公元(yuán)1世纪(jì)是哪(nǎ)一(yī)年到(dào)哪一(yī)年，公元1世纪是什么年代是(shì)两种说法(fǎ)，一(yī)说是公(gōng)元1年-公元9apm是什么牌子，amp牌子项链是什么档次9年，一说是公(gōng)元1年-公元100年(nián)的(de)。

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公元1世纪是哪(nǎ)一年到哪一年，公(gōng)元1世纪是什么年代

　　世纪，指计算(suàn)年(nián)代的单(dān)位(wèi)。

　　一个世纪是一百(bǎi)年，通常是指连续的一(yī)百年(nián)。

　　当用来计算日子时，世纪通常从可以被100整除的年代(dài)或此后一(yī)年开始，例如(rú)2000年或2001年。

　　这种奇数(shù)的纪年法来(lái)自于耶稣纪元(yuán)后，其中的1年通(tōng)常(cháng)表示“吾(wú)主之(zhī)年”（year of our lord），因此第一(yī)世纪从(cóng)公元1年(nián)到公(gōng)元100年。

　　而(ér)20世纪则从公(gōng)元(yuán)1901年到公元2000年，因(yīn)此2001年是(shì)21世纪的(de)第(dì)一年。

　　不过，有人将apm是什么牌子，amp牌子项链是什么档次公元1世(shì)纪(jì)定(dìng)为(wèi)99年，而以后的世纪(jì)则(zé)为100年，如果(guǒ)按(àn)照这种定(dìng)义的话，2000年(nián)则为(wèi)21世纪的第一年(nián)。

　　扩展资料：

　　公元一世纪发(fā)生的(de)历(lì)史大(dà)事：

　　1、王莽篡(cuàn)汉(hàn)

　　王莽篡(cuàn)汉(hàn)指的是西(xī)汉(hàn)末年王莽篡夺汉朝(cháo)政(zhèng)权(quán)建(jiàn)立(lì)新朝的历史事件(jiàn)。

　　西汉(hàn)自汉武帝以后，皆(jiē)以外戚辅政，汉元帝(dì)皇后王政(zhèng)君，六(liù)十余(yú)年(nián)为(wèi)天下母(mǔ)，辅佐了四(sì)个(gè)皇(huáng)帝。

　　外(wài)戚王莽以姑母王政(zhèng)君为(wèi)凭借(jiè)，最(zuì)初装出恭谨勤劳(láo)的(de)样子，不知(zhī)疲倦地工作。

　　后来他(tā)广结(jié)名士(shì)和将相大(dà)臣，深(shēn)得人心(xīn)，凡(fán)是来投奔他的，不论(lùn)地方(fāng)远近，出(chū)身(shēn)贵(guì)贱(jiàn)，他一(yī)概收用，让他们(men)做官。

　　为了收买(mǎi)人心，他把从(cóng)自己封邑里(lǐ)收来的(de)钱(qián)和粮(liáng)，都拿出来(lái)赠送给宾客，而自(zì)己家里却过着(zhe)十(shí)分俭(jiǎn)朴的生活(huó)，朝野上下皆赞王莽。

　　汉哀帝死后，王(wáng)莽官居大司(sī)马，以太后(hòu)名义执(zhí)掌军政大权，立汉(hàn)平帝，并(bìng)把自(zì)己的女儿嫁给汉平帝做皇(huáng)后，渐(jiàn)渐在朝中大(dà)权(quán)独揽(lǎn)。

　　公元5年（元始(shǐ)五年）十二月，汉平帝死后，王莽指使(shǐ)同党(dǎng)向太皇太后王政君上书，要求让他(tā)代(dài)天子临朝。

　　王政君(jūn)无奈(nài)，只好顺从这(zhè)一要求，由王莽摄政，称为“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽(mǎng)改年(nián)号为居摄元年。

　　三月，王莽立年仅两(liǎng)岁的(de)刘婴为皇太子，号称“孺子(zi)婴”，以效仿周公摄(shè)政旧事，为代汉做(zuò)准备(bèi)。apm是什么牌子，amp牌子项链是什么档次

　　此后数(shù)年间，关于王莽代汉(hàn)称帝(dì)的符命图谶频繁出现。

　　公元8年（居(jū)摄(shè)三(sān)年），梓潼(tóng)人哀章(zhāng)制(zhì)作铜匮，内藏(cáng)《天(tiān)帝(dì)行玺金匮(kuì)图》与《赤帝行玺某传予黄帝金策书》，伪托汉高祖遗(yí)命，令王莽(mǎng)称帝。

　　于是王莽便到高帝祠(cí)庙接受铜匮，然后戴上王冠觐(jìn)见太(tài)皇太后，坐在(zài)未央宫(gōng)前殿，即天子位，定(dìng)国号为(wèi)“新(xīn)”。

　　至(zhì)此，西汉灭(miè)亡(wáng)，王莽达(dá)到了他的托古改(gǎi)制、篡汉(hàn)自立的政治野心。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会议是东(dōng)汉(hàn)章帝时召集大夫、博(bó)士、议郎、郎官和(hé)诸生在(zài)白虎观(guān)召开的一次(cì)讨论(lùn)儒家经典的学术会议。

　　自汉武(wǔ)帝时，董仲舒提出“罢黜百(bǎi)家，独尊儒术(shù)”以来，儒家思想逐渐成(chéng)为汉朝(cháo)君主(zhǔ)的(de)统治思想支柱。

　　但是由于当时各家儒学学派传承不(bù)同，对于儒家经典(diǎn)的版本(běn)、内容多有(yǒu)争议(yì)。

　　虽(suī)然汉宣帝时曾(céng)召开“石渠阁会议(yì)”加以统一(yī)，但是经历王莽新朝的(de)战乱之后，各家的歧(qí)异再次(cì)抬头。

　　汉光武帝刘(liú)秀于中元元(yuán)年（公元56），宣布图(tú)谶于天下，把谶纬之学正式确(què)立为官方的统治思想(xiǎng)。

　　为了巩固儒家思(sī)想的统治地(dì)位，使儒学(xué)与谶纬之学进一步结合起来，汉章(zhāng)帝建初(chū)四(sì)年(nián)（公元79），召集各地著名(míng)儒生于洛阳白虎(hǔ)观，讨(tǎo)论五(wǔ)经(jīng)异同，这就是历史上有名(míng)的白虎观会议(yì)。

　　白虎观于当时乃是朝廷修缮儒学(xué)之(zhī)所(suǒ)。

公元1世(shì)纪是哪(nǎ)一年(nián)到哪一年？

　　公元1世纪是指公元1年到(dào)公元100年之册信间的(de)一百州昌轮(lún)年(nián)时间，包括这两个年份。

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