人生在勤,不索何获的意思是(shì)谁说(shuō)的，人(rén)生在勤不索何获的意思(sī)是什么是“人生在勤，不索何(hé)获”的意思是(shì)人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不(bù)积极(jí)地探索研究，哪会有收获或成就的。

　　关于人生在勤,不索(suǒ)何获的意思是谁(shuí)说的(de)，人生(shēng)在勤不索何获的意思是什(shén)么以及人生在勤,不(bù)索何获的意(yì)思是(shì)谁说(shuō)的，人(rén)生在(zài)勤,不索何获的(de)作者，人生在勤不索何获的意思是什么，人(rén)生在勤,不索何(hé)获的(de)意思作(zuò)文，人生在勤,不索何获(huò)的意思配图等问题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)知识：

人(rén)生在勤(qín),不索何获的意思是(shì)谁说的，人(rén)生(shēng)在勤不(bù)索何获的意思(sī)是什么

　　“人生在勤(qín)，不索何(hé)获”的意思(sī)是人一辈(bèi)子要勤奋(fèn)努力(lì)，倘不(bù)积极(jí)地(dì)探索研究，哪会有收(shōu)获或成就。

　　告(gào)诫我们，人生应(yīng)该努力(lì)求索，不然就不会有收获。

　　表(biǎo)现出张衡勤(qín)奋努力，积极进取的人生追求。

　　出自东汉《后汉书·列传·张衡列传》。

　　原文：张(zhāng)衡字平(píng)子，南阳西鄂人也。

　　世(shì)为著(zhù)姓。

　　祖父堪，蜀郡(jùn)太守。

　　衡少善属文，游于三辅(fǔ)，因入京师，观(guān)太学(xué)，遂通(tōng)《五经》，贯六艺。

　　虽才高于世，而无骄尚之情(qíng)。

　　常(cháng)从(cóng)容淡静，不好(hǎo)交接俗人。

　　永元(yuán)中，举孝廉不行，连(lián)辟公(gōng)府不就。

　　时(shí)天下承平(píng)日久，自王(wáng)侯以(yǐ)下，莫不逾侈。

　　衡乃拟班固《两都(dōu)》，作《二京赋(fù)》，因以讽(fěng)谏。

　　精思(sī)傅会，十(shí)年(nián)乃成。

　　文多，故不载。

　　大将军邓骘(zhì)奇其才(cái)，累召不应。

“人生在勤，不(bù)索何获(huò)”出自(zì)哪里?

“人生在陆(lù)碰勤，不索何获”出自(zì)哪(nǎ)里?

　　 出处;“人生在勤，不(bù)索何(hé)获(huò)？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　名句解码： “人生在勤，不索(suǒ)何获？”意(yì)思是：人一(yī)辈子要勤(qín)奋努力，倘不(bù)积极地探索研究，哪会有收(shōu)获或成就(jiù)呢？告(gào)诫我们，人生应(yīng)该努力求(qiú)索(suǒ),不然就(jiù)不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努(nǔ)力，积极进取(qǔ)的人(rén)生追求。

　　   人一辈子要勤奋努(nǔ)力(lì)，倘不积极地探索研(yán)究(jiū)，哪会有收获(huò)或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出(chū)处(chù);“人生在勤，不索何获？”出自东汉 张(zhāng)衡的《应闲(xián)》。

　　  名句解码(mǎ)：  

　　  “人生(shēng)在勤，不索何获(huò)？”意思是：人一辈子要勤奋努力，倘不积(jī纵有万般不舍的下一句是什么成语，纵有万般不舍啥意思)

　　 极地探(tàn)索研究(jiū)，哪会有收获(huò)或成就呢？告诫我们，人生应该努力(lì)求索,不然(rán)就不(bù)会有(yǒu)收(shōu)获(huò)。

　　表(biǎo)现出张衡勤奋努力，积极进取的(de)人生追求。

　　  《应闲》，意思是回答诽谤。

　　有的人劝他(tā)不要去钻研(yán)那些(xiē)难(nán)而无(wú)用

　　 的技(jì)术，应该“卑体(tǐ)屈己，美言以求多福”。

　　他说：“君子不患(huàn)位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙(huǒ)（huo,多），而(ér)耻智之不博(bó)。

　　”意思(sī)是君子不忧虑地位不尊荣，忧虑的是德行不高尚(shàng)；不(bù)以待遇低为羞耻，羞耻的是学识不(bù)渊博。

　　表明了他不慕(mù)势利而(ér)追求(qiú)德智的高尚情操。

　　《应闲》表明(míng)他的志向和理想政治观(guān)。

　　  张衡就(jiù)是勤奋努力积极求索的(de)伟(wěi)大(dà)实(shí)践者(zhě)。

　　他少有(yǒu)壮志，刻苦向(xiàng)学，

　　 态度(dù)谦虚，好学深思，藐视(shì)名(míng)利，看重科学；珍(zhēn)惜时光(guāng)，自强不息 ，把全部身心都献(xiàn)给了祖国的科学事业。

