独肖有鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的。关(guān)于(yú)独肖有哪(nǎ)几个以及独肖有哪几个(gè)肖，独肖有哪几个生(shēng)肖(xiào)，什么叫独肖，独肖是哪六个生肖，哪几个生肖是独肖等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知识答(dá)案：

独(dú)肖(xiào)有(yǒu)哪几个

　　是鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的(de)。

　　十二生肖的起源与动(dòng)物崇拜有关(guān)。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成(chéng)一种观念(niàn)阐释系统，成为民间文化中的形象(xiàng)哲学，如婚配上的属相、本(běn)命(mìng)年等。

　　现(xiàn)代(dài)，更多人把生肖作为春(chūn)节的吉祥(xiáng)物，成为娱(yú)乐(lè)文化(huà)活动的象征。

　　十(shí)二生(shēng)肖(xiào)是由十一种来自(zì)大自然界的动物(wù)：鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇、马、羊、猴、鸡(jī)、狗和猪，还有传(chuán)说(shuō)中的(de)龙所组成的。

　　古人以这(zhè)十二种动物的习性(xìng)来分配各(gè)个地支，例如(rú)：老(lǎo)鼠是夜间活动(dòng)的(de)动物(wù)，因(yīn)此以子时(午夜11时(shí)至1时)配合鼠、兔(tù)在日出之时(shí)出来觅食，因此以卯(5时(shí)至(zhì)7时(shí))配兔，和当(dāng)时(shí)农(nóng)业社会的生活起居作息系系(xì)相关。

起源(yuán)

　　古文献记载未解决十二生(shēng)肖的文化源头，古(gǔ)今学(xué)者(zhě)对此众说(shuō)纷纭。

星宿说(shuō)

　　古人将黄道与赤道(dào)附近的恒星分为二十八星宿。

　　二(èr)十八(bā)宿分别(bié)代表一种动(dòng)物。

　　古代将周(zhōu)天等分十(shí)二分，用十(shí)二支(zhī)表(biǎo)示(shì)，而十(shí)二(èr)支配属生肖，生肖与二十(shí)八星宿存(cún)在(zài)对应关(guān)系。

　　明代(dài)大学士王鏊认为，二十八种动物配属二(èr)十八星宿，并以七曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕(yàn)，子(zi)也的格局。

　　清(qīng)代李长卿在《松霞馆赘言》认为，二十八(bā)宿配动物即前(qián)十二(èr)属加(jiā)一倍者也，亢(kàng)金(jīn)龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现(xiàn)十(shí)二生肖为基础凑齐(qí)二(èr)十(shí)八种星宿动物。

　　 但该说(shuō)难免(miǎn)有附(fù)会，二(èr)八(bā)星宿配动物的记载要晚于十(shí)二生肖。

岁星说

　　木星十二年(nián)运(yùn)行一(yī)周天(tiān)，从木(mù)星位置可确定年度支(zhī)序。

　　《玉函山房辑佚书(shū)》认为每十二(èr)年，三岁穰，三岁毁(huǐ)，三岁(suì)康(kāng)，三岁旱(hàn)，另说是天下六岁一穰，六岁(suì)一康，几十二岁(suì)一饥。

　　 植物(wù)兴衰(shuāi)和动(dòng)物生活环(huán)境存(cún)在周期(qī)，食草动物(wù)（鼠、牛(niú)、马、羊）和肉食(shí)杂食(shí)动物在不同年份的(de)生活条件大(dà)不相同，不(bù)同年份(fèn)出生的(de)人(rén)如(rú)能(néng)模仿当年生长旺盛的动物，从而(ér)形成生肖动物，以(yǐ)此推(tuī)定动物兴衰(shuāi)与木星年(nián)有关，十二生肖和十(shí)二辰相统一。

图腾说(shuō)

　　原始社会(huì)的先民常用(yòng)某种动物、无生物或自然(rán)现象的图(tú)形作为本氏族的保护神和(hé)标志(zhì)，即图腾(téng)。

　　《山(shān)海经》诸(zhū)如(rú)人(rén)和野兽的(de)混合形象形象就(jiù)是远古各地的(de)图腾神。

蒂佳婷属于什么档次，蒂佳婷面膜怎么样　　 [7] 夏族的(de)图腾是熊或鱼，商族的图腾(téng)是玄(xuán)鸟，周族(zú)的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十二(èr)生肖除蒂佳婷属于什么档次，蒂佳婷面膜怎么样龙(lóng)为虚(xū)幻之物，其(qí)余皆是日常可见。

　　其中可分两类，即六畜（马牛羊(yáng)鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们为了经济目的而驯养，后(hòu)者(zhě)则一(yī)定程(chéng)度骚扰人类(lèi)生活(huó)，先民(mín)对其(qí)心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物被(bèi)作为(wèi)本氏族的名号标(biāo)记来崇(chóng)拜。

　　民(mín)族学者刘(liú)尧汉从彝(yí)族(zú)的图腾遗迹，反推十(shí)二兽历(lì)的来源，桂西彝和毛道(dào)彝(yí)的十二兽历法将人与纪历(lì)十二兽同列(liè)，是原(yuán)始人人(rén)兽不分的思(sī)想意(yì)识在现(xiàn)实的(de)遗(yí)留。

　　彝族(zú)仍用十二兽(shòu)历(lì)纪日并用(yòng)于(yú)集市之名（如虎街、兔街(jiē)）。

　　《史记·五帝(dì)本纪》记述(shù)黄(huáng)帝(dì)教(jiào)熊罴貔貅躯虎(hǔ)，以与(yǔ)炎帝战于(yú)阪泉之野，文中(zhōng)所言(yán)是(shì)各(gè)部落图腾，绝非真有降(jiàng)龙伏虎本领。

　　十(shí)二生肖来(lái)源于原始社会(huì)的图腾崇(chóng)拜(bài)，成令(lìng)人信服的学(xué)说。

外(wài)来说

　　清(qīng)代(dài)赵翼在《陔余丛考》中(zhōng)，盖北俗初无所谓(wèi)子(zi)丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎(hǔ)兔之类分(fēn)纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废(fèi)耳(ěr)，认定生(shēng)肖的外来性质。

　　郭沫若在《释干(gàn)支》中(zhōng)，认为生肖源(yuán)于巴(bā)比伦的(de)黄道十二宫，汉(hàn)代西域诸国仿十二宫而(ér)造十二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比(bǐ)伦等古国(guó)也有类似(shì)的十二生(shēng)肖，仅(jǐn)动物(wù)不同，由(yóu)此生(shēng)肖也许并非起(qǐ)源于(yú)中国。

　　但秦简的出土推翻此说，世界各(gè)国(guó)都有类(lèi)似(shì)的动(dòng)物崇(chóng)拜，反加(jiā)强图腾(téng)说的(de)合理性(xìng)。

独肖是那几肖

　　独肖是指十二生肖中的(de)老鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊(yáng)这七(qī)个生肖。

　　十二(èr)生肖的起源与动物崇拜(bài)有关。

　　每(měi)一种(zhǒng)生肖都有(yǒu)丰富的传说(shuō)，并以此形成一种观念阐(chǎn)释系统，成为民(mín)间文化中的形(xíng)象哲学，如婚配上的(de)属相、本命年等(děng)。

　　现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象(xiàng)征。

　　生肖鼠(shǔ)是北肖之(zhī)一吗

　　是的。

　　北肖是指(zhǐ)生肖鼠、生肖牛、 生肖猪(zhū)。生肖是鼠的人很(hěn)坦率，而且很(hěn)诚(chéng)实，可是其的友好举动往往使别人(rén)感到很(hěn)拘(jū)谨(jǐn)，他们(men)经常患得患(huàn)失，不过他(tā)们有很强的承受(shòu)能力。

　　生肖(xiào)牛(niú)做事谨慎小心，脚(jiǎo)踏实地行(xíng)动缓慢，有(yǒu)稳(wěn)扎稳打(dǎ)的习性。不会(huì)轻易受(shòu)他人或环境的影响(xiǎng)，按照自已意(yì)念和能力做事。生肖(xiào)猪性格沉稳，心地善(shàn)良，善(shàn)解人意。他们只注重(zhòng)眼前的事物，所(suǒ)以生(shēng)肖猪人特别容(róng)易(yì)从当下短暂的痛苦(kǔ)中解(jiě)脱出来(lái)。

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