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  颜元的教育思想:1、培养目标:“实(shí)德实才之士”:颜元认为人(rén)才是治国安民的根本,而人才(cái)主(zhǔ)要依(yī)靠学校教育来培养。

  学校教育(yù)的培养(yǎng)目标是“实(shí)德(dé)实才之士”,即品德高尚、有真才(cái)实学的经(jīng)世(shì)致(zhì)用人(réMedical staff可数吗,stuffn)才。

  “实德实才之士”有两(liǎng)种,一(yī)种是“上下粗Medical staff可数吗,stuff精(jīng)皆尽力求全”的通才,另一种是“终身止精(jīng)一(yī)艺”的专门人才。

  2、教(jiào)育内容:“实学”:把以“六艺”为中心的(de)“三事”、“六(liù)府”、“三(sān)物”作为(wèi)教育(yù)内容,这就是(shì)颜元所谓的“实学”。

  同时,颜元基于他“富国强兵”的政治(zhì)理想,还提出教(jiào)育要(yào)“兵农(nóng)合一”“文武兼(jiān)备”。

  3、教学(xué)方(fāng)法(fǎ):“习行”:“习性(xìng)”,即学习与实践相(xiāng)结合(hé)。

  第一,教(jiào)学要联Medical staff可数吗,stuff系实际,观察、练习,“躬行而(ér)实践(jiàn)之”。

  第(dì)二,反(fǎn)对静坐读(dú)书、闭门读书和(hé)空(kōng)谈理义(yì),因为其(qí)脱离实际,不能(néng)解(jiě)决实际问题还影响健康(kāng)。

  第三,并(bìng)非排斥通过读讲来学(xué)习知识(shí),而(ér)是主张读书、讲学、习行相(xiāng)结合。

  第四,人获得知(zhī)识(shí)的目(mù)的在于“实行”和“实用”。

  4、“六斋”教学:颜(yán)元在自己(jǐ)规划的(de)漳(zhāng)南书院中,陈设六斋,并(bìng)规定了各斋具体教育内容,实行“分斋(zhāi)教学”。

  漳南书院(yuàn)的六斋分别为文事斋、武备斋、经(jīng)史斋(zhāi)、艺能斋、理学斋和帖括斋。

  之所以暂设“理学斋”和“帖括(kuò)斋”,是(shì)为了适应当时的实际,等时机到(dào)了则关闭这两斋。

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