赶(gǎn)尸是古代湘西(xī)一(yī)项被神(shén)秘化(huà)的职业，师徒(tú)二人通(tōng)过一系列手段将(jiāng)客(kè)死(sǐ)他乡的(de)死者尸体运(yùn)回故里，以获取报酬。湘西赶(gǎn)尸这个职业是一定存在的吗？古(gǔ)代湘西一带(dài)地方贫(pín)瘠(jí)，很(hěn)多穷人都去川东或(huò)者黔(qián)东地(dì)区谋生(shēng)，有些人就客(kè)死(sǐ)他(tā)乡了。由于受(shòu)叶落归根思想的影(yǐng)响，亲(qīn)人们就希望把(bǎ)死者尸体运回家乡，入(rù)土为安(ān)。

湘西赶尸

但湘西地区山高路险、岭(lǐng)横水恶，没有便(biàn)利的大(dà)路供(gōng)车马通行，也无(wú)法(fǎ)乘船走水(shuǐ)路(lù)。很少有人愿意花大钱请人运尸体回(huí)故乡，即使有钱，路途也(yě)非常(cháng)艰险。在此背景下(xià)，一(yī)些(xiē)胆大人士(shì)，“发(fā)明了”赶(gǎn)尸(shī)的技(jì)术，帮助(zhù)死者回归故里。

影视(shì)剧里我(说唱歌手的cypher是什么意思，说唱cyber是什么意思wǒ)们(men)看到(dào)的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就出自湘西(xī)赶尸的传说。在黑夜十(shí)分，赶(gǎn)尸匠摇(yáo)着手里的摄(shè)魂(hún)铃，引领尸体(tǐ)前行(xíng)，尸(shī)体披着宽(kuān)大的黑色(sè)布衣(yī)，各个面色煞白，头上戴着毡帽，额头贴着专门的(de)黄符(fú)，甚是吓人。

不过从科学(xué)的角(jiǎo)度(dù)看待(dài)，尸体不可能自(zì)己前行，但这些传说又不是空穴(xué)来风，所以很大可能是(shì)赶尸匠(jiàng)通过某些手(shǒu)段(duàn)，让古代(dài)人相信他们拥有赶(gǎn)尸的法术(shù)。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么活都接，有(yǒu)“三赶三(sān)不赶”的(de)原则。凡(fán)是被砍头的、受绞刑的、站(zhàn)笼站死(sǐ)的，都属于“三赶”之列(liè)；而病(bìng)死(sǐ)的、投河吊颈自杀的、天(tiān)打雷劈(pī)烧焦的，这(zhè)些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只(zhǐ)接那(nà)些尸体完整，没有传染病等方便他们运送的活，而那些(xiē)死的比较(jiào)惨的，肢体不完整的，赶(gǎn)尸(shī)匠就不接。

为了(le)让人们信服，赶(gǎn)尸匠还(hái)编了(le)一些理由：说(shuō)病死的魂魄已(yǐ)经被(bèi)阎王勾走(zǒu)，无法唤(huàn)回(huí)，其实是怕自(zì)己被传染疾病；而投(tóu)河自(zì)尽的是被替代者(zhě)勾去了魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其实是尸体泡烂了，无法运回；又说(shuō)那些(xiē)遭雷劈被火烧(shāo)的是罪孽(niè)深重之(zhī)人，魂魄(pò)不配(pèi)回归故(gù)里(lǐ)，说白了还是因为尸体不完整(zhěng)。

赶尸匠赶尸(shī)

对于那(nà)些属于“三赶”的死者，传闻有(yǒu)两个版本的赶(gǎn)尸方法，其中一种就是(shì)赶尸匠背着尸体运送，另外一种利(lì)用了(le)尸体(tǐ)特有(yǒu)的(de)运动原理。

第一种赶(gǎn)尸方(fāng)法
赶(gǎn)尸匠为师徒两人一组(zǔ)，师傅在前摇铃(líng)铛，徒弟在后背尸体(tǐ)，而且是处理(lǐ)过的尸体，毕竟背(bèi)着个死(sǐ)人跋山涉(shè)水不是个(gè)轻松活。

