赶(gǎn)尸是古代湘(xiāng)西一项被神秘化的(de)职业，师徒二(èr)人通(tōng)过(guò)一系列手段将(jiāng)客死(sǐ)他乡的死者尸(shī)体运回故里，以获取报(bào)酬(chóu)。湘西(xī)赶尸这(zhè)个(gè)职业(yè)是一定存在的(de)吗？古代湘西一带地方贫瘠(jí)，很多穷人都去(qù)川东或者黔东地(dì)区(qū)谋(móu)生，有些人就客死(sǐ)他(tā)乡了(le)。由(yóu)于受叶落归根思想(xiǎng)的影响，亲(qīn)人(rén)们(men)就希(xī)望把死者尸体运回家乡(xiāng)，入土为安。

湘(xiāng)西赶尸

但湘西地区山(shān)高(gāo)路险(xiǎn)、岭横(héng)水恶，没(méi)有便利的大路供车马通(tōng)行，也无法(fǎ)乘船走水路。很少有人愿意花大钱请人运尸体(tǐ)回(huí)故(gù)乡，即使有(yǒu)钱，路(lù)途也非常艰险。在此背景(jǐng)下，一(yī)些胆大人士(shì)，“发(fā)明了”赶尸的技(jì)术，帮助死者回归故(gù)里。

影视(shì)剧里我们看到的(de)僵尸双手(shǒu)前伸(shēn)，蹦蹦跳跳往前(qián)走的形象(xiàng)就出自(zì)湘西赶尸的(de)传说。在黑夜十(shí)分，赶尸匠(jiàng)摇着(zhe)手里的摄(shè)魂(hún)铃，引领尸体前行，尸体披着(zhe)宽大的(de)黑(hēi)色布衣，各个面色煞白，头上戴着(zhe)毡帽(mào)，额头贴着专门(mén)的(de)黄(huáng)符，甚是吓人。

不过从科(kē)学的(de)角度看待(dài)，尸体不可能自己前(qián)行(xíng)，但这些传(chuán)说又不是空穴来(lái)风，所以很(hěn)大可能是赶尸匠(jiàng)通过(guò)某些手(shǒu)段，让古代人相信他们拥有(yǒu)赶(gǎn)尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸(shī)匠(jiàng)并(bìng)不是什么(me)活(huó)都接，有“三赶三不赶(gǎn)”的原则。凡是被砍头的、受(shòu)绞刑(xíng)的、站笼站死的，都属于“三赶(gǎn)”之列；而病死的、投河吊颈(jǐng)自杀的、天打雷劈(pī)烧焦的，这些是(shì)“三不赶”。

说白(bái)了赶尸(shī)匠只(zhǐ)接那些尸体完整，没有传染病等(děng)方(fāng)便(biàn)他们运送的活，而那些死的比较惨的，肢(zhī)体不完(wán)整(zhěng)的，赶尸匠就(jiù)不接(jiē)。

为了让人们(men)信服，赶尸匠还编(biān)了一些(xiē)理由(yóu)：说病死(sǐ)的魂魄已经被(bèi)阎王勾走，无法(fǎ)唤回，其(qí)实是怕自己被(bèi)传染(rǎn)疾病(bìng)；而投河自尽的(de)是被替代者勾去了魂(hún)魄(pò)，如果召回新魂魄，那(nà)旧(jiù)魂魄就无法投胎(tāi)，其实是尸体泡(pào)烂了，无法(fǎ)运(yùn)回；又说那些遭雷劈(pī)被(bèi)火烧的是罪(zuì)孽深重之人，魂魄不配回归故里，说白了(le)还是(shì)因(yīn)为尸体不完整。

赶尸(shī)匠赶尸

对于那些属于“三赶(gǎn)”的死者，传闻有两个版本的赶尸方法(fǎ)，其中一种就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运(yùn)送(sòng)，另(lìng)外(wài)一种利用了尸(shī)体特(tè)有的(de)运(yùn)动原理。

