大漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆是什(shén)么(me)意思，长河落日圆啥意思是“长河落日圆(yuán)”的(de)意思：无尽黄(huáng)河上落日(rì)浑圆的(de)。

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大漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河落日圆是(shì)什么意(yì)思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落(luò)日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑圆。

　　2、“长河(hé)落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲(yù)问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬(péng)出(chū)汉塞(sāi)，归雁(yàn)入胡(hú)天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候吏，都护在(zài)燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问(wèn)边关(guān)，路经(jīng)的属(shǔ)国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直(zhí)上，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧(xiāo)关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉(sù)我都(dōu)护已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今(jīn)山西(xī)运城）人，祖(zǔ)籍山(shān)西祁县(xiàn)，唐(táng)朝著名诗(shī)人(rén)、画家(jiā)，字摩诘(jí)，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃(dǔ)信佛教，有“诗佛”之(zhī)称。

　　今存诗400余(yú)首，重要诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受禅宗(zōng)影响很大，精通佛学，精(jīng)通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之(zhī)诗，诗中有画；

　　观(guān)摩诘之画，画中有诗(shī)。

大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)是什(shén)么(me)意思？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日(rì)圆”的意思——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上云天，无(wú)尽的黄河上落日(rì)浑圆。

　　这是千古(gǔ)流传的名句，描述了塞外(wài)孤寂、死静、萧条的画面，给人(rén)凄凉的感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”解析(xī)】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫无边(biān)的沙漠，只有用一个“大”字才能状其(qí)景观；在这纯然一色、荒凉无边的背(bèi)景之上，那(nà)远处独起的一(yī)股炊烟(yān)，既(jì)显得孤单，又格外醒目，也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随一(yī)“直(zhí)”字(zì)，使景物一(yī)下子变(biàn)得挺拔坚(jiān)韧，刚直有力。

　　“长河落(luò)日圆(yuán)”，苍茫的沙漠，没有山，没有(yǒu)树，只(zhǐ)有黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无(wú)边(biān)无(wú)际(jì)，黄河杳(yǎo)无(wú)尽(jǐn)头，“长”字便自然涌上作(zuò)者心头。

　　而(ér)“长河”之上，是那(nà)一轮圆圆的落日，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用(yòng)得逼真(zhēn)传神(shén)，难以(yǐ)言其妙处(chù)。

　　真像《红楼梦(mèng)》里香菱(líng)所说(shuō)：“这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合上(shàng)书一(yī)想，倒像是见了这景的。

　　若说再找(zhǎo)两个字换这两个，竟再找不出(chū)两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆”这不是(shì)描写河流的句子，它其实是具体(tǐ)描写进入边塞后所看(kàn)到(dào)的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边(biān)，所(suǒ)以用了(le)“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观异景，烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写(xiě)出了景(jǐng)物的单调，紧接一个“直”字，却又(yòu)表(biǎo)现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木(mù)，那横贯(guàn)其间的黄河，就非用一肆纳慧个“长”字(zì)不(bù)能表达诗人的感(gǎn)觉(jué)。

　　落(luò)日(rì)，本(běn)来(lái)容(róng)易(yì)给人以感伤的印象，这(zhè)里用一“圆”字，却给(gěi)人以亲(qīn)切温暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫的(de)感觉(jué)。

　　一(yī)个(gè)“圆”字，一(yī)个(gè)“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的(de)景象，而且表现了作者(zhě)的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂(jì)情(qíng)绪(xù)巧(qiǎo)妙地(dì)溶化在(zài)广阔的自然景象的描(miáo)绘中。

　　【作(zuò)品出(chū)处】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河(hé)落日圆”出自《使至(zhì)塞上》，是(shì)唐代诗人(rén)王维奉命赴边疆慰问将士途中所作的一首纪行诗，记(jì)述出(chū)使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外(wài)风(fēng)光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至塞上

　　单车欲(yù)问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候(hòu)骑(qí)，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉(fèng)命出使边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少(shǎo)，这(zhè)里形容(róng)轻车(chē)简从。

　　问边：到边塞去(qù)看(kàn)望(wàng)，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种(zhǒng)解释(shì)：一指(zhǐ)少数民族附(fù)属于汉(hàn)族朝廷而存其(qí)国号者。

　　汉、唐两朝均有(yǒu)一(yī)些属国。

　　二指官名，秦汉(hàn)时有一种官职名为典属(shǔ)国，苏武(wǔ)归(guī)汉后即授典属国官(guān)职裂答。

　　属(shǔ)国，即典属国的简称，汉代称负(fù)责外(wài)交事物(wù)的(de)官(guān)员为(wèi)典属国(guó)，唐人有(yǒu)时以“属(shǔ)国”代称出使边(biān)陲的使臣，这里(lǐ)诗人用来指自(zì)己(jǐ)使者的身份(fèn)。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代(dài)称(chēng)居延海，在今内蒙(méng)古额济纳旗(qí)北境。

　　又(yòu)西汉张(zhāng)掖郡有居延县（参见《汉书·地理(lǐ)志》），故城(chéng)在今额济纳旗东(dōng)南。

　　又东汉(hàn)凉州刺史(shǐ)部有张掖居延属国，辖境在居延泽(zé)一带。

　　此(cǐ)句一80寸电视机长和宽大概是多少厘米的，80寸电视的长和宽分别是多少厘米(yī)般注本均言王维路(lù)过居延。

　　然而王维此次出(chū)使，实际上无(wú)需经过居延。

　　因而(ér)林庚、冯(féng)沅(yuán)君主编的《中国历代诗歌(gē)选》认为此句是写唐王朝(cháo)“边塞的辽阔，附属(shǔ)国直到(dào)居延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远飞的(de)枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天(tiān)南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地(dì)。

　　这里是指唐军占领的北(běi)方。

　　⑹大(dà)漠：大(dà)沙漠，此处大约是指凉州之北的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成注有(yǒu)二解：一云(yún)古代(dài)边防报(bào)警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二(èr)云塞外多旋风，“袅(niǎo)烟(yān)沙(shā)而直(zhí)上”。

　　据(jù)后人有到(dào)甘肃、新疆实地考察(chá)者证实(shí)，确有(yǒu)旋风如“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤烟也可能是(shì)唐代边防使用的平安(ān)火(huǒ)。

　　《通典》卷(juǎn)二一八云：“及暮(mù)，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至(zhì)，大率相去三十(shí)里，每日初(chū)夜，放烟一炬，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一说(shuō)指流(liú)经凉州（今甘(gān)肃(sù)武威(wēi)）以(yǐ)北(běi)沙漠的一条内陆河，这条(tiáo)河(hé)在唐代叫(jiào)马成河，疑(yí)即今石羊河(hé)。

80寸电视机长和宽大概是多少厘米的，80寸电视的长和宽分别是多少厘米　　⑻萧关：古关名(míng)，又名陇山(shān)关(guān)，故址在今宁夏固原(yuán)东南。

　　候骑(qí)：负责侦(zhēn)察、通讯的(de)骑兵(bīng)。

　　王(wáng)维出使河西并(bìng)不经过萧关，此处大概是(shì)用何逊(xùn)诗“候骑出萧(xiāo)关，追兵(bīng)赴马邑”之意，非实写。

　　候(hòu)骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都(dōu)护(hù)：唐朝在西北边疆(jiāng)置安(ān)西、安(ān)北等(děng)六大都护府，其长(zhǎng)官(guān)称都护，每(měi)府派大(dà)都护(hù)一人，副都护二人，负责辖区一切事务。

　　这里指(zhǐ)前敌(dí)统帅。

　　燕然：古(gǔ)山(shān)名(míng)，即(jí)今蒙古(gǔ)国杭爱山。

　　这里代指前(qián)线。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传》：宪率军大(dà)破单于军(jūn)，“遂登燕然山(shān)，去塞三千余(yú)里，刻石勒(lēi)功，纪(jì)汉威德，令班固作铭。

　　”此两(liǎng)句意谓在途中(zhōng)遇到候骑，得(dé)知主(zhǔ)帅破敌后(hòu)尚在前线未(wèi)归。

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘单车(chē)想去慰(wèi)问边(biān)关，路经的属国已过居延。

　　千(qiān)里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦(zhēn)候骑士，告诉我都(dōu)护已在燕(yàn)然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗(zōng)开(kāi)元二(èr)十四(sì)年（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属国小勃律（在今克什米尔(ěr)北(běi)）。

