佛诞(dàn)是什么时候,佛诞是几月几日？佛诞为每年的农历四月初八，是释迦(jiā)牟尼佛(fú)圣诞日，也叫浴(yù)佛节，佛诞节的(de)。关(guān)于佛诞(dàn)是(shì)什么时候,佛(fú)诞是几(jǐ)月几日以及佛诞(dàn)是什么时候,佛诞是几(jǐ)月几(jǐ)日，佛诞是什么(me)时候,佛诞是几月几(jǐ)日开始，佛诞日是(shì)几(jǐ)月几日，佛(fú)诞是(shì)农历什么时(shí)候，佛诞是(shì)哪天等问(wèn)题，农商(shāng)网将为你整理以下的生(shēng)活知识：

佛(fú)诞是香港(gǎng)的劳工假期吗

　　佛诞(dàn)是香港的劳工假期的(de)。

　　香港佛诞节(jié)属于(yú)香港的法定节(jié)假日。香港(gǎng)的法定节(jié)假日一共是13天，分别是：元旦一(yī)天(tiān)、春节三(sān)天、清明节一天、端午节一(yī)天(tiān)、劳动(dòng)节(jié)一天、回归(guī)纪念日(rì)一(yī)天(tiān)、中秋节一天、重(zhòng)阳(yáng)节一天、国庆节(jié)一天、佛诞节一(yī)天(tiān)、冬(dōng)至(zhì)一天(tiān)。

　　佛诞是(shì)香(xiāng)港唯一的东方宗教公众假(jiǎ)日，为每(měi)年的(de)农历四月(yuè)初(chū)八(bā)，是中国(guó)佛(fú)教(jiào)徒(tú)纪念(niàn)教主(zhǔ)释迦牟尼佛诞辰(chén)的一(yī)个重要节日。在古印度原始佛教中即为一(yī)种(zhǒng)重要仪(yí)式，溯(sù)其来源;大而言(yán)之(zhī)，其源乃在古印度的社会风俗(sú)之(zhī)中;小而言之，其源则在释迦降生的历史传说之(zhī)中。中国历史记(jì)载佛诞为周昭(zhāo)王(wáng)二十四年(公(gōng)元前1027年(nián))，释迦牟尼从摩耶夫(fū)人的(de)肋下(xià)降生时，一手指天，一(yī)手(shǒu)指地(dì)，说“天(tiān)上(shàng)天下，惟我独(dú)尊”，于(yú)是大地(dì)为之(zhī)震动(dòng)，九(jiǔ)龙吐(tǔ)水为之沐浴。因(yīn)此(cǐ)各国各民(mín)族的佛教徒通常都以浴佛等(děng)方式纪(jì)念(niàn)佛的(de)诞辰(chén)。

佛诞是(shì)什么时(shí)候(hòu),佛诞是几月几日

　　佛诞为(wèi)每年的农历四(sì)月初八，是(shì)释迦牟尼佛(fú)圣诞日，也叫浴佛节，佛(fú)诞节(jié)。　　

　　佛诞节又(yòu)称浴佛节、灌佛会、龙(lóng)华会、华(huá)严会等。

　　自古以来，在当天佛教庙宇都举行一连串(chuàn)盛大的(de)浴(yù)佛仪式、庆祝(zhù)活动，祈求佛祖福泽社会(huì)，消弭灾难(nán)，以(yǐ)及礼(lǐ)请法师开坛说法，说教论道(dào)。

　　佛(fú)教(jiào)徒都会在这一天(tiān)回顾和学习佛祖慈悲(bēi)的教导。

　　庆祝佛诞节的国家和地区包括中国大陆、日本、韩国、台湾(wān)、蒙古、越南、香港及(jí)澳门(mén)。

　　历史(shǐ)上，由(yóu)于各地(dì)历(lì)法的转(zhuǎn)换(huàn)，依据不同佛经以(yǐ)及流(liú)传到不同(tóng)地域形成的传统，可(kě)能在公历日期(qī)上差距甚大。

佛(fú)诞(dàn)日(rì)是什么时候？

　　佛诞(dàn)日为每年(nián)的农(nóng)历四月初八(bā)，是佛祖释迦牟尼的诞辰。

　　释(shì)迦牟尼佛出(chū)生(shēng)于公元前565年，是(shì)古印度迦(jiā)毗罗卫国(guó)（今尼泊尔境内）王子。

　　在古印度佛教中即为一种重要仪式，其源则在(zài)释(shì)迦降生的历史记载之中。

　　佛诞(dàn)日又名浴佛节、佛诞节、龙华会(huì)，这(zhè)是佛教传入中国(guó)后兴起的宗教节(jié)日，但(dàn)是又(yòu)有中国(guó)传统文化的(de)特点(diǎn)，其中的浴佛、斋会、结缘(yuán)、放生(shēng)和求子在过去广为流行。

