登高而招,臂(bì)非加(jiā)长(zhǎng)也,而见者远道理，登高而(ér)招,臂非加长也,而见者远(yuǎn),顺(shùn)风(fēng)而呼(hū)是出自：《劝学(xué)》先(xiān)秦·荀(xún)压缩面膜和普通面膜哪个好，牛奶泡压缩面膜可以天天用吗子(zi)意思：登到(dào)高处招手(shǒu)，手臂并没有加(jiā)长，可是远处的人却能看见的(de)。

　　关(guān)于登高而招,臂非加长也,而见者远道理，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风(fēng)而呼以(yǐ)及(jí)登高而招,臂非加长也,而(ér)见者远道理，登(dēng)高(gāo)而招,臂非加长也(yě),而见者远翻译句式，登高而招,臂非加长也(y压缩面膜和普通面膜哪个好，牛奶泡压缩面膜可以天天用吗ě),而见者远,顺风而呼(hū)，登(dēng)高而招,臂(bì)非(fēi)加长也(yě)句式，登高(gāo)而招,臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见者远(yuǎn)是什(shén)么意思(sī)等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知(zhī)识：

登高而招(zhāo),臂非加长也,而见(jiàn)者远道理，登高而招,臂非(fēi)加(jiā)长(zhǎng)也,而见者远,顺风(fēng)而呼

　　意思：登到高处招手(shǒu)，手(shǒu)臂(bì)并没有加长，可是远处的(de)人却能看见。

　　节选：吾尝终日而思(sī)矣(yǐ)，不如(rú)须臾之所(suǒ)学也；

　　吾(wú)尝跂而望矣，不如登高之博见也。

　　登高而招，臂非加(jiā)长也(yě)，而见者(zhě)远；

　　顺风而呼，声非加疾也，而(ér)闻(wén)者彰。

　　假舆(yú)马者(zhě)，非利(lì)足也，而致(zhì)千(qiān)里；

　　假舟楫者，非能(néng)水也，而绝江河。

　　君子(zi)生非(fēi)异也，善假于物也。

　　翻译：我曾经一天到(dào)晚地冥思(sī)苦想，（却）比不上片刻学到(dào)的知(zhī)识（收获大）；

　　我曾经踮起脚向远(yuǎn)处望，（却）不如登到高(gāo)处见(jiàn)得广。

　　登到高处招手，手臂并没有加长，可是远处的(de)人却能(néng)看见；

　　顺(shùn)着风喊，声音并没有(yǒu)加大(dà)，可是听的人却能听(tīng)得很(hěn)清(qīng)楚。

　　借助车马(mǎ)的(de)人，并(bìng)不(bù)是(shì)脚走得快(kuài)，却可以(yǐ)达到千里之(zhī)外，借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡(dù)长江黄河。

　　君子的资质秉性跟一(yī)般人(rén)没什么不同(tóng)，（只是君子）善于借助外物罢了。

　　背景：战国时期儒家(jiā)的重要代表(biǎo)人物是孟子和荀子(zi)。

　　孟子宣扬“劳心(xīn)者治人，劳力者治于(yú)人”为(wèi)统治阶级辩(biàn)护的思想，而荀子(zi)却(què)认(rèn)为：人力(lì)能征(zhēng)服(fú)自然，应该利用自然为人类(lèi)服务。

　　他的门(mén)人韩非、李斯成为战国末(mò)期的(de)法家(jiā)重要代表人物。

　　赏析：本文围绕“学不(bù)可以已”这个(gè)中心论点，从学(xué)习的意义(yì)、作用、态(tài)度等(děng)方面，有(yǒu)条(tiáo)理、有层次地加(jiā)以阐述。

　　大量运用(yòng)比喻来说(shuō)明道(dào)理，是这(zhè)篇文章的特(tè)色。

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