　　开元二十五(wǔ)年(nián)（737年）春，河(hé)西节度副大使崔(cuī)希逸(yì)在青涤西大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命王维以监(jiān)察御史(shǐ)的身份(fèn)奉(fèng)使(shǐ)凉州，出塞宣慰，察访军(jūn)情，并(bìng)任河(hé)西节(jié)度使判官，实际上(shàng)是(shì)将(jiāng)王维排挤(jǐ)出朝廷(tíng)。

　　这首诗(shī)即作于(yú)此次(cì)出(chū)塞途中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至塞(sāi)上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一(yī)百二(èr)十(shí)六。

　　此诗描绘了出使边塞的(de)艰(jiān)苦情况，抒发了作者漂(piāo)泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之情。

　　首联(lián)两句交待(dài)此行目(mù)的和到达地点，诗缘何而(ér)作；颔联两(liǎng)句(jù)包(bāo)含多重意蕴(yùn)，借蓬草自(zì)况，写(xiě)飘零之感；颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔(kuò)雄奇的景象，境(jìng)界阔大，气(qì)象雄浑；尾(wěi)联两句虚写战(zhàn)争已取得(dé)胜利，流(liú)露(lù)出(chū)对都护(hù)的(de)赞叹。

　　此(cǐ)诗既反映(yìng)了边塞(sāi)生活(huó)，同时也(yě)表达(dá)了诗人由于被排挤而产生的孤独(dú)、寂寞(mò)、悲(bēi)伤之情以及在大漠的雄浑景色(sè)中情(qíng)感得到熏陶、净(jìng)化、升华后产生的慷慨(kǎi)悲壮(zhuàng)之情，显露出一种豁达(dá)情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往(wǎng)，所往之(zhī)处是：“属(shǔ)国(guó)过居延。

　　”居延在今甘肃(sù)张掖县(xiàn)西北，远在西(xī)北(běi)边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比，说(shuō)自己像随(suí)风(fēng)而去的蓬草(cǎo)一样出(chū)临“汉塞”，像(xiàng)振翮北飞的“归(guī)雁(yàn)”一样进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多(duō)用飞蓬(péng)比喻漂(piāo)流在外的(de)游子，这里(lǐ)却是比喻一个(gè)负(fù)有(yǒu)朝廷(tíng)使命(mìng)的大臣，正是(shì)暗(àn)写诗(shī)人内心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万(wàn)里行程(chéng)只(zhǐ)用了(le)十个字轻轻带过。

　　然后抓住(zhù)沙(shā)漠中的典型(xíng)景(jǐng)物进(jìn)行刻画：“大漠(mò)孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句(jù)写(xiě)到达(dá)边塞：“萧关逢候骑，都(dōu)护(hù)在燕然(rán)。

　　”到了边塞，却没有(yǒu)遇到(dào)将官，侦察兵(bīng)告(gào)诉使(shǐ)臣：首(shǒu)将(jiāng)正在燕然(rán)前线。

　　诗人把笔墨重(zhòng)点用在了他最擅胜场的方面——写景。

　　作者(zhě)出使，恰在春天。

　　途(tú)中见(jiàn)数行归雁北翔(xiáng)，诗人即(jí)景设(shè)喻，用归雁(yàn)自比(bǐ)，既叙事(shì)，又(yòu)写景(jǐng)，一笔两到，贴(tiē)切自然。

　　尤其是(shì)“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境(jìng)雄浑，近(jìn)人王国(guó)维(wéi)称之为(wèi)“千古壮观(guān)”的名句。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无(wú)边，所(suǒ)以用(yòng)了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写(xiě)出了(le)景物的单调(diào)，紧接(jiē)一(yī)个(gè)“直”字，却(què)又(yòu)表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙(shā)漠上没有山(shān)峦林(lín)木，那横贯其间(jiān)的(de)黄河，就非用一个“长”字不能(néng)表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人以感伤的印(yìn)象，这里用一(yī)“圆”字，却(què)给人以(yǐ)亲(qīn)切温暖而(ér)又苍茫的(de)感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准确(què)地描绘(huì)了沙漠的(de)景象，而且表现了作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情(qíng)绪巧妙地(dì)溶(róng)化在广阔的自然(rán)景象的(de)描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写(xiě)其(qí)芜远，故有“过(guò)”字(zì)、‘出(chū)’‘入’字。

