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寓言(yán)故事有哪些三年级下(xià)册课(kè)外，外国寓言故事有(yǒu)哪些(xiē)三年级下册

　　三(sān)年(nián)级(jí)下(xià)册寓(yù)言(yán)故事(shì)有：一、《邯郸学步》比喻生搬硬套，机(jī)械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反(fǎn)而会(huì)把(bǎ)自己原有的本事也丢掉。

　　出处：《庄(zhuāng)子(zi)·秋水》记载(zài)，有一个(gè)燕国人到(dào)赵国的(de)首都邯郸去，看到(dào)那里人(rén)走路(lù)的姿势很美，就跟着学起来。

　　结果(guǒ)不(bù)但学得(dé)不像，而且把(bǎ)自己原来(lái)的(de)走法也忘了(le)，只(zhǐ)好爬(pá)着回去。

　　二、《狐假虎威》比喻仰(yǎng)仗或倚仗别(bié)人的权势(shì)来(lái)欺压、恐(kǒng)吓人。

　　出处：《战国策·楚策(cè)一》记载，老虎寻找各(gè)种野兽吃掉他(tā)们，抓(zhuā)到一(yī)只狐(hú)狸。

　　狐狸说：“您不敢吃我(wǒ)。

　　上帝派遣我来做各种野兽的首领(lǐng)，现(xiàn)在你(nǐ)吃掉我，是违背上帝的(de)命令。

　　你认(rèn)为我的话不诚(chéng)实，我在(zài)你前面(miàn)行走，你跟随(suí)在(zài)我后面(miàn)，观看各种(zhǒng)野兽看见我有敢不逃(táo)跑(pǎo)的吗？”老虎(hǔ)认为狐狸的话(huà)是有道理(lǐ)的(de)，所以就和(hé)它一起走。

　　she always后面加动词原形吗，always后面加动词什么形态野兽看见它们都逃跑了。

　　老(lǎo)虎认为(wèi)它们是(shì)害怕(pà)狐(hú)狸才逃(táo)跑(pǎo)的(de)。

　　三、《百发百中》比(bǐ)喻射箭、打枪、打炮(pào)等每次都能打(dǎ)中目标(biāo)。

　　出处：《战国策·西周策》：“楚有养由基者，善射，去柳叶者百步而射之，百发百中。

　　”译文(wén)：楚国的养(yǎng)由基是射(shè)箭的能手，距(jù)离柳叶(yè)百步射箭，百发(fā)百中。

　　四、《捕(bǔ)风捉影》风和影子都是(shì)抓不着的。

　　比(bǐ)喻说话做事丝毫没有事实根据。

　　出处(chù)：《汉书·郊祀志下》：“听(tīng)其言，洋洋(yáng)满(mǎn)耳，若将(jiāng)可遇；

　　求(qiú)之，荡(dàng)荡(dàng)如系风捕(bǔ)景（通“影”），终不可(kě)得(dé)。

　　”译文：听他们(men)的(de)说话(huà)，满耳都是美(měi)好的景象，好像马上就能遇(yù)见神仙一样；

　　可是，你要寻找它，却虚(xū)无缥缈，好像要(yào)缚住(zhù)风、捉住影子(zi)一样(yàng)不(bù)可能(néng)得到。

　　五、《杞人(rén)忧天(tiān)》比喻毫无(wú)必要(yào)的忧虑(lǜ)和担心。

　　出处(chù)：《列子·天瑞》中说，杞国有(yǒu)个人(rén)担心(xīn)天会塌下(xià)来，自己(jǐ)无处安身，以(yǐ)致吃(chī)不下饭，睡(shuì)不好觉。

三(sān)年级必读的(de)寓言故事有哪(nǎ)些

　　三(sān)年级必(bì)读(dú)的(de)寓言故事有：《克雷洛(luò)夫寓言》、《中(zhōng)国古代寓言》、《伊索寓言》等。

　　1、克(kè)雷洛夫寓(yù)言。

　　作(zuò)者采取拟(nǐ)人的手法，以物喻人，以动物的(de)口吻讲(jiǎng)述了一个个深刻的哲理，不仅告诫读者在生(shēng)活(huó)中应当如(rú)何为人处世，还影射了当时的社会背景，揭露了当(dāng)时统治阶级的罪恶，有些寓言(yán)故事甚至是直(zhí)指沙(shā)皇本人，有(yǒu)着(zhe)极春芹者强的(de)人民(mín)性和现实性。

　　反(fǎn)映(yìng)广泛(fàn)的社会生活，刻画社(shè)会(huì)上各(gè)种(zhǒng)人(rén)物的复(fù)杂性格，抒(shū)发作者的民主思首消想(xiǎng)，具(jù)有一种特殊(shū)的(de)感染力。

　　2、中(zhōng)国古代寓言。

　　古代寓言(yán)是(shì)我国文化宝库(kù)中一颗璀璨的明珠(zhū)。

　　自先秦开始，我国就(jiù)涌现出许多哲理性很强的寓(yù)言，如掩耳(ěr)盗铃、狐假虎(hǔ)威，滥竽扒(bā)薯(shǔ)充数等。

　　它(tā)们短小(xiǎo)精炼(liàn)，却蕴(yùn)藏(cáng)着许多哲理，告诫人们(men)如何正确为人处事，给人们带来了深(shēn)刻的智慧启迪。

　　3、伊索(suǒ)寓言。

　　《伊(yī)索寓言(yán)》原名(míng)《埃索波斯故(gù)事集(jí)成》，相传是由出生于公(gōng)元前六世(shì)纪的(de)古(gǔ)希(xī)腊奴隶伊索(suǒ)口授(shòu)流转下来，后人根(gēn)据拜占庭僧侣普拉(lā)努德斯收(shōu)集的寓言以及陆续(xù)发现的(de)古希腊寓(yù)言传抄(chāo)编订而成(chéng)。

　　《伊索寓言》共357篇，大部(bù)分故事(shì)来源于民间，包含了古(gǔ)希腊、古印度、阿(ā)拉伯(bó)和基督(dū)教(jiào)的故事，其中(zhōng)大多以动物为主。

　　用来比喻人间权贵(guì)，揭露(lù)其残暴的本性，还用简短精炼(liàn)的小故事教人处世原则，揭示出生(shēng)活中蕴含的真理。

　　《伊索(suǒ)寓言》是世界上最早(zǎo)的(de)寓(yù)言(yán)故事集，是世界范围内流传较广、影响较的经(jīng)典作品(pǐn)之(zhī)一，是(shì)世界文(wén)化史上的文学瑰宝，具有不凡的思想(xiǎng)和(hé)艺术(shù)价(jià)值。

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