死者去世后，赶尸匠一般(bān)在(zài)夜间处理(lǐ)尸体，而(ér)且要求死者家人回避。赶尸匠将死者躯干部分挖出，塞进(jìn)稻草，其余(yú)部分用苗(miáo)族特(tè)制(zhì)的防腐药水涂抹，也(yě)有用朱砂防(fáng)腐(fǔ)的(de)，这样可(kě)以防止尸(shī)体在运(yùn)送途(tú)中(zhōng)过(guò)早腐(fǔ)烂。

处理完尸体(tǐ)后，赶(gǎn)尸匠(jiàng)将死者胳膊(bó)与自己的用竹竿(gān)固(gù)定捆(kǔn)绑在一起，再穿上宽(kuān)大黑色布衣，戴上毡(zhān)帽，所(suǒ)以路(lù)人看(kàn)到的赶尸(shī)队都是双手向前平(píng)伸(shēn)的。

为(wèi)了增加神秘感，赶尸(shī)匠身穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰(yāo)系(xì)黑色腰带，头顶青布帽，手持(chí)铜锣，还有(yǒu)一包祖传符咒。赶尸匠(jiàng)大多走夜路，而且不点灯，途中落脚(jiǎo)之处也是(shì)神秘恐怖(bù)。这一(yī)些列装扮(bàn)操作，路人(rén)见了都会回避，死(sǐ)者亲人即使不怕，赶尸匠也不会(huì)让他靠近。

所以这种赶尸(shī)原理(lǐ)本质就是赶尸匠(jiàng)背着尸(shī)体运(yùn)送，通过把过程神秘化(huà)，迷惑世人。这样做也增加(jiā)了(le)赶(gǎn)尸匠的入职门槛(kǎn)，更(gèng)可以向死者家属多要报酬。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶(gǎn)尸

第二种赶尸方法
有人认(rèn)为，人死后会立即僵硬，过了四十八小时之(zhī)后肌体又恢复一些柔软(ruǎn)，然后又变得(dé)僵硬。但大的(de)关节，例(lì)如(rú)髋关节，在外力(lì)作(zuò)用下，还是有小幅度活动性。

赶尸匠把(bǎ)两(liǎng)个尸体排(pái)好(hǎo)队(duì)，就(jiù)像前面提到(dào)的那样，将胳膊伸直(zhí)与地面(miàn)平行，用细(xì)长的竹(zhú)竿将手臂捆绑固定，两具尸(shī)体就能够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好的尸(shī)体架(jià)子，尸体就想(xiǎng)僵尸就会缓缓前行。由(yóu)于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸(shī)队前行时(shí)就出(chū)现一跳一跳的感觉，就像(xiàng)影(yǐng)视剧(jù)里看到的僵尸那样。

有(yǒu)人会问，两具尸体好歹重(zhòng)两(liǎng)百斤，得用(yòng)多大力气才能拖动，还不如抬着走(zǒu)省力。其(qí)实这跟(gēn)当地(dì)的地(dì)势有关，从四川和贵州地区往湘西运(yùn)送，整体地势是从高至低的，大(dà)多是下(xià)坡路，利用地势差以及尸体(tǐ)运动的原理，可以省很(hěn)多力(lì)气。当然(rán)也会遇到(dào)上坡路，这(zhè)时将尸体(tǐ)背着走即可。

这种赶尸原理也(yě)只是传闻，现代科学(xué)家(jiā)也争论不一。是(shì)真是(shì)假(jiǎ)，还真无(wú)法判(pàn)断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸在今(jīn)天已(yǐ)经不存(cún)在(zài)了，最后的赶尸匠也不愿意透露赶尸细节，科(kē)学家(jiā)们也无法破解其原理(lǐ)。无论尸(shī)体是否像影视剧(jù)里那样自动(dòng)行走(zǒu)，湘西(xī)赶尸(shī)这个(gè)职业是一(yī)定存在(zài)的，可能古人将它(tā)神秘(mì)化了。

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