社日(rì)节是什么节日？社日节，中(zhōng)国传统节(jié)日，又称土地诞(dàn)，是古老的(de)中(zhōng)国传统(tǒng)节日，社(shè)日分(fēn)为春社和秋社的。关于社日节是什(shén)么(me)节日(rì)以及(jí)社日节是(shì)什么(me)节日，社日节是哪天，社日指的(de)是什(shén)么节(jié)日，社日节(jié)这个节日有(yǒu)什(shén)么风俗(sú)，社日节的意义等问(wèn)题，农商网将为你整理以(yǐ)下的生(shēng)活(huó)知识(shí)：

社日节(jié)是农历几月初几

　　社日节是农历二(èr)月二十(shí)的。

　　社日(rì)节(jié)日也叫(jiào)二月春社日、中(zhōng)和(hé)节(jié)。是我国(guó)一个祈求丰收(shōu)的传(chuán)统(tǒng)节日，在古代(dài)的时候没有定日，先秦、汉(hàn)、魏、晋各代择日不同。

　　但是自宋代起(qǐ)，以立(lì)春后第五个戊日为社日(rì)。所以具(jù)体日子(zi)由(yóu)立春日推算出(chū)来。

　　2023年立(lì)春是2月4日(rì)，立(lì)春(chūn)这天就是癸巳(sì)日，第二个戊(wù)日是2月9日戊戌(xū)日，第(dì)三个戊日(rì)是(shì)2月19日戊申日(rì)，第(dì)四个戊日是3月1日戊午日，第五个戊(wù)日是3月11日戊辰(chén)日(rì)。

社(shè)日节是(shì)什么(me)节日

　　1、社日节(jié)，中国传统节日，又称土地诞，是(shì)古老的中国传(chuán)统(tǒng)节日，社日分为春(chūn)社和秋(qiū)社(shè)。

　　古(gǔ)时代的社(shè)日(rì)节(jié)期依据干支历法来定，后来(lái)因历(lì)法变动改(gǎi)用阴历定(dìng)节期。

　　春社按立春(chūn)后第五个(gè)戊日推算，一般在(zài)农历二月(yuè)初二前后，秋(qiū)社按立秋(qiū)后第五(wǔ)个(gè)戊日(rì)，约新谷登场的农历八(bā)月。

　　古代把(bǎ)土地神(shén)和祭祀土地神的地方都叫社，按(àn)照中国民间的习俗(sú)，每到播种或收获(huò)的季节(jié)，农民们(men)都(dōu)要立社祭祀，祈求或(huò)酬(chóu)报(bào)土地(dì)神。

　　2、古人认为(wèi)土生万物(wù)，所以(yǐ)土地神是广(guǎng)为敬奉(fèng)的(de)神灵之一。

　　人们认为该神管理(lǐ)着五谷的生长和地(dì)方的(de)平安。

　　二月二是(shì)土地公的圣诞，土地公又称(chēng)福德(dé)正神，在中国南(nán)方地(dì)区，是土(tǔ)地公公的(de)生日，称“土(tǔ)地(dì)诞”，为给(gěi)土地(dì)公公“暖寿”，有的地方有举办“土(tǔ)地会”的习俗：家家凑(còu)钱为土地神祝贺(hè)生日(rì)，到土地庙烧香祭(jì)祀，敲锣鼓，放(fàng)鞭炮。

　　3、南方“二月二”仍(réng)沿祭社（土地神）习俗，如在浙江、福建(jiàn)、广东(dōng)、广西等地区，既有类似龙抬(tái)头节习俗，又(yòu)有以祭社习俗为主的新“二月二”习(xí)俗，南方普遍奉祀土地神。

社日是什么日子

　　社日是二月(yuè)二“土(tǔ)地(dì)诞”也称“社日节(jié)”，社日(rì)分为春社日和秋社日，春社(shè)是(shì)立春后第五(wǔ)个戊日，秋社是立秋后第五个戊日（戊，五行属土）。

