什么叫人文关(guān)怀，人(rén)文关(guān)怀体现(xiàn)在哪(nǎ)些方(fāng)面是关注(zhù)人的生存与(yǔ)发展的。

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什么(me)叫人(rén)文关怀，人文关怀体现(xiàn)在哪些方面(miàn)

概念(niàn)起(qǐ)源

　　人文关怀，一般认为发端于西方的人(rén)文主义传统(tǒng)，其核心在于肯定人性和人的价(jià)值，

　　要求人的(de)个性解放和自由平等，尊重人(rén)的理性思考(kǎo)，关怀人的精(jīng)神(shén)生活等。

　　在思想政治工(gōng)作(zuò)视野中，人文关怀是指尊重人的(de)主体(tǐ)地位和(hé)个性差异(yì)，关心(xīn)人丰(fēng)富多样(yàng)的个(gè)体需求，激发人的主动性积极性(xìng)创造(zào)性，促进人(rén)的自由全面发(fā)展。

　　具体来说，包(bāo)括层层递进又(yòu)密切相关的几层涵义(yì):

　　1、承(chéng)认人不仅作为一种物质生(shēng)命(mìng)的存在，更是(shì)一种精神(shén)、文化的存在。

　　2、承认人无(wú)论是在推(tuī)动社会发展还是实现(xiàn)自身发展方面都居于核心地(dì)位(wèi)或支配地位。

　　3、承认人的价值(zhí)，追求人的社(shè)会价值和个(gè)体价(jià)值的统(tǒng)一、作为手段(duàn)和目(mù)的的统(tǒng)一(yī)。

　　4、尊重人的主体性(xìng)。

　　人不仅是物质生活的主体(tǐ)，也是政治生活、精神(shén)生活(huó)乃(nǎi)至整个社会生(shēng)活的主体，因(yīn)而也(yě)是改善人的生活、提高人的生活(huó)品(pǐn)质的主体。

　　5、关心人的(de)多方面(miàn)、多层次的(de)需要(yào)。

　　不(bù)仅关心人物质层面的需要，更(gèng)关心人精神文化层(céng)面的需要(yào);不(bù)仅(jǐn)创造条件满足人的生存需要、享受需(xū)要，更(gèng)着力于人的(de)自我发展、自(zì)我(wǒ)完善需要的满足。

　　6、促进(jìn)人的自(zì)由(yóu)全面发(fā)展。

　　人(rén)的全面发展应当是自由、积极、主动的发展，而不是由外力强制的发展;是各方面素质都得(dé)到(dào)较好的发(fā)展或达到一定水平(píng)的发展;是在承认(rèn)人的差异性、特殊性基础上(shàng)的全面发展(zhǎn)，是与(yǔ)个性发展(zhǎn)相(xiāng)辅相成的全面(miàn)发展。

　　人文主义是以(yǐ)人为本(běn)位的世界(jiè)观，集中体现为对人本身(shēn)的(de)关注、尊重和重视(shì)，它着眼于生命关怀，着眼于人(rén)性，注重人的(de)存在、人的价值、人的意义(yì)尤其(qí)是人的(de)心灵(líng)、精(jīng)神和情感(gǎn)。

　　人既是(shì)社会的主体、历史的主体(tǐ)，又是(shì)自(zì)身存在的价值主体，人不同于一般的物，它的根本是(shì)内在(zài)而非(fēi)外在，因此，文明(míng)建(jiàn)设的根本是精神。

　　人文精神倡导(dǎo)把情(qíng)感看(kàn)作(zuò)人的基本存在方(fāng)式(shì)，社会要关注人的精神状态和内在需求，避免人的异化。

　　改革开放以(yǐ)来，我国经济飞速发(fā)展(zhǎn)，人(rén)民的物质生活(huó)水平得到了极(jí)大的(de)提高，物质(zhì)文明(míng)的进步使人们的衣食之忧得到解(jiě)决，市场化为人们带来了丰(fēng)厚的(de)利润与物质的享受，但市场经济的(de)实用性与功(gōng)利性特征，又导(dǎo)致了人文精神的弱化和消解。

　　所以，在市场经济(jì)条件下，在现代(dài)社(shè)会的激烈竞争中，一方面是人们对精神情感关礼字五笔怎么打字，礼字五笔怎么打字五笔怎么打开怀的迫切需要必将替代对物质(zhì)生活(huó)的(de)迫(pò)切需要(yào)，另一方面却是这种需(xū)要与社会所能提供之间的深刻矛(máo)盾。

　　因(yīn)此，在1994年(nián)1月的全国宣传工(gōng)作会议(yì)上，江泽民总(zǒng)书(shū)记对宣传(chuán)工作提出了以(yǐ)科学的(de)理论武装人，以(yǐ)正确的舆(yú)论引导人，以高(gāo)尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞(wǔ)人的要(yào)求，这一(yī)思想立足于(yú)人的自身建(jiàn)设尤其是精神(shén)文明建设，真正做(zuò)到了高(gāo)瞻远瞩，体现(xiàn)出了(le)最高(gāo)领(lǐng)导者的远(yuǎn)见卓识，具有深远的意义。

　　新闻报道作为(wèi)最重要的宣传途径和最常见(jiàn)的文化(huà)载体，应当担负起历(lì)史的重任，体(tǐ)现出深刻的(de)人文(wén)关(guān)怀。

　　与此(cǐ)同时(shí)，人文精神的贯(guàn)注又将(jiāng)深化新(xīn)闻主题、扩(kuò)充新闻内涵、提升报道品味(wèi)、引(yǐn)发读者的思考与(yǔ)共(gòng)鸣，从(cóng)而完成新闻信息价值和文化价值的双(shuāng)重构建，使(shǐ)新闻报道赢得更多(duō)的读者，为自身的发展开拓更为广阔的天地。

　　从这一点来说，走进市场与人文关怀并不(bù)矛盾(dùn)，二者之间的关(guān)系是(shì)互动的。

　　人文关(guān)怀(huái)的(de)其(qí)核心在(zài)于肯定人性和人(rén)的(de)价值(zhí)。

　　要求(qiú)人的个性(xìng)解(jiě)放和自由平等，尊重人的理(lǐ)性思考，关怀人(rén)的(de)精(jīng)神生活等。

　　在思想政(zhèng)治工作视野中，人文关(guān)怀是指尊重人的主体地位和个(gè)性差异，关心人丰富多样的个(gè)体需求，激发人的主动性积极性创造性(xìng)，促进(jìn)人的(de)自由全面发展。

　　人(rén)文关怀的提出，体(tǐ)现了执政党对人的关怀(huái)、社会(huì)对人的关爱，严肃的思想政治工作开(kāi)始关心人(rén)内心的感受(shòu)，引导人们(men)正确对待自己、他人和社(shè)会，正确对待困(kùn)难(nán)、挫(cuò)折和荣誉。

人文关(guān)怀是什么(me)意思？

　　人(rén)文(wén)关怀就是对人的生存状况的关怀、对人(rén)的尊(zūn)严与(yǔ)符合人性的生(shēng)活(huó)条件的肯定，礼字五笔怎么打字，礼字五笔怎么打字五笔怎么打开对人类的解放与自由的(de)追求。

　　人(rén)文关怀，一般(bān)认为发端于西方的人文主义传统，其核心在于肯定人性和(hé)人的价(jià)值。

　　人文关怀(huái)是对人的生(shēng)存状况的关注、对人的尊严(yán)与符合人性的生活条件的(de)肯定和对人类的解放与自由的追求等(děng)等。

　　扩展资料(liào)

　　在中(zhōng)国，人文关怀(huái)精神在西(xī)周初期(qī)就已经初见端(duān)倪，到(dào)春秋后(hòu)期逐渐形成，自此以后，在中国社会和中国文化中经久不(bù)衰，成为中国文化的精神和灵魂。

　　中国古代《周易》书(shū)中(zhōng)最早出现(xiàn)人文一词，意指(zhǐ)人(rén)际间相互关系准则。

　　在中国传统人文关怀思想中，在处(chù)理人与人之间的关系方(fāng)面，提出了忠义理智信等(děng)规范(fàn)，在处世立(lì)身方面(miàn)提出诸如(rú)自强、知耻、明(míng)智、节制等(děng)规范，同时，在远神近(jìn)人、以人为本、注(zhù)重人对于真(zhēn)善的追求等方面做出了规范和警示。

　　儒家主张把精力集(jí)中到人事(shì)方(fāng)面(miàn)，提倡以(yǐ)礼治国、以礼行世，为儒家文化开(kāi)辟了一条远神(shén)而近人的人文主义道路。

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