　　张衡创立了(le)浑天说，他观(guān)测记(jì)录了两(liǎng)千五(wǔ)百颗恒星(xīng)，创制(zhì)了(le)世界上第一架能比较(jiào)准确地表演天(tiān)象的漏水转浑天仪(yí)，发明(míng)了第一(yī)架测试地震的仪器——候(hòu)风地动仪(yí)，还(hái)制造出了指南车、自动记里鼓车、飞行数里的木鸟等等。

　　张衡共有科学(xué)、哲(zhé)学和文学(xué)著作三十(shí)二篇，其中天文著作有《灵宪》和《灵宪图(tú)》等(děng)。

人(rén)生在勤 不索(suǒ)何(hé)获(huò)

　　 人生最关键(jiàn)的是在于勤(qín)奋，不去(qù)探索（劳动）的话，又哪(nǎ)来(lái)的收(shōu)获呢(ne)？

　　 选你(nǐ)的1

　　 微(wēi)笑不用本钱(qián)，但(dàn)能(néng)创造财富。

　　赞美不用花钱，但能产生(shēng)气(qì)力(lì)。

　　分享(xiǎng)不用(yòng)过(guò)度(dù)，但能倍增快乐。

人生在勤，不索何获。

　　vbu

　　 “人生在勤，不索(suǒ)何获？”意(yì)思(sī)是： 人一辈子要勤奋努力(lì)，倘不(bù)积极地(dì)探索研究，哪会有收获或成就呢？告诫(jiè)我们，人生应(yīng)该努力求索,不然就不会有收获。

　　 表现(xiàn)出张(zhāng)衡勤奋(fèn)努力(lì)，积(jī)极进取的人(rén)生(shēng)追求。

　　出处;“人生在勤，不(bù)索何获？”出自东汉 张衡的(de)《应闲》。

　　 人生在(zài)勤意思是人类纵有万般不舍的下一句是什么成语，纵有万般不舍啥意思之所以生(shēng)存(cún)下来就在于(yú)勤(qín)奋。

　　《左传-宣公十二年》:"民生在勤，勤则(zé)不匮。

　　"

　　 天才(cái)在(zài)积累，聪明在(zài)于勤奋。

　　勤奋(fèn)是一种积极(jí)进取的态度(dù)，是(shì)一种奋发想的精神，一个(gè)人的成长与环境、机(jī)遇、天赋、学识、等(děng)外在(zài)因素紧(jǐn)密相连，但起决定(dìng)作用的(de)是勤奋，缺乏勤(qín)奋精神(shén)，哪怕天资奇佳的(de)雄鹰(yīng)也只能悉(xī)州空振(zhèn)双翅;具备勤奋精(jīng)神，哪(nǎ)怕是行动迟缓(huǎn)的蜗牛也能雄(xióng)踞(jù)塔顶。

　　正(zhèng)所谓，勤能补拙是良训，一份辛(xīn)苦一分才。

　　 “人生在(zài)勤，不索何(hé)获(huò)”张衡少(shǎo)有壮志，刻苦问学，珍惜时光，自强不息，全身心投入到祖国科学事(shì)业。

　　他创立(lì)了浑天(tiān)说，观测记录了两千五百多颗恒星(xīng)，发明了第一(yī)架测(cè)试地震(zhèn)的(de)仪器(qì)——候(hòu)风地动仪等，成为我(wǒ)国东汉时(shí)期伟大的天文学家。

人生(shēng)在勤(qín),不索何获(huò) 的启示

　　 人生(shēng)在(zài)于勤奋(fèn) 不去索取(qǔ) 不去探索怎能(néng)有(yǒu)所收获(huò)？

人生在勤，不(bù)索何获的意思

　　 人(rén)生的根本在于勤劳,不通过辛(xīn)勤的努力来(lái)获得还(hái)能通过(guò)其他什么(me)途径得(dé)到呢?

　　 人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地(dì)探索(suǒ)研究，哪会(huì)有收获(huò)或成就呢？

　　 △唐玄(xuán)奘万里(lǐ)取经

　　 唐太宗贞观三年（公元629年，一说贞 观元年），玄奘从凉州出(chū)玉门关西行，历经艰难(nán)抵达天竺(zhú)。

　　初在那烂陀寺从(cóng)戒贤受(shòu)学。

　　后又游学天竺各地，并与当(dāng)地(dì)学者论辩，名震五(wǔ)竺。

　　经(jīng)十七(qī)年，贞观十九年（公(gōng)元(yuán)645年）回(huí)到长安(ān)。

　　 △鉴(jiàn)真东(dōng)渡志不移

　　 在(zài)6次东渡日本中(zhōng)，鉴(jiàn)真等人(rén)遇(yù)到许多挫折，第一次东渡前，将和(hé)鉴真同行的徒弟跟一个和尚开玩笑，结果(guǒ)那个和尚恼羞成怒，诬告(gào)鉴(jiàn)真一行造船是与海盗勾(gōu)结。

