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徐(xú)而察之则(zé)山(shān)下皆石罅(xià)怎么翻译的则，徐而察(chá)之则(zé)山下皆石(shí)罅翻译则

　　“徐而察(chá)之，则(zé)山下皆石罅”的翻译(yì)：我慢慢地观(guān)察(chá)，山下都是石穴和缝隙。

　　出自宋代苏轼的《石(shí)钟山记》，是宋(sòng)代文学家苏轼于宋神宗元丰(fēng)七年（1084年(nián)）游(yóu)石钟山(shān)后所写的(de)一篇考察性的游记。

　　原文节选：元丰七年(nián)六(liù)月(yuè)丁丑，余自齐(qí)安舟行适临汝，而长子(zi)迈将赴饶(ráo)之德兴尉，送之至(zhì)湖口，因得(dé)观所谓石钟者。

　　寺僧使(shǐ)小童持斧，于(yú)乱石间择其(qí)一二扣之，硿(kōng)硿焉。

　　余固(gù)笑而不信也。

　　至莫夜(yè)月明，独与迈(mài)乘小舟，至绝(jué)壁下。

　　大(dà)石侧立千尺，如猛兽奇(qí)鬼，森(sēn)然欲搏人；

　　而山上栖鹘，闻人(rén)声亦惊(jīng)起，磔磔云霄间；

　　又(yòu)有若老人咳(ké)且(qiě)笑于(yú)山谷中(zhōng)者，或曰此(cǐ)鹳鹤(hè)也。

　　余方心动欲还，而大(dà)声(shēng)发于水上，噌吰如(rú)钟鼓不绝。

　　舟人(rén)大恐(kǒng)。

　　徐而察(chá)之，则山(shān)下皆(jiē)石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵澹澎(pēng)湃而为此也。

　　译文(wén)：元(yuán)丰七年六(liù)月(yuè)初九，我从齐安坐船到临(lín)汝(rǔ)去，大儿子苏(sū)迈将要去就(jiù)任饶(ráo)州的德兴(xīng)县的县(xiàn)尉，我送他(tā)到(dào)湖口，因而能(néng)够(gòu)看到所说的石钟山。

　　庙里的和(hé)尚让(ràng)小童拿着斧头，在乱石中(zhōng)间(jiān)选一两(liǎng)处敲(qiāo)打它，硿(kōng)硿(kōng)地(dì)发出(chū)声响(xiǎng)，我当(dāng)然觉得很好笑并不相信。

　　到了(le)晚上月光明亮，特地和苏迈坐着小船(chuán)到断壁下(xià)面(miàn)。

　　巨大的山石倾斜地(dì)立着，有千尺(chǐ)之(zhī)高，好像凶猛(měng)的野兽和(hé)奇异的鬼(guǐ)怪，阴森森地想(xiǎng)要攻击(jī)人；

　　山上(shàng)宿巢的老鹰，听到(dào)人声也受惊飞(fēi)起(qǐ)来(lái)，在(zài)云霄间(jiān)发出磔磔(zhé)声响；

　　又(yòu)有像老人在(zài)山谷中咳嗽(sòu)并(bìng)且大(dà)笑的声(shēng)音(yīn)，有人说这是(shì)鹳鹤(hè)。

　　我正心(xīn)惊想要回去，忽(hū)然巨大(dà)的声音从水上发出，声音洪亮像不(bù)断(duàn)地敲钟(zhōng)击鼓。

　　船(chuán)夫(fū)很(hěn)惊恐(kǒng)。

　　我(wǒ)慢慢地观(guān)察，山(shān)下都是石穴和缝隙，不(bù)知它们有多深(shēn)，细微的(de)水波涌进那里面，水波激荡因而(ér)发出这种声音。

　　赏析(xī)：文章通过记叙对石钟山得名由(yóu)来的探究，强调要正确(què)判断一件事(shì)物，必(bì)须(xū)要深(shēn)入(rù)实际(jì)，认真调查(chá)。

　　在(zài)艺(yì)术上，此(cǐ)文(wén)具(jù)有结(jié)构独特(tè)、行(xíng)文曲(qū)折(zhé)、修饰(shì)巧(qiǎo)妙、语言灵(líng)活等特(tè)色。