　　我(wǒ)国南方(fāng)普遍奉祀土地神，土地神又称”社“、”社神“、”土神“、”福德正神“，客家人称”土(tǔ)地伯公“。

　　土地神是(shì)广为敬奉(fèng)的神灵之一(yī)。

　　“土地诞”习(xí)俗(sú)主要是祭祀土地和聚(jù)社会(huì)饮，借敬神、娱神而(ér)娱(yú)人。

　　在浙江、福(fú)建、广东、广西等地区(qū)，既有类(lèi)似龙(lóng)抬头节习(xí)俗(sú)，又有以(yǐ)祭社习(xí)俗为主(zhǔ)的”二月二“习俗。

　　扩展资料(liào)：

　　祭社神先得设(shè)坛立庙。

　　君王(wáng)立(lì)的称“王社”，百姓立的(de)叫“大社”。

　　社坛还(hái)得有社主——社(shè)神。

　　最(zuì)早的社主(zhǔ)是树木，如(rú)夏代在(zài)坛上(shàng)种松树，商代种(zhǒng)柏树，周代种栗树(shù)。

　　后来，社(shè)主改(gǎi)为石头、木牌和堆土。

　　如北京中山公园的社稷坛便以(yǐ)五色土为社主，并以东(dōng)方青土、西(xī)方白土、南方红土、北方黑土、中央黄(huáng)土，既(jì)代表天(tiān)下土(tǔ)地，又蕴(yùn)含了阴阳五行。

　　只是为(wèi)了祈(qí)求农(nóng)业丰稔，增加了主宰五谷的稷(jì)神，故称社稷(jì)坛。

　　这就是明清皇帝祭(jì)社(shè)的“王社”。

　　百姓立的社，多称土地庙。

　　遍布各(gè)地城乡的土地(dì)庙有(yǒu)大有(yǒu)小：城镇多由居民捐钱(qián)建造庙宇；乡(xiāng)间则在村外(wài)头大树下，砌个一二米见方的2023年初一什么时候军训，初一什么时候军训2022(de)小庙，或用四块(kuài)石片，2023年初一什么时候军训，初一什么时候军训2022三块作墙，一块盖(gài)顶，还(hái)有捡块破(pò)缸片作盖(gài)的。

　　如(rú)此(cǐ)“委(wěi)屈(qū)”主宰(zǎi)土地、年(nián)成和(hé)人丁兴(xīng)旺的尊神，却(què)未闻土地神抱怨和报复的。2023年初一什么时候军训，初一什么时候军训2022

　　于是，中国民(mín)间塑造的土(tǔ)地神(shén)像，多是(shì)留(liú)着长胡子的慈祥老(lǎo)者。

　　后来有人觉得孤身独(dú)守小庙太寂(jì)寞(mò)，便按人间(jiān)社会给(gěi)添(tiān)了俗称土地婆的夫人。

　　在福建(jiàn)、广东及西南(nán)地区，人们(men)在土地庙里立一二(èr)块石(shí)头(tóu)，上盖红布，便是土地神——这是(shì)以(yǐ)石(shí)头作为社主(zhǔ)的古(gǔ)代遗风，农家还(hái)在厅堂正墙(qiáng)供(gōng)奉了“天地君亲(qīn)师神位”的墙根下，贴(tiē)一张写(xiě)有土地神位的红纸，摆个香(xiāng)炉，便请来了护(hù)家的(de)土地(dì)神。

　　祭社是(shì)古代全民(mín)的盛大节日。

　　帝王亲赴“王社”祭祀祈丰后(hòu)，还要欢宴群臣。

　　百(bǎi)姓则集体祭(jì)祀本村的社神。

　　从古代诗文中可了(le)解那时的(de)社日情(qíng)景(jǐng)：村民凑(còu)钱(qián)买(mǎi)来猪(zhū)、羊，然后敲锣打鼓(gǔ)，抬着猪羊，提(tí)着酒壶和各种供品，聚集社神(shén)庙前，焚香祭拜，祈求五(wǔ)谷丰登，人丁兴(xīng)旺，村寨(zhài)安宁(níng)。

　　参(cān)考资料来源：

　　百度(dù)百科(kē)-社日节

　　百度百科(kē)-土地诞

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