推敲(qiāo)文(wén)言文原文及翻译注音(yīn)，推敲文言文原文及翻译注释是推敲用来形容斟酌字句，反复琢磨，反(fǎn)复(fù)思考的。

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推敲文言文原文及翻译注音，推敲文(wén)言文原文及翻译(yì)注释

　　这一(yī)个词来自于诗(shī)人(rén)贾(jiǎ)岛(dǎo)和韩愈的一个典故。

　　下面整理(lǐ)了原文及翻译，供(gōng)大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句(jù)云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月(yuè)下(xià)门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼(liàn)之未(wèi)定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引手作推(tuī)敲之势，观者讶之。

　　时韩退(tuì)之(zhī)权京兆伊，车(chē)骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因(yīn)与岛为布衣之交(jiāo)。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次(cì)去科举(jǔ)考试，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了一首诗(shī)。

　　)一天他在(zài)驴背(bèi)上想到了(le)这首诗：“鸟宿(sù)池边树，僧(sēng)敲月(yuè)下(xià)门。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字，又想用“敲”字(zì)，反复(fù)思考没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着推和敲的动作。

　　看到的(de)人感到很惊讶。

　　当(dāng)时韩愈临时(shí)代理京(jīng)城的地方长官(guān)，他(tā)正(zhèng)带车马出(chū)巡(xún)，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗(zhàng)队的）第(dì)三节(jié)，还在不(bù)停地做(zuò)（推敲）的(de)手势。

　　于是一会儿就被（韩愈(yù)）左(zuǒ)右的侍从推搡到(dào)京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回(huí)答了(le)他(tā)在酝酿的(de)诗句，用(yòng)“推(tuī)”字还是用“敲”字(zì)没有确定，思想离开了眼前(qián)的(de)事物，不知道(dào)要(yào)回避。

　　韩愈停下车马思考(kǎo)了好一会，对贾岛说(shuō)：“用(yòng)‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人(rén)于是并排骑(qí)着驴马回家，一(yī)同(tóng)谈论作(zuò)诗的方法，互相舍不得离开，共游(yóu)好几天(tiān)。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾岛成为了普通人之间的交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人，字阆仙，范(fàn)阳人。

　　初：第一次，首次(cì)。

　　赴举(jǔ)：参(cān)加科举考试。

　　京师：京(jīng)城，此指长安。

　　始：最(zuì)初，开始(shǐ)。

　　炼之未定：用心(xīn)琢(zuó)磨，反(fǎn)复(fù)锤炼，决(jué)定不(bù)下来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引手做推(tuī)敲之势：伸出手做(zuò)出推和敲的姿势来。

　　讶(yà)：对……而感(gǎn)到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字(zì)退(tuì)之，唐代文学家(jiā)，为“唐宋八大家”之(zhī)首(shǒu)。

　　权(quán)：临时代理。

　　仪仗队：仗(zhàng)队是军队中(zhōng)执行礼仪任务的(de)分队，由陆、海、空三军人员共同(tóng)组成或(huò)由某一(yī)军种人员单(dān)独组成。

推敲文言(yán)文原文及翻(fān)译注音

　　《刘(liú)公嘉(jiā)话》云：岛袭(xí)逗初赴举京师，一(yī)日于驴上得(dé)句云(yún)：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”始欲着(zhe)“慧橘(jú)推”字，又欲着“敲”字(zì)，练(liàn)之未定，遂于驴前禅团(tuán)上吟哦(ó)，时时引手作推(tuī)敲(qiāo)之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不觉(jué)冲至第三节。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具(jù)对所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　古文之家喜欢请关注我们关注推敲对照翻(fān)译原文拼音版对照翻(fān)译推(tuī)敲唐代 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云：《刘(liú)公嘉(jiā)话》一书记载着：岛初(chū)赴(fù)举京(jīng)师(shī)，一日(rì)于驴上得句云：“贾岛(dǎo)初次到京城长安(ān)参加科(kē)举考试(shì)，一天(tiān)骑(qí)在驴背上(shàng)吟得诗句道(dào)：“鸟(niǎo)宿池边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门。

　　”深夜万簌寂(jì)静(jìng)，鸟儿栖息(xī)在池塘(táng)边的树(shù)枝上，僧人晚归(guī)在月(yuè)光下敲响(xiǎng)寺院的(de)门(mén)。

　　”始欲着“推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之未平安喜乐后面一句是啥，平安喜乐后面一句是什么定，遂于驴(lǘ)上吟哦，时时(shí)引手作推敲之(zhī)势。

　　开始(shǐ)想要用(yòng)“推”字(zì)，后来(lái)又(yòu)想要用“敲”字，用心琢磨词句(jù)，一直未能确定用哪个字更精美(měi)传神，于是在(zài)驴背上吟咏诵(sòng)读(dú)，还(hái)不(bù)停(tíng)地(dì)伸(shēn)手比划“推(tuī)”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆(zhào)，岛不(bù)觉(jué)冲(chōng)至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正路过此地，贾岛不知不(bù)觉冲撞到仪卫队(duì)的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对(duì)所得诗句(jù)云(yún)云。

　　随(suí)从人员将(jiāng)贾岛推拥(yōng)着带到(dào)京兆尹韩愈(yù)面前(qián)，贾岛一一(yī)解释说(shuō)出自己吟得的(de)诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停马伫立(lì)很久，对贾岛(dǎo)说(shuō)道：“作敲(qiāo)字佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更好(hǎo)啊。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行(xíng)回到(dào)官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长时间二人不舍(shě)离开，讨论诗(shī)歌写作(zuò)，虽(suī)为(wèi)大官，韩愈却(què)与贾岛这个平(píng)民(mín)诗人结为好(hǎo)友。