第一(yī)种赶尸方法
赶尸(shī)匠为师徒(tú)两人一(yī)组(zǔ)，师傅在前摇铃铛，徒弟在后(hòu)背尸体，而且(qiě)是(shì)处(chù)理过(guò)的尸体，毕竟背着个死人跋山涉水(shuǐ)不是个轻松活。

死者去(qù)世后，赶尸(shī)匠一般在夜(yè)间处理尸体，而且要(yào)求死者家人回(huí)避。赶尸匠将死者躯干部分挖出(chū)，塞进(jìn)稻草，其余部分用苗族特制的(de)防腐药水涂抹(mǒ)，也(yě)有用朱砂防腐的(de)，这样可以防(fáng)止尸(shī)体在(zài)运(yùn)送途中过早(zǎo)腐烂。

处理完(wán)尸体后，赶(gǎn)尸匠将死(sǐ)者胳膊与自己的用竹竿固(gù)定捆绑在一起，再穿上宽(kuān)大黑色(sè)布衣，戴上(shàng)毡帽，所(suǒ)以(yǐ)路(lù)人看到的赶尸(shī)队(duì)都(dōu)是双手向前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠(jiàng)身穿青(qīng)布长(zhǎng)衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布(bù)帽，手持铜锣，还有(yǒu)一包(bāo)祖传符咒。赶尸匠(jiàng)大多走夜路，而且不点灯，途中落脚之处(chù)也是(shì)神秘恐怖。这(zhè)一些列装扮(bàn)操作(zuò)，路人见了都会(huì)回避，死者亲(qīn)人(rén)即使不怕(pà)，赶尸(shī)匠也不会让他靠近(jìn)。

所以这(zhè)种赶(gǎn)尸(shī)原(yuán)理本质就是(shì)赶尸匠背着尸体(tǐ)运送，通过(guò)把过程(chéng)神秘(mì)化(huà)，迷惑世人。这样做也增加了赶尸匠的入职门槛，更(gèng)可(kě)以向死者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有(yǒu)人(rén)认为，人死后会立即僵(jiāng)硬(yìng)，过了四十八小时(shí)之(zhī)后肌体又恢复一些柔软，然后又变得僵硬。但大的关节，例如髋关节，在外力作用下，还是有小幅度(dù)活(huó)动(dòng)性。

赶尸(shī)匠把两个(gè)尸体排好队，就像前面提到的(de)那样，将胳膊(bó)伸(shēn)直与地面平行，用细(xì)长的竹竿将手臂(bì)捆绑固定，两(liǎng)具尸体(tǐ)就能(néng)够(gòu)平(píng)稳站立。

赶尸匠用绳子牵引(yǐn)两具捆好的尸(shī)体架子，尸体就想僵尸就会缓缓前行。由于(yú)捆绑尸体(tǐ)手臂(bì)的竹竿(gān)拥弹性，所以(yǐ)赶尸队前行时(shí)就出现一跳一跳(tiào)的感觉(jué)，就像影视剧(jù)里看(kàn)到的僵(jiāng)尸那样。

有人会问，两具尸体好歹重两百(bǎi)斤，得用多大力气才能(néng)拖(tuō)动，还(hái)不如抬着走(zǒu)省力。其实这跟(gēn)当地(dì)的地势有(yǒu)关，从四川和贵(guì)州地(dì)区往(wǎng)湘西运送，整(zhěng)体地势是(shì)从高至(zhì)低的，大多是下坡(pō)路，利(lì)用地势差以及尸体运(yùn)动(dòng)的原理(lǐ)，可以省很多(duō)力气。当(dāng)然也(yě)会遇(yù)到上(shàng)坡路，这时将尸(shī)体背着走即(jí)可(kě)。

这种赶尸原(yuán)理也只是传闻，现(xiàn)代科学家(jiā)也争论不一。是(shì)真(zhēn)是假，还(hái)真无法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘(xiāng)西赶尸(shī)在今天已经不存在了(le)，最(zuì)后的(de)赶尸匠也不愿意透露赶尸细节，科学家们也无(wú)法破解(jiě)其原理。无论尸体(tǐ)是否像影视剧里那样自动行走，湘(xiāng)西(xī)赶尸这个职业是一(yī)定存在的，可能古人将它神秘化(huà)了。

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