　　五(wǔ)六写其(qí)无人，故(gù)用(yòng)‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转(zhuǎn)出七八，乃(nǎi)为(wèi)有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵(ān)说(shuō)唐(táng)诗》评此(cǐ)诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧(mèi)集笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二(èr)字极(jí)锤(chuí)炼(liàn)，亦极(jí)自然。

　　后人全讲炼字(zì)之法(fǎ)，非也；不讲炼字之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪(xuě)芹(qín)《红(hóng)楼梦(mèng)》中借书中人物香菱之口评价此诗(shī)：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟(yān)如何(hé)直？日自然是圆(yuán)的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两(liǎng)个(gè)字换这(zhè)两个(gè)，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好处(chù)，有(yǒu)口里说不出来的意思(sī)，想去却是逼(bī)真的；又似乎(hū)无(wú)理的，想去竟(jìng)是(shì)有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中(zhōng)评此(cǐ)诗颈联两句说：“亲见其景者(zhě)，始知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国维在(zài)《人间词话》中高度评价此诗(shī)颈联两句：“‘明(míng)月照积雪’‘大(dà)江(jiāng)流日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落日圆’，此(cǐ)种境(jìng)界，可(kě)谓千古壮观。

　　求(qiú)之于词，唯纳(nà)兰容若(ruò)塞上之作，如《长(zhǎng)相思》之(zhī)‘夜深千(qiān)帐灯’，《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉，形影摇(yáo)摇欲(yù)坠’差(chà)近(jìn)之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王(wáng)维，唐(táng)代诗人，字(zì)摩诘。

　　原籍祁（今(jīn)属山西），其父(fù)迁(qiān)居(jū)蒲州（治今山(shān)西永(yǒng)济(jì)西），遂为河东(dōng)人。

　　开元（唐(táng)玄宗年号，713—741年）进(jìn)士。

　　累官(guān)至(zhì)给事(shì)中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允(yǔn)。

　　后官至尚书(shū)右丞，故亦称王(wáng)右丞。

　　晚年居(jū)蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗(shī)与孟浩然齐名，并(bìng)称(chēng)“王孟(mèng)”。

　　前期写(xiě)过一些以边塞题材的诗篇，但其(qí)作品(pǐn)最主要的则(zé)为山(shān)水诗，通过田园(yuán)山水的(de)描(miáo)绘，宣扬(yáng)隐士生活(huó)和佛教禅理；体物精细，状写(xiě)传神，有独特(tè)成(chéng)就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟直长河落日圆是什(shén)么意思，长(zhǎng)河落(luò)日圆啥意思(sī)是“长河落日圆”的意思(sī)：无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟(yān)直(zhí)长河(hé)落日圆是(shì)什么意思，长河(hé)落日圆啥意(yì)思

　　1、“长河落日圆”的意思：无(wú)尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河(hé)落日圆”出自唐(táng)代王维的诗《使至塞上》，全诗如下：单(dān)车欲(yù)问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关(guān)逢(féng)候吏，都护在燕然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单车想(xiǎng)去慰(wèi)问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护(hù)已在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），河东蒲州（今山(shān)西(xī)运城）人，祖籍山(shān)西(xī)祁县，唐朝著名诗人、画家，字(zì)摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞(chéng)”，因(yīn)笃信佛教，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今存诗400余(yú)首，重要诗(shī)作有《相思(sī)》、《山居(jū)秋(qiū)暝(míng)》等(děng)。

　　受(shòu)禅(chán)宗影响很大，精(jīng)通佛(fú)学，精(jīng)通(tōng)诗、书、画、音(yīn)乐(lè)等，与(yǔ)孟浩然合称“王(wáng)孟(mèng)”。

　　苏轼评(píng)价其：“味摩诘之诗(shī)，诗中(zhōng)有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆是什么意(yì)思(sī)？

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆(yuán)”的(de)意思——浩瀚的沙漠中孤烟直(zhí)上(shàng)云天(tiān)，无尽的黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

　　这是千(qiān)古流(liú)传的名(míng)句，描述了塞外孤寂、死静、萧条(tiáo)的画(huà)面，给人凄凉(liáng)的感觉。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”解析】