　　推敲文(wén)言(yán)文原文及翻译注音，推敲文言文(wén)原(yuán)文及翻译注释是推敲(qiāo)用来形容斟酌字句(jù)，反复琢磨，反复思考(kǎo)的。

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推(tuī)敲文言文(wén)原文及翻译注音，推敲(qiāo)文(wén)言文原(yuán)文及(jí)翻译注释

　　这一个词来(lái)自(zì)于诗人贾(jiǎ)岛和韩愈(yù)的一(yī)个典故。

　　下面(miàn)整理了原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初(chū)赴举，在京师。

　　一日，于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧敲月下门”。

　　始欲(yù)“推”字(zì)，又(yòu)欲做“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手(shǒu)作(zuò)推敲之势，观(guān)者讶之。

　　时韩退之权京兆(zhào)伊，车骑方出，岛不觉，行至(zhì)第三节。

　　俄左右(yòu)拥至尹前。

　　岛具(jù)对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共(gòng)论诗道，留(liú)连累日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去(qù)科举考(kǎo)试，在京城。

　　(贾岛即兴写(xiě)了一首诗(shī)。

　　)一天他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿池(chí)边(biān)树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”开始想(xiǎng)用“推(tuī)”字(zì)，又想(xiǎng)用“敲”字(zì)，反(fǎn)复思考没(méi)有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸(shēn)出手来(lái平安喜乐后面一句是啥，平安喜乐后面一句是什么)做着推(tuī)和敲的动作。

　　看到的人(rén)感(gǎn)到很(hěn)惊讶。

　　当(dāng)时韩愈临(lín)时代(dài)理京(jīng)城(chéng)的地方长官，他正(zhèng)带车马出巡，贾岛不(bù)知不(bù)觉，直走到（韩愈仪(yí)仗(zhàng)队的）第三节，还在不(bù)停地做（推敲）的(de)手(shǒu)势(shì)。

　　于是(shì)一(yī)会儿(ér)就被（韩愈(yù)）左右的侍(shì)从推搡到京兆尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛详(xiáng)细地回答了(le)他(tā)在(zài)酝酿的诗句，用“推”字(zì)还是(shì)用(yòng)“敲”字(zì)没有确定，思(sī)想(xiǎng)离开了眼前的事物，不知道(dào)要回(huí)避(bì)。

　　韩愈停(tíng)下(xià)车马思考了好(hǎo)一(yī)会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着(zhe)驴马回家，一同(tóng)谈(tán)论(lùn)作诗(shī)的方法(fǎ)，互(hù)相(xiāng)舍不得离开，共(gòng)游好几天。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾岛(dǎo)成为了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人，字阆(láng)仙，范阳人。

　　初(chū)：第一次，首次(cì)。

　　赴举：参加(jiā)科(kē)举考试(shì)。

　　京师：京(jīng)城，此指长(zhǎng)安(ān)。

　　始(shǐ)：最初(chū)，开始(shǐ)。

　　炼之未定(dìng)：用心(xīn)琢(zuó)磨(mó)，反复锤炼，决定(dìng)不下来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一(yī)个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引手(shǒu)：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引手(shǒu)做推(tuī)敲之(zhī)势：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而(ér)感到诧异。

　　韩退(tuì)之(zhī)：指韩愈,字退之(zhī)，唐代文学家，为“唐(táng)宋八大(dà)家”之首。

　　权(quán)：临时(shí)代(dài)理。

　　仪仗(zhàng)队：仗(zhàng)队是军队中执行礼仪任务的(de)分队，由陆、海(hǎi)、空三(sān)军人员共同组成(chéng)或由某一军(jūn)种人员(yuán)单独组成(chéng)。

推敲文(wén)言文原文(wén)及翻译注音

　　《刘(liú)公嘉话》云(yún)：岛袭逗初赴举京(jīng)师，一日于驴上(shàng)得句(jù)云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”始欲着“慧橘推(tuī)”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴前禅团上(shàng)吟哦，时时引(yǐn)手(shǒu)作推(tuī)敲(qiāo)之(zhī)势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　留(liú)连论诗，与(yǔ)为(wèi)布衣之交。

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　　”深夜(yè)万簌(sù)寂静，鸟儿栖息(xī)在(zài)池塘边的树枝上，僧人晚归(guī)在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字(zì)，练(liàn)之未(wèi)定，遂于(yú)驴上吟哦，时时引手作推敲之(zhī)势(shì)。

　　开始想要用“推”字，后(hòu)平安喜乐后面一句是啥，平安喜乐后面一句是什么来又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确定用(yòng)哪个字更精美传(chuán)神，于是在驴背上吟咏诵读，还不停地伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的(de)姿势。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京(jīng)兆尹韩(hán)愈正路(lù)过此地，贾岛(dǎo)不知不觉冲撞(zhuàng)到仪卫队的第三部(bù)分。

　　左右拥至尹前，岛具对(duì)所得诗句(jù)云(yún)云。

　　随(suí)从人员将贾岛推拥着带(dài)到京(jīng)兆尹韩愈(yù)面前，贾岛(dǎo)一一(yī)解释说出自己吟得的诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈(yù)停(tíng)马伫立很(hěn)久，对(duì)贾岛(dǎo)说道：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字(zì)更好(hǎo)啊。

　　”遂与(yǔ)并辔(pèi)而归。

　　于是与贾岛并(bìng)排骑(qí)马(mǎ)而行回到官府。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之交。

　　很长时间二人不舍离开(kāi)，讨(tǎo)论诗歌写(xiě)作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好友。

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