杞(qǐ)人忧天文言文翻译及原(yuán)文，列(liè)子(zi)杞人(rén)忧天文言文翻译是(shì)《杞人忧(yōu)天》是一则寓言，出自《列(liè)子·天瑞(ruì)篇》的。

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　　杞(qǐ)国有人忧(yōu)天地崩坠，身亡所(suǒ)寄，废寝(qǐn)食者(zhě)。

　　又有忧彼之(zhī)所忧(yōu)者(zhě)，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气(qì)。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行(xíng)止，奈何忧崩坠乎”

　　其(qí)人曰：“天果积(jī)气(qì)，日(rì)月(yuè)星(xīng)宿(sù)，不当(dāng)坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦(yì)积气中之有(yǒu)光耀者(zhě)，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其(qí)人曰(yuē)：“奈地坏何”

　　晓(xiǎo)之(zhī)者(zhě)曰：“地，积(jī)块(kuài)耳，充塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若(ruò)躇(chú)步跐蹈，终(zhōng)日在地上行止，奈何忧(yōu)其(qí)坏”

　　其(qí)人舍然大喜(xǐ)，晓(xiǎo)之者亦舍然大喜。

　　古代(dài)杞国有个人担心天会塌、地会(huì)陷(xiàn)，自己无处存(cún)身(shēn)，便食不下(xià)咽，寝(qǐn)不(bù)安席。

　　另(lìng)外又有个人为这个(gè)杞(qǐ)国人的忧(yōu)愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积(jī)聚的气体罢了(le)，没有哪个(gè)地(dì)方没有空气的。

　　你一(yī)举一动，一(yī)呼(hū)一吸，整(zhěng)天都在天空里活(huó)动，怎么还担心(xīn)天会(huì)塌下来(lái)呢(ne)？”

　　那人(rén)说：“天是气体，那日(rì)、月、星(xīng)、辰不就会掉下来吗？”开导他的人说：“日(rì)、月、星、辰(chén)也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害(hài)什么。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷下去怎么办？”

　　开导(dǎo)他的人说：“地(dì)不过是堆(duī)积的(de)土块罢了，填(tián)满了四处，没有什(shén)么地方(fāng)是没有土块的(de)，你行走跳(tiào)跃(yuè)，整天都(dōu)在(zài)地上活动，怎么(me)还担心地会陷下去呢？”

　　（经过(guò)这个人一解释(shì)）那个(gè)杞国人才放下心来，很高兴；

　　开导(dǎo)他的(de)人(rén)也(yě)放了心，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇上(shàng)严重(zhòng)灾荒，饿(è)死(sǐ)不少百姓，楚(chǔ)庄王(wáng)在韬光养晦“三年不鸣、不飞(fēi)”。

　感知力是一种什么能力，手机情景感知是什么意思　楚之四邻乘(chéng)其(qí)危(wēi)难群起攻楚。

　　庸国国君遂起(qǐ)兵(bīng)东进，并率领南(nán)蛮附庸各(gè)国(guó)的(de)军队(duì)会聚到选(今(jīn)枝江(jiāng))大举伐楚(chǔ)，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速派(pài)使者联(lián)合(hé)巴(bā)国、秦国从腹(fù)背攻打庸国。

　　公元(yuán)前611年，楚与秦、巴三国(guó)联军大(dà)举破庸，庸都方城四面楚歌，遂为三国所灭(miè)，楚王实现了“一(yī)鸣惊人”的壮志。

　　时(shí)间来(lái)到了唐(táng)代。

　　陆象先是唐朝(cháo)一个很有气量的人(rén)。

　　当时太平公主专(zhuān)权(quán)，宰相萧(xiāo)至忠、岑(cén)义等大臣都投(tóu)靠她(tā)，只有象先洁身自好，从不去巴结。

　　先天二年，太平(píng)公主事发被杀，萧至(zhì)忠等被诛。

　　受这件事牵(qiān)连的人很多，象先暗中化解(jiě)，救(jiù)了许多人(rén)，那些人事后都(dōu)不知道。

　　先天三年，象先出任剑南(nán)道(dào)按察使，一个司马劝象先说：“希望(wàng)明公(gōng)采取些(xiē)杖罚来树(shù)立威(wēi)名。

　　要不然，恐(kǒng)怕没人会(huì)听我(wǒ)们的。

　　”象先说：“当政的(de)人讲(jiǎng)理就可以(yǐ)了，何(hé)必要讲严刑呢这(zhè)不是宽厚(hòu)人的所(suǒ)为(wèi)。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史。

