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无功不受禄什么(me)意思,无功不(bù)受禄下一句该怎(zěn)么回(huí)答(dá)对(duì)方

  “无功(gōng)不受禄”下一句是(shì)无德不受宠,意思是指没有(yǒu)建立功(gōng)劳,就不可无故接(jiē)受俸禄。

  也泛指对人没有(yǒu)好处,就不可接(jiē)受人家的(de)馈赠或优待。

  出自战国列御(yù)寇(kòu)《列子》。

  “无(wú)功不受禄”典故:曾子穿着破旧的衣裳在(zài)地里耕(gēng)种。

  鲁国(guó)的(de)国(guó)君派人(rén)到他那里去封赠他一座城镇。

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  说(shuō):“请(qǐng)用(yòng)这座城镇的收入,修饰一下你的服装。

  ”曾子(zi)没有接受,反(fǎn)复(fù)几次,曾子还是(shì)不肯接(jiē)受(shòu)。

  派来(lái)的人说(shuō):“先生不是(shì)有求于国君,完全是国君自己封赠给你(nǐ)的(de),为什么不肯(kěn)接(jiē)受呢?”曾(céng)子说:“我(wǒ)听说过,接受了人家赠送的东西,就怕得罪(zuì)人家;

  给人(rén)家(jiā)东西的人免不了要露高(gāo)傲。

  纵(zòng)然(rán)鲁君赠送我(wǒ)采(cǎi)邑,不(bù)骄横地待我,我又怎么能不怕得罪他(tā)呢?”最终曾子还是没(méi)有接受。

  孔子(zi)知道了这件事,说:“曾(céng)参的话是足以保全他的(de)气节(jié)的。

  ”

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   “无功不受禄”出自战(zhàn)国列御寇《列子》,下一句是“无德不(bù)受宠”。

  意思(sī)是指(zhǐ)没(méi)有建立功劳,就不(bù)凯毕可(kě)无故接受俸禄。

  也泛指(zhǐ)对(duì)人(rén)没(méi)有(yǒu)好处,就不可接受人家的(de)馈赠或优待。

“颂并无功不受禄(lù)”典故

   曾子穿着破旧的衣(yī)裳在地里耕(gēng)种。

  鲁(lǔ)国的国君派人到(dào)他那里去封赠他一(yī)座城(chéng)镇。

  说:“请用这座城镇(zhèn)的收入,修野孙迹饰一下你的服(fú)装。

  ”曾子(zi)没有接受,反复(fù)几次(cì),曾子还(hái)是不肯接受。

  派来的人说:“先生不是有求于国(guó)君,完全是(shì)国君自(zì)己(jǐ)封赠给你的(de),为什么不肯接受呢?”

   曾子说:“我听说过,接受(shòu)了人速溶黑咖啡粉是纯咖啡吗,黑咖啡配料表写着速溶咖啡粉家(jiā)赠(zèng)送(sòng)的东(dōng)西,就怕得罪人家;给(gěi)人(rén)家东(dōng)西的人免不了要露点高傲。

  纵然鲁君赠送我采(cǎi)邑,不(bù)骄(jiāo)横地待我,我又怎么(me)能不怕(pà)得罪他(tā)呢?”最(zuì)终曾子还是没有接受。

  孔子知道了这件事,说:“曾参的话是足以保全他的气节的。

  ”

   “无功不受禄(lù),无(wú)德(dé)不受宠。

  ”意思:没(méi)有功劳就不(bù)能(néng)得到(dào)报(bào)酬,没有好(hǎo)的品德就不(bù)能(néng)得到宠爱。

列子简介

   列子(大约公元前450年(nián)—公元du前(qián)375年即(jí)战国年间,享年75岁),战国前期道家代(dài)表人物。

  名寇,又名御寇,华夏族,周朝郑国圃(pǔ)田(tián)人,古帝王(wáng)列山氏之后(hòu)。

  先秦(qín)天(tiān)下十豪之一(yī),著名的道学者、思想家、哲学家(jiā)、文学家(jiā)、教育家。

   列子是(shì)老(lǎo)子和(hé)庄子之外(wài)的(de)又一位道家思(sī)想代表人物,与郑缪(móu)公(gōng)同(tóng)时。

  其学本(běn)于黄帝老子,主张清(qīng)静(jìng)无为。

   列子对后世(shì)哲学、美学、文学、科技、养生、乐(lè)曲、宗教影响非常(cháng)深远(yuǎn)。

  著有《列子》,其学说本于黄帝老子,归(guī)同于老、庄。

  创(chuàng)立(lì)了(le)先秦哲学(xué)学派(pài)贵虚学派(列子学)。

  是介(jiè)于老子(zi)与庄子之间(jiān)道家学派承(chéng)前启后的重要传承人物。

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