓬(péng)也飘出汉塞，北归大雁正翱(áo)翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直上(shàng)，无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士(shì)，告诉(sù)我都护(hù)已(yǐ)在(zài)燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四(sì)年（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻(gōng)打唐(táng)属国(guó)小(xiǎo)勃律(lǜ)（在今克什米(mǐ)尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度副大(dà)使崔希逸(yì)在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御史的身(shēn)份奉使凉州，出塞(sāi)宣慰，察(chá)访(fǎng)军情(qíng)，并任河西节度使判(pàn)官，实(shí)际上(shàng)是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗(shī)即作于此(cǐ)次出塞途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于《全(quán)唐诗》卷一百二十(shí)六。

　　此诗描绘了出使边(biān)塞的(de)艰苦情况，抒发(fā)了作(zuò)者漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤(gū)寂之情。

　　首联两句交待(dài)此行目的和到达地点(diǎn)，诗缘何而作(zuò)；颔联两句(jù)包(bāo)含多重意蕴(yùn)，借蓬草(cǎo)自况，写飘零之感(gǎn)；颈联两(liǎng)句描绘了边陲大漠中壮阔雄(xióng)奇(qí)的景象，境界阔大，气象(xiàng)雄浑；尾联两句(jù)虚写(xiě)战争已取(qǔ)得胜利，流露出对(duì)都(dōu)护的赞叹。

　　此诗既反(fǎn)映了边塞生活(huó)，同时(shí)也表达了诗人由于被(bèi)排挤而(ér)产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及(jí)在大漠的(de)雄浑景色中情(qíng)感得到熏陶、净(jìng)化、升华后(hòu)产生的慷慨悲壮(zhuàng)之(zhī)情，显露出(chū)一种豁达情(qíng)怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之处是：“属国过(guò)居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远在西北(běi)边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自(zì)己像随风而去(qù)的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北(běi)飞的“归雁”一样进(jìn)入“胡天”。

　　古诗中多(duō)用(yòng)飞蓬比(bǐ)喻漂流在外的游子，这里却是比喻一(yī)个负(fù)有朝廷使命的大臣，正是(shì)暗写诗人内心的(de)激愤和抑郁。

　　与首句(jù)的(de)“单车”相(xiāng)呼应(yīng)。

　　万里行程只用了十个字轻轻带过。

　　然后(hòu)抓住沙漠(mò)中的典型(xíng)景物进行刻画：“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候骑(qí)，都护(hù)在燕然(rán)。

　　”到了边塞，却没有遇到将(jiāng)官，侦察兵(bīng)告诉使臣(chén)：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨(mò)重(zhòng)点用在了(le)他最擅胜场的方面——写景。

　　作者出(chū)使，恰在春天。

　　途(tú)中(zhōng)见数行归雁北(běi)翔，诗(shī)人即(jí)景设喻，用归雁自比，既叙事(shì)，又写景，一笔两到，贴切自(zì)然。

　　尤(yóu)其是“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看到(dào)的(de)塞(sāi)外奇特壮丽的(de)风光，画面(miàn)开阔，意境雄浑，近(jìn)人王国(guó)维(wéi)称之为“千古壮观”的(de)名句(jù)。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无(wú)边，所以用了(le)“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇(qí)观异景，烽(fēng)火台(tái)燃起的那一(yī)股浓(nóng)烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤(gū)”字写(xiě)出了(le)景物的单调，紧接一(yī)个“直”字(zì)，却(què)又表现(xiàn)了(le)它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有(yǒu)山峦林木，那横贯(guàn)其间的黄河，就非用(yòng)一(yī)个(gè)“长”字不能表达诗(shī)人的(de)感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆(yuán)”字，却给人以亲切温暖而(ér)又苍茫的(de)感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景象(xiàng)，而且表现了作者的深切的(de)感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪(xù)巧妙地(dì)溶化在广阔的自然景象的描(miáo)绘中。

　　【名(míng)家(jiā)点(diǎn)评(píng)】

　　屈复《唐(táng)诗成法》评此诗(shī)：“前四(sì)写(xiě)其芜(wú)远，故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七八，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字(zì)之法(fǎ)，非(fēi)也(yě)；不(bù)讲炼(liàn)字之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼(lóu)梦》中借书(shū)中人物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　’想来(lái)烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要(yào)说再找(zhǎo)两个字换这两个，竟再找不(bù)出两个(gè)字来。

　　”“诗(shī)的好(hǎo)处(chù)，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的；又(yòu)似乎无理的，想(xiǎng)去(qù)竟是(shì)有理有(yǒu)情的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右丞集笺注》中评此诗颈联(lián)两句说(shuō)：“亲见其景者，始知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间词话》中高度评(píng)价此(cǐ)诗(shī)颈(jǐng)联两(liǎng)句：“‘明月照积雪(xuě)’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬(xuán)明(míng)月’‘黄(huáng)河落日圆’，此(cǐ)种境界，可谓千古壮观(guān)。

　　求之于词(cí)，唯(wéi)纳兰容若(ruò)塞上之作，如《长相思》之(zhī)‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇(yáo)欲坠’差(chà)近之(zhī)。

　　”

　　【作(zuò)者简(jiǎn)介】

　　王维(wéi)，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁(qí)（今属山西），其父(fù)迁居蒲州（治今山西永(yǒng)济西(xī)），遂为河东人(rén)。

　　开元(yuán)（唐(táng)玄(xuán)宗年号，713—741年）进士(shì)。

　　累官至给事(shì)中。

　　安禄山叛(pàn)军陷(xiàn)长(zhǎng)安时曾受职，乱平后，降为太(tài)子中允。

　　后官(guān)至尚(shàng)书右丞，故亦称(chēng)王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官(guān)亦隐(yǐn)的优游生(shēng)活。

　　诗与孟浩然(rán)齐(qí)名，并称“王孟(mèng)”。

　　前(qián)期写(xiě)过一些以(yǐ)边(biān)塞(sāi)题材(cái)的诗篇(piān)，但其作品最主要的则为山水诗，通(tōng)过田园山水(shuǐ)的描绘，宣扬隐士生活和(hé)佛教(jiào)禅理；体物精(jīng)细，状(zhuàng)写传神(shén)，有独(dú)特成就。

　　兼通音乐，工(gōng)书画。

　　有《王右丞集(jí)》。

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