　　解析(xī)一(yī)：

　　那茫茫无边的(de)沙漠，只有(yǒu)用一(yī)个“大”字才能状其景观；在这纯然(rán)一色、荒凉无边的(de)背景之上(shàng)，那远(yuǎn)处独起的(de)一股炊烟，既(jì)显得孤单，又格外(wài)醒(xǐng)目，也只有“孤烟”二字方(fāng)能状其神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随一“直”字，使景物一下子变得挺拔(bá)坚韧，刚(gāng)直有力。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍茫的沙漠，没有(yǒu)山，没(méi)有树，只(zhǐ)有黄河横贯(guàn)其间(jiān)。

　　视野(yě)所(suǒ)及，大漠无(wú)边(biān)无际，黄河杳无尽头，“长”字便自(zì)然(rán)涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆(yuán)圆的落日，这里的(de)“圆”字与前面(miàn)的“直”字，都用(yòng)得逼(bī)真传(chuán)神(shén)，难以言(yán)其妙处。

　　真像《红楼梦》里(lǐ)香菱(líng)所(suǒ)说(shuō)：“这‘直(zhí)’字似无(wú)理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合(hé)上书一想，倒像(xiàng)是见了这景(jǐng)的。

　　若(ruò)说再找两个字换这(zhè)两个(gè)，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”这不是描写河流的(de)句子(zi)，它其(qí)实是具体描(miáo)写进(jìn)入边塞(sāi)后所看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没(méi)有什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的(de)单(dān)调，紧接一个(gè)“直”字(zì)，却又表现了它的(de)劲拔(bá)、坚毅(yì)之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林(lín)木，那横贯其间的黄河(hé)，就非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本(běn)来容(róng)易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准确地描绘了(le)沙漠的景象，而且表现(xiàn)了(le)作者的(de)深切的感(gǎn)受。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”出自(zì)《使至塞(sāi)上》，是唐代诗人(rén)王(wáng)维奉命赴边(biān)疆慰问将士途中所作的(de)一首(shǒu)纪行诗(shī)，记述出使塞上的旅程以及旅程中(zhōng)所见(jiàn)的塞(sāi)外风光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞上(shàng)

　　单车欲(yù)问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧(xiāo)关逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命(mìng)出使边塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这(zhè)里(lǐ)形容(róng)轻车简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国(guó)：有(yǒu)几种解(jiě)释(shì)：一(yī)指少数民族附(fù)属于(yú)汉族朝廷而存(cún)其国(guó)号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二(èr)指官名，秦汉时(shí)有(yǒu)一种(zhǒng)官职名为典(diǎn)属(shǔ)国(guó)，苏武归汉后即授典属(shǔ)国官职裂答(dá)。

　　属(shǔ)国，即典属国的(de)简称，汉代称负责外(wài)交事物(wù)的官员为典属国，唐人(rén)有时以(yǐ)“属国”代称出(chū)使(shǐ)边陲的使(shǐ)臣(chén)，这里诗(shī)人用来指自己使者的身份。

　　居延：地(dì)名，汉(hàn)代称(chēng)居延泽，唐代称居延海，在今内(nèi)蒙古(gǔ)额济纳旗北境。

　　又西汉(hàn)张掖(yē)郡有居延县（参见《汉书·地理志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺(cì)史(shǐ)部有张掖居延属国，辖境(jìng)在居延泽一带。

　　此(cǐ)句一般注本均言王维路过居延。

　　然而(ér)王维此次出(chū)使，实际(jì)上无需(xū)经过居延。

　　因而(ér)林(lín)庚、冯沅(yuán)君主(zhǔ)编的《中国历代诗(shī)歌选》认为此句是写唐王朝(cháo)“边塞的辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬(péng)：随风(fēng)远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁(yàn)：雁(yàn)是候(hòu)鸟，春天北飞，秋(qiū)天(tiān)南行，这里是指大雁北(běi)飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领地。

　　这里是指唐军占(zhàn)领的北方。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠，此(cǐ)处大约(yuē)是指(zhǐ)凉州之北(běi)的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边防(fáng)报警时燃狼粪(fèn)，“其烟直而(ér)聚，虽风吹之不散(sàn)”。

　　二云塞外多(duō)旋风(fēng)，“袅烟(yān)沙而(ér)直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆(jiāng)实地考(kǎo)察(chá)者证实，确(què)有(yǒu)旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐(táng)代边(biān)防使用的平安火。

　　《通典》卷二(èr)一八云(yún)：“及暮，平安火(huǒ)不(bù)至。

　　”胡三省注：“《六(liù)典》：唐镇戍烽候所至，大(dà)率相去三十里(lǐ)，每日初夜，放烟一炬(jù)，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一说指流经凉州（今(jīn)甘肃武威）以北沙漠的(de)一(yī)条(tiáo)内陆河，这条河在唐代叫马成(chéng)河，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关(guān)：古(gǔ)关名，又名陇山关(guān)，故址在(zài)今宁夏固原东(dōng)南(nán)。

　　候骑：负责侦(zhēn)察、通讯(xùn)的骑兵。

　　王维(wéi)出使河西并(bìng)不(bù)经过萧关，此(cǐ)处大概是(shì)用(yòng)何逊诗(shī)“候(hòu)骑出(chū)萧(xiāo)关，追兵赴马邑”之(zhī)意，非实写。

　　候骑：一作(zuò)“候吏(lì)”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西(xī)北边(biān)疆置安西、安北等六(liù)大都护府(fǔ)，其(qí)长(zhǎng)官(guān)称都(dōu)护，每(měi)府派大都(dōu)护一人，副都护二人，负(fù)责辖区一切事务。

　　这里(lǐ)指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕(yàn)然(rán)：古(gǔ)山(shān)名(míng)，即今蒙古国杭(háng)爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山，去(qù)塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班(bān)固作(zuò)铭。

　　”此两句意谓在途(tú)中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在前线(xiàn)未(wèi)归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想(xiǎng)去慰问边关(guān)，路(lù)经的属(shǔ)国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩(hào)瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤烟(yān)直上，无(wú)尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇(yù)到侦候骑士，告(gào)诉我都护已在(zài)燕然。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄宗开元(yuán)二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属(shǔ)国小勃律（在今克什米尔(ěr)北）。

　　开元二十五年（737年）春，河(hé)西节度副大使崔(cuī)希逸(yì)在青涤西大破吐蕃军(jūn)。

　　唐(táng)玄宗命王维(wéi)以监察御(yù)史的身份奉使(shǐ)凉州(zhōu)，出塞宣慰，察访军情，并任河西节度使判官，实际上是(shì)将王维(wéi)排(pái)挤(jǐ)出朝(cháo)廷。

　　这首(shǒu)诗即作于此(cǐ)次出塞(sāi)途中(zhōng)。

　　【作(zuò)品(pǐn)赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于《全唐诗》卷一百二(èr)十(shí)六。

　　此诗描(miáo)绘(huì)了出使边塞的艰苦情况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和(hé)孤寂之情(qíng)。

　　首联两(liǎng)句交待此行(xíng)目的和到达地(dì)点，诗缘何而作(zuò)；颔联(lián)两句包含多重意(yì)蕴(yùn)，借蓬(péng)草(cǎo)自(zì)况，写飘零(líng)之感；颈联两句描绘了边陲(chuí)大漠中(zhōng)壮阔雄奇(qí)的景象，境界阔大(dà)，气象雄浑；尾联两句(jù)虚(xū)写战(zhàn)争(zhēng)已取得胜利，流露出对(duì)都(dōu)护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同时也(yě)表达了(le)诗人由于被(bèi)排挤而产(chǎn)生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤(shāng)之情以及在大漠的雄浑景色中情感得到(dào)熏陶(táo)、净化、升华(huá)后产生的慷慨悲壮之情(qíng)，显露出(chū)一种豁达(dá)情怀(huái)。

　　“单(dān)车欲问边”，轻车前往，所(suǒ)往之处(chù)是：“属国过居延(yán)。

　　”居延(yán)在今甘肃张掖县西北，远(yuǎn)在(zài)西(xī)北边(biān)塞。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自(zì)己像随(suí)风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮(hé)北飞的“归(guī)雁”一(yī)样进入“胡天(tiān)”。

　　古诗(shī)中(zhōng)多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里(lǐ)却是比喻一个(gè)负有朝廷(tíng)使命的大臣，正是(shì)暗(àn)写诗人内心的激愤和(hé)抑郁(yù)。

　　与首句的“单车”相呼(hū)应。

　　万里行程(chéng)只(zhǐ)用了十个字轻(qīng)轻带过。

　　然后抓(zhuā)住沙漠(mò)中的典(diǎn)型(xíng)景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最后两句写(xiě)到达边塞：“萧关(guān)逢候(hòu)骑，都护在燕然(rán)。

　　”到了边塞，却没有遇(yù)到(dào)将官，侦察(chá)兵(bīng)告诉使(shǐ)臣：首将正在燕然前线(xiàn)。

　　诗人(rén)把(bǎ)笔(bǐ)墨重(zhòng)点用在了他最擅胜(shèng)场的(de)方面——写景。

　　作(zuò)者出使，恰(qià)在春天。

　　途中(zhōng)见数行归雁北(běi)翔，诗人即景设喻(yù)，用归(guī)雁(yàn)自比(bǐ)，既(jì)叙事(shì)，又(yòu)写景，一笔两到，贴切自然(rán)。

　　尤其是“大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆”一联(lián)，写进入(rù)边(biān)塞后所看到的塞外(wài)奇(qí)特壮丽的风光(guāng)，画(huà)面开阔，意(yì)境雄浑，近人王(wáng)国维称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚(hàn)无边，所(suǒ)以用了(le)“大漠“的(de)“大(dà)”字(zì)。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇观异景，烽(fēng)火(huǒ)台燃起(qǐ)的(de)那一(yī)股浓烟就(jiù)显得格外醒目，因(yīn)此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物的(de)单(dān)调，紧(jǐn)接一个“直”字(zì)，却又(yòu)表现了它(tā)的劲拔、坚毅(yì)之美(měi)。

　　沙(shā)漠(mò)上没有山(shān)峦林木，那(nà)横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不(bù)能表达诗人(rén)的感觉。

　　落日(rì)，本(běn)来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却(què)给人以亲(qīn)切温(wēn)暖而(ér)又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直(zhí)”字，不(bù)仅准确地描(miáo)绘了沙(shā)漠的景象(xiàng)，而且(qiě)表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自(zì)己(jǐ)的孤寂情绪(xù)巧妙地(dì)溶化在广阔(kuò)的自(zì)然(rán)景象(xiàng)的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复(fù)《唐诗成(chéng)法(fǎ)》评(píng)此诗：“前四写其(qí)芜远，故(gù)有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍(bèi)惊恐，方转出七(qī)八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说(shuō)唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯《唐贤(xián)三昧集笺江》评(píng)此诗(shī)：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲炼字(zì)之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦(mèng)》中(zhōng)借书中人物香菱(líng)之口评价此诗(shī)：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何(hé)直？日(rì)自然是圆(yuán)的(de)。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两(liǎng)个字换(huàn)这两个(gè)，竟再找不出(chū)两个(gè)字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却(què)是逼真的；又(yòu)似乎无理的，想(xiǎng)去竟是有理有情的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王右(yòu)丞集(jí)笺注》中评(píng)此(cǐ)诗颈联两句说：“亲见其景者，始知‘直’字之(zhī)佳(jiā)。

　　”

　　王国维(wéi)在《人(rén)间词(cí)话》中高度评价此诗(shī)颈(jǐng)联两句：“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落日(rì)圆’，此种(zhǒng)境界，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之于词，唯(wéi)纳兰容若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉，形(xíng)影摇(yáo)摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维，唐代诗人(rén)，字(zì)摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属(shǔ)山西），其父(fù)迁居蒲州(zhōu)（治今山西永济西），遂为(wèi)河(hé)东人(rén)。

　　开元（唐玄(xuán)宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事(shì)中。

　　安禄山叛军(jūn)陷长安时曾受(shòu)职，乱平后，降为太子中允。

　　后官至(zhì)尚书右丞(chéng)，故(gù)亦称王(wáng)右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋(wǎng)川，过(guò)着亦官(guān)亦隐的(de)优游生(shēng)活。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名，并称“王(wáng)孟”。

　　前期写过(guò)一些以边(biān)塞题材(cái)的诗(shī)篇，但其作品最主要的则为(wèi)山水诗，通过田园山水的(de)描绘(huì)，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写传神(shén)，有独特(tè)成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有(yǒu)《王右(yòu)丞集》。

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