　　地方官(guān)员(yuán)闻(wén)讯大惊，派人拘(jū)禁了所有僧(sēng)众(zhòng)，首次(cì)东渡(dù)因此未(wèi)能成行(xíng)。

　　其后接连失败，第五(wǔ)次东渡最为(wèi)悲(bēi)壮。

　　那一年鉴(jiàn)真已经60岁(suì)了(le)，船队(duì)从(cóng)扬(yáng)州出发，刚过狼山（今(jīn)江(jiāng)苏南通）附近，就遇到狂风巨(jù)浪(làng)，在一(yī)个小岛避风。

　　一(yī)个月后(hòu)再次起航，走(zǒu)到(dào)舟(zhōu)山群(qún)岛时，又遇大浪(làng)。

　　第三次起航时，风(fēng)浪更(gèng)大，向(xiàng)南漂流了14天，靠吃生米、饮海水度日，最(zuì)后抵达海南(nán)岛南部靠岸。

　　归途(tú)中，鉴真因长途跋涉，过(guò)度操劳，不幸身染重病，双(shuāng)目(mù)失明。

　　 △纺织(zhī)改(gǎi)革家黄道婆

　　 黄道婆 又称黄婆，生于南宋末年淳祐年间，约(yuē)1245年，松江府(fǔ)乌(wū)泥泾镇(zhèn)（今上海徐汇区东(dōng)湾村）人。

　　黄道(dào)婆出身于贫苦农民家庭，在生活的重压下，十二三岁就(jiù)被卖给人(rén)家当(dāng)童养媳。

　　白天她下地干活(huó)，晚上她纺织布到深(shēn)夜(yè)，还要遭受公婆、丈夫的非人虐待。

　　沉重(zhòng)的(de)苦难摧(cuī)残着她(tā)，也磨炼了她，有一次，黄(huáng)道(dào)婆(pó)被公(gōng)婆、丈夫一顿(dùn)毒打后，又被关(guān)在柴房(fáng)不(bù)准(zhǔn)吃饭(fàn)，也不准睡觉。

　　她再也(yě)忍受不住这种 黄道婆

　　 非人的折磨，决心逃出去另寻生路。

　　半夜，她(tā)在房顶上掏洞逃了出来，躲在一条(tiáo)停泊在黄浦江边的海船上。

　　后来就随船(chuán)到了海南(nán)岛的崖州，即现在的海南崖县。

　　在封建(jiàn)社会，一(yī)个(gè)从(cóng)未出过远(yuǎn)门的年轻(qīng)妇(fù)女只(zhǐ)身流落(luò)异乡(xiāng)，人生地疏(shū)，无(wú)依无(wú)靠，面(miàn)临的困难可想而知。

　　但是淳朴热情的(de)黎族(zú)同胞十分(fēn)同情黄道婆的不幸(xìng)遭(zāo)遇，接受了她，让她有了安身之所，并且在共同的劳动生活中，还把他(tā)们的纺织技术毫无保留地传授(shòu)给她。

　　当(dāng)时黎族(zú)人(rén)民生(shēng)产(chǎn)的黎单、黎饰、鞍(ān)塔闻名内(nèi)外，棉纺织技术比较先进，黄道婆聪明勤奋，虚心向黎(lí)族同胞学习(xí)纺(fǎng)织技术，并且融(róng)合(hé)黎(lí)汉两(liǎng)族人民(mín)的纺(fǎng)织(zhī)技术(shù)的(de)长处，逐(zhú)浙成为一个出色的纺织能手(shǒu)，在当(dāng)地大受欢迎，和黎族(zú)人民结下了深厚(hòu)的情谊。

“人(rén)生在(zài)勤，不索何(hé)获(huò)”怎么翻(fān)译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这(zhè)句话的(de)汉(hàn)语意思按我的(de)理解(jiě)可以(yǐ)说成是(shì)：“人生只有(yǒu)积极地去追求(qiú)才(cái)会有(yǒu)所获得。

　　”我的译句中(zhōng)pursuit这个词可能跟harvest不太配，但暂时(shí)找不着(zhe)更(gèng)好(hǎo)的搭配。

人生在(zài)勤 不索何获什(shén)么意思

　　 人(rén)生在勤(qín) 不索何获

　　 不积极的(de)去(qù)劳(láo)作何来收(shōu)获的甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏出属(shǔ)于自(zì)己的篇章

　　 即使不懂音律

　　 也要大胆的抚琴索(suǒ)音

　　 笨拙的一弹也必有(yǒu)所获

未经允许不得转载：昆明苹果手机维修|苹果电脑维修|iPhone维修|iPad维修|iPod维修|MacBook维修|iMac维修|三星手机维修|HTC手机维修|昆明安瓦手机电脑云南维修中心 纵有万般不舍的下一句是什么成语，纵有万般不舍啥意思