转世灵(líng)童(tóng)这(zhè)个(gè)词语(yǔ)不知道大家有没(méi)有听(tīng)说过，这是(shì)一(yī)种藏传佛教(jiào)的说法，对于不了解的(de)人来说，第(dì)一次听到转世灵童的(de)时候会从字面上去理解(jiě)这个(gè)词语的(de)意思，质疑转世灵童这样(yàng)的(de)事(shì)情到底有科学依据吗(ma)？或者(zhě)又是(shì)从其他地方(fāng)了解相关消息，给人如此严肃感(gǎn)觉的事情(qíng)最后(hòu)居然是用抓阄(jiū)的方式来(lái)决定的，未免有些(xiē)太好笑了吧(ba)，对于这点我们下(xià)面(miàn)就(jiù)详细了解了解，最起码以后(hòu)说起(qǐ)来这种事情(qíng)的时候才(cái)不会(huì)显得(dé)很无知，转世灵童其实根本不是(shì)我们想象中的那(nà)种投胎转世。

很(hěn)多人一听说转世(shì)灵(líng)童就觉得不科学，是骗(piàn)人的东西，但其实许多(duō)事情存在即(jí)合理，况且转世灵(líng)童又(yòu)不是大(dà)家想象(xiàng)中(zhōng)的投胎(tāi)转世会带着以前记忆的(de)那种，所谓的转(zhuǎn)世灵童只是我国藏教的一(yī)种(zhǒng)文化制度，这(zhè)种制度是藏传佛教特(tè)有的传承方(fāng)式(shì)，起(qǐ)源于公元12世纪西藏佛教(jiào)噶(gá)玛噶举派该派黑帽系首(shǒu)领圆(yuán)寂后(hòu)门徒(tú)推举一幼童为(wèi)转世继承从那之后(hòu)就开始(shǐ)有了活佛(fú)转世(shì)的办法，各教派(pài)先后效仿此方(fāng)法。

在公元14、15世纪之交，藏(cáng)传(chuán)佛教(jiào)格鲁派创立，并逐渐形成(chéng)了达赖喇嘛和班禅额(é)尔德尼两大活(huó)佛系统。转世制度(dù)则是在格鲁派创始人宗喀巴(bā)的最小弟子根敦(dūn)朱巴圆寂后，为(wèi)了防止内部分裂，于是采取了(le)这种噶玛噶举派的转世(shì)办法，由高僧(sēng)及根敦朱(zhū)巴的亲属指定一名(míng)男(nán)孩作为根(gēn)敦朱巴的(de)转世，这(zhè)种方(fāng)法就形成410开头的身份证是哪里的？ 410开头的身份证号码是河南省吗了赖喇嘛活(huó)佛(fú)转世(shì)系(xì)统，不过经过历史的演变，后来(lái)的达赖喇(lǎ)嘛都必须经(jīng)中央政府册封才能得以确(què)认。

寻找(zhǎo)转世灵童的方法有很多，大(dà)概(gài)分为非(fēi)掣签方式(shì)和金瓶掣(chè)签(qiān)方式(shì)，前者可(kě)以(yǐ)按照遗嘱、预(yù)言(yán)、神谕、征(zhēng)兆(zhào)、奇观等(děng)方法寻(xún)找转世灵童，至于后(hòu)者是从清朝乾隆时期开始(shǐ)出现的(de)金瓶掣签方式，为(wèi)了(le)避免徇情指认，于是活佛(fú)转世的认定权开始掌握在中央手中，由(yóu)中央(yāng)直接审(shěn)批和册封，这(zhè)种认定方(fāng)式还算正(zhèng)常，倒是(shì)之前的非掣签(qiān)方(fāng)式实在是太随心所欲了，简直(zhí)是完全撞(zhuàng)运气抽签决定一样。

转世灵童这种事情(qíng)其实并没有科(kē)学依据，只不过是一(yī)种(zhǒng)文化(huà)而已，大家可以(yǐ)不理(lǐ)解但也不能不尊重人家的(de)文化，中国上下几千年(nián)，很多文化都是现(xiàn)在的(de)我们所不能完全理(lǐ)解的，不能理(lǐ)解就要(yào)学会体谅，存在即合(hé)理，只要这种制度还(hái)没有被彻(chè)底取缔，那么就一定(dìng)有道理，当然不管是转世灵童还是转世制度(dù)现在基本上都已经看不到(dào)了(le)，大家生(shēng)活如此丰富多彩，谁还(hái)会去关心这种问题(tí)啊。

未经允许不得转载：昆明苹果手机维修|苹果电脑维修|iPhone维修|iPad维修|iPod维修|MacBook维修|iMac维修|三星手机维修|HTC手机维修|昆明安瓦手机电脑云南维修中心 410开头的身份证是哪里的？ 410开头的身份证号码是河南省吗