　　例(lì)如2019年1月(yuè)13日，农历十二月初(chū)八，是释迦牟尼佛成道日，又称成道会、成道节，民间又叫(jiào)作(zuò)腊八节。

　　扩展资料：

　　关于释迦牟尼之成道(dào)日(rì)，各部经论说法不同。

　　《长阿含经》《因果经》作二月八日(rì)，《佛说灌佛(fú)经》《方(fāng)等般(bān)泥洹经》作四月八日(rì)，《大唐西域记》作三月(yuè)八日或(huò)三月十五(wǔ)日，《俱(jù)舍论疏(shū)》《佛祖统纪》皆取二月八日之(zhī)说(shuō)。

　　宋代高僧赞宁撰《大宋(sòng)僧(sēng)史略》，亦主二月八日，谓腊月乃周(zhōu)之二月，因周(zhōu)历以建子(zi)立正(zhèng)，其二月(yuè)即夏历十二月。

　　佛诞(dàn)日(rì)要做的事情：

　　1、浴佛：在农历四月八(bā)日(rì)，各地佛寺举行佛诞进(jìn)香。

　　在北方(fāng)地区则(zé)传说农历(lì)四(sì)月十八日为泰(tài)山娘娘(niáng)——碧霞(xiá)元君的生日，即举行(xíng)妙峰山庙会，南方(fāng)地区龙华、九(jiǔ)华、姑(gū)苏等地也(yě)均有(yǒu)盛大(dà)庙会。

　　庙(miào)会期间(jiān)还有堆佛(fú)塔活动。

　　可见中国的庙会是(shì)多元(yuán)的，既有佛寺庙会(huì)，也有道教庙会，还有佛、道、儒结合(hé)的庙(miào)会，北(běi)京的妙峰山(shān)庙(miào一氧化碳密度比空气大还是小 一氧化碳密度小于空气吗)会既有道教内容，也有不(bù)少佛(fú)教成分，但它(tā)的花会却是各(gè)种庙会(huì)都有的。

　　2、斋(zhāi)会：又名吃斋会、善会，由(yóu)僧家召集，请(qǐng)善(shàn)男信女(nǚ)在(zài)农历四月八(bā)日赴(fù)会，念佛经、吃斋(zhāi)，由于与会(huì)者要(yào)吃饭，必须交“会(huì)印钱(qián)”。

　　饭菜有(yǒu)面条、蔬(shū)菜和酒等。

　　在浴佛(fú)节期(qī)间(jiān)，人们要讨浴佛水。

　　节日饮食有吃“不落(luò)夹”，“不落夹”为蒙古语，是对粽子(zi)的称呼。

　　还有一种(zhǒng)乌饭，方(fāng)法是(shì)以乌菜水(shuǐ)泡(pào)米，蒸(zhēng)出后为乌(wū)米(mǐ)饭。

　　这种食品本为敬佛供品，后来演变为浴(yù)佛节的饮食。

　　当时还有放船(chuán)施粥(zhōu)的风俗。

　　3、结缘：在浴(yù)佛节中(zhōng)还有一种结缘活(huó)动。

　　它(tā)是以施舍的形式，祈求结来世之(zhī)缘。

　　民间舍豆结缘，寺院、宫廷也不例外。

　　宫中(zhōng)要(yào)煮(zhǔ)青豆，分赐宫女内监及(jí)内廷大臣，称作“吃缘豆”。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科-浴佛节

　　佛诞是什么时候,佛诞是几(jǐ)月几(jǐ)日？佛(fú)诞(dàn)为每(měi)年的农历四(sì)月初(chū)八，是释(shì)迦牟(móu)尼佛圣诞日，也叫浴佛节，佛诞节的。关(guān)于佛诞是什么时候,佛(fú)诞是几(jǐ)月几(jǐ)日以及佛诞是什么时候,佛诞是几月(一氧化碳密度比空气大还是小 一氧化碳密度小于空气吗yuè)几日，佛诞(dàn)是什么时候,佛诞是(shì)几月(yuè)几日(rì)开(kāi)始，佛诞日是几月几(jǐ)日，佛诞是(shì)农历(lì)什(shén)么时候，佛(fú)诞(dàn)是(shì)哪天等问题，农商网将为你(nǐ)整理以下的(de)生活(huó)知识：

佛诞是(shì)香(xiāng)港的劳工假期(qī)吗

　　佛诞(dàn)是香港的(de)劳工假期的。

　　香港佛诞节属于香(xiāng)港的法(fǎ)定(dìng)节假(jiǎ)日。香港的(de)法定节假日一(yī)共(gòng)是13天，分别是：元旦一天、春节三天、清明节(jié)一(yī)天、端午节一天、劳动节一天、回归纪(jì)念(niàn)日(rì)一天、中(zhōng)秋节(jié)一天、重阳节一天(tiān)、国庆节一天、佛诞节一天、冬至一(yī)天。

　　佛(fú)诞是香港唯一的东方宗教公(gōng)众假日，为每(měