木铎金声是什么意(yì)思在(zài)论语中(zhōng)，木(mù)铎金(jīn)声(shēng)的(de)意思是“木铎金声”意思是(shì)古代的(de)乐器或乐器发出的(de)声音，“铎”大约起(qǐ)源于夏商，是(shì)一种以(yǐ)金属为框的响器(qì)的。

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木铎金声是(shì)什(shén)么意思在论语(yǔ)中(zhōng)，木铎(duó)金声(shēng)的意思

　　“木铎(duó)金声”意思是古代的乐器或乐器(qì)发(fā)出的声音，“铎”大(dà)约起(qǐ)源于夏商(shāng)，是一种以金属为框的响器。

　　以木为舌者(zhě)称(chēng)为(wèi)木铎，以金为(wèi)舌者则称金铎；

　　木(mù)铎为文，用以宣政(zhèng)布政；

　　金(jīn)铎为(wèi)武，用以指挥军队。

　　孔(kǒng)子以(yǐ)木铎自况，说自己是上天派(pài)来教化民众的。

　　因为(wèi)孔子(zi)长(zhǎng)年(nián)从(cóng)事教育(yù)，此后(hòu)“木铎”就成了教师的别名，木铎的木舌就可(kě)被比作教师的“教(jiào)化之舌(shé)”。

　　木铎(duó)是一种铜质的铃(líng)铛(dāng)，它的舌头是(shì)木头(tóu)制的，而不一个立一个羽念什么字是象(xiàng)现在的铃铛是(shì)金属(shǔ)的。

　　木(mù)铎不是(shì)梆子，而是(shì)一种规(guī)格较(jiào)大的(de)铃铛(dāng) 。

　　古代用于(yú)需要宣教政令(lìng)的时候。

　　官府(fǔ)有了新的政令，先派(pài)人摇铃四方巡走，以引起大(dà)家注意，然后召(zhào)集起来宣(xuān)示政令(lìng)。

　　后(hòu)来铃舌有金属的，叫金铎。

　　再后来，又把木铎比喻(yù)为宣扬(yáng)某种学(xué)说、思想观念(niàn)或(huò)政教的人(rén)。

木铎金(jīn)声什么(me)意思

　　木(mù)铎”和(hé)“金声”，都(dōu)是古代的(de)乐器或乐器发出的声音。

　　这“木铎金声”是什么意思呢？

　　 《论语(yǔ)·八佾第三(sān)》说：“天(tiān)下之无(wú)道也久矣，天将以(yǐ)夫(fū)子(zi)为木铎”。

　　 据文(wén)献(xiàn)说，“铎”大(dà)约雀竖(shù)起源于夏商，是一种以(yǐ)金属为(wèi)框的一个立一个羽念什么字响器(qì)。

　　以木为舌者称为木铎，以金为(wèi)舌者(zhě)则称金铎；木铎顷庆(qìng)大为文(wén)，用(yòng)以(yǐ)宣政布政(zhèng)；金铎为武(wǔ)，用以(yǐ)指挥军队。

　　孔子(zi)以木铎自(zì)况，说自己是(shì)上天派来(lái)教(jiào)化民众的。

　　因为(wèi)孔子长年(nián)从事教育，此后(hòu)“木铎”就成了教师的别名，木铎的(de)木舌(shé)就可被(bèi)比作教师的“教化之舌”。

　　 所以北师大便以“木(mù)铎”作为校徽(huī)标(biāo)志物，而(ér)一所大学以(yǐ)匡天(tiān)下的(de)象征(zhēng)物———“木(mù)铎”为自差迹己的标(biāo)志，也(yě)足见(jiàn)其雄心。

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