　　吏(lì)民有罪了，大多(duō)开导教育一番，就放了(le)。

　　录(lù)事对象先说：“明公您不鞭打(dǎ)他们，哪(nǎ)里有威风!”象先说：“人情都差不多的(de)，难道他们不明白我的话(huà)如果要用刑，我看应(yīng)该先从你开(kāi)始。

　　”录事惭愧(kuì)地退了下(xià)去。

　　象(xiàng)先(xiān)常常说：“天下本来无事，都是(shì)人(rén)自(zì)己给自己(jǐ)找(zhǎo)麻烦(fán)，才将(jiāng)事情越弄越(yuè)糟(庸人自(zì)扰)。

　　如果在开(kāi)始就能清(qīng)醒这一点(diǎn)，事(shì)情就(jiù)简单多了(le)。

　　”

杞人忧天(tiān)原文及翻译注释

　　杞(qǐ)人忧天的翻译及原文如下(xià)：

　　译文：

　　杞国有(yǒu)个人担心天地(dì)会崩(bēng)塌，自己没(méi)有可(kě)以生存的地方，于指渗是睡不着吃不下。

　　又有(yǒu)个人(rén)为这个(gè)杞国人的(de)担心而(ér)担心(xīn)，就去劝导他，说(shuō)：“天不过(guò)是(shì)积聚的气体罢了，没有哪个地方是没有空气的。

　　你(nǐ)的举止呼吸，整天都在空气中进(jìn)行，为什(shén)么还担心天会塌(tā)下来呢？”

　　那人(rén)说：“天(tiān)果(guǒ)真(zhēn)是积(jī)聚的气(qì)体，那么太阳、月亮、星星就不会掉下来(lái)吗(ma)？”劝导他的人说：“太(tài)阳、月亮、星星(xīng)也(yě)是空气(qì)中(zhōng)发光的气体，即使掉下(xià)来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又(yòu)说(shuō)：“如(rú)果地陷下去了怎么(me)办？”劝导他的人说：“地不过是堆(duī)积的土(tǔ)块罢了，它填满了四处，没(méi)有哪个地方是没有孝(xiào)逗山土块(kuài)的。

　　你的行走，整天都在地(dì)上进行，为什么还担心地(dì)会陷下去(qù)呢(ne)？”于是那个杞国人才放(fàng)下(xià)心(xīn)来很开(kāi)心，劝(quàn)导他的人(rén)也放下(xià)心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧(yōu)天地崩坠，身亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡处亡气(qì)巧中(zhōng)。

　　若屈(qū)伸呼吸，终(zhōng)日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天(tiān)果积(jī)气，日、月、星宿，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓之者曰(yuē)：“日、月、星宿，亦积气中之有(yǒu)光耀者，只使(shǐ)坠，亦不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在地上行止(zhǐ)，奈何忧(yōu)其坏(huài)？”其(qí)人舍然大喜，晓(xiǎo)之(zhī)者亦(yì)舍(shě)然大喜。

　　详细介绍(shào)：

　　《杞人(rén)忧天》是(shì)中国战国(guó)时期(qī)道家经(jīng)典(diǎn)著作(zuò)《列子》中记(jì)载(zài)的一(yī)则寓言。

　　这则寓言通过杞人(rén)担忧天地崩坠的故事(shì)，嘲笑(xiào)了那种整天怀着毫无必要(yào)的担心(xīn)和无(wú)穷无尽的(de)忧愁(chóu)，既自扰又扰人的庸人(rén)，告诉人们不要毫无根据地忧虑和担心。

　　全(quán)文寓意(yì)深(shēn)刻，形(xíng)象(xiàng)鲜明，言简意赅，逻(luó)辑严谨，文气(qì)贯通(tōng)，一气呵成。

　　这则寓(yù)言见(jiàn)于(yú)《列(liè)子·天瑞篇》。

　　列子为了在(zài)文章(zhāng)中形象地说明(míng)其宇(yǔ)宙(zhòu)观与自然观，又从其宇宙观(guān)与自然(rán)观阐明其人生观而采用了这则寓言。

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