徐而(ér)察之,则山下(xià)皆(jiē)石(shí)穴罅”的解释

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳湖口有(yǒu)石(shí)钟(zhōng)山.”郦(lì)道元认为下面(miàn)靠近深潭,微风(fēng)振动波浪(làng),水和石互相(xiāng)碰(pèng)撞,发出的声音好像大钟一(yī)般(bān).这个(gè)说法,人们常(cháng)常怀疑它.如果把钟磬放在(zài)水(shuǐ)中,即使大(dà)风大(dà)浪(làng)也不能使它发出声(shēng)响,何(hé)况是石(shí)头呢!到(dào)了唐代(dài),李渤才去探寻它的所在(zài)地,在深潭边(biān)找到两块山石,敲打(dǎ)它们,听它们的声音,南边(那座山(shān)石)的声(shēng)音重浊而模糊,北边(那(nà)座(zuò)山石)的声音清脆而响(xiǎng)亮,鼓槌停止了(敲击),声音还在传播,余(yú)音慢慢地(dì)消(xiāo)失.他自己认(rèn)为找到了这个(石钟(zhōng)山命名)的原(yuán)因.但是这个(gè)说法(fǎ),我更加怀疑它(tā).山(shān)石被敲打(dǎ)时能铿kēng锵qiāng作(zuò)响的,到处都(dōu)这样(yàng),可是唯独这座山用钟来命(mìng)名,为什(shén)么呢?

　　 元(yuán)丰七年(nián)六月初九,我从湖北黄(huáng)州坐船到汝州(河南临(lín)汝)去,大儿子苏迈将要去(qù)就任(rèn)饶州德兴县(现(xiàn)在江西德兴)的县尉(主管一县治安的官吏),我送(sòng)他到(江西)湖口,因而能够观察这座称为“石钟”的山.庙(miào)里(lǐ)的和(hé)尚叫(jiào)小(xiǎo)孩(hái)拿着斧头,在乱石中间选一(yī)两处(chù)敲打它,硿kōng硿地发(fā)出(chū)声响,我本(běn)来就怀疑,根本不(bù)相(xiāng)信这说法.到了晚(wǎn)上,月光明亮(liàng),我和苏(sū)迈(mài)坐着小(xiǎo)船来到绝(jué)壁(bì)下面.巨大的(de)山石在(zài)旁边(biān)耸立着,高达千尺,好(hǎo)像凶(xiōng)猛的野(yě)兽和(hé)奇(qí)异的鬼怪,繁(fán)茂直立的想要捉人(rén);山上宿巢的老鹰听到人声(shēng),也受惊飞起来,在云霄中发(fā)出(chū)磔zhé磔地鸟鸣声(shēng);又(yòu)有一种像老人在山(shān)谷中边咳边笑的(de)声(shēng)音,有人(rén)说这是鹳鹤(hè).我正心惊(jīng)想(xiǎng)要回(huí)去,忽然(rán)巨大(dà)的(de)声(shēng)音从水上发出(chū),钟声洪亮(liàng)像钟(zhōng)鼓的声音(yīn)连续不断.船夫(fū)非常害怕利口酒是什么意思，利口酒可以直接喝吗(pà).我慢慢(màn)地观(guān)察,原来山脚下都是石头的(de)洞穴和裂缝,不(bù)知它们的深度,微微的水波涌进(jìn)洞穴(xué)和裂缝,波浪激荡便形成这种声音.船绕到两山之间,将要进(jìn)入港口,有(yǒu)块大石头正对(duì)着(zhe)水的中心,上面(miàn)可坐百灶稿来个(gè)人(rén),中(zhōng)间是(shì)空(kōng)的,而且有许多窟窿,把风浪吞进去又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌(cēng)的声(shēng)音(yīn)相互应和(hé),好像音乐演奏.因此我笑着对苏迈(mài)说:“你(nǐ)知道那些(典故)吗(ma)隐岩孝?那噌的响声,是(shì)周景王无射钟的(de)声(shēng)音,窾(kuǎn)坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音(yīn).古(gǔ)人利口酒是什么意思，利口酒可以直接喝吗(rén)(称这山(shān)为“石钟山”)没(méi)有欺骗我(wǒ)啊!”

　　 凡(fán)事不亲(qīn)眼看到亲耳听到,却根据主观(guān)猜测去推断它的有或(huò)没(méi)有(正不正(zhèng)确),可以吗?郦(lì)道元见到和听到(dào)的(de),大概和(hé)我一样,但是说得不(bù)详细;士大夫终究不愿夜(yè)晚乘着小船枣拦停靠在(zài)悬崖绝壁下(xià)面,所以(yǐ)不能(néng)知道真相(xiāng);而渔人(和)船(chuán)工,虽然知道却又不能用文字表达、记载.这(zhè)(就是)世上没有流传下来(石钟山得(dé)名由来)的缘故.而浅(qiǎn)陋(lòu)的(de)人用斧头敲打石头的办法来寻(xún)求(石钟山得名(míng)的)原因,自以为得到了事情的真相.我因此记下这(zhè)件事,叹惜郦道元记叙的(de)简(jiǎn)略,笑话李(lǐ)渤(bó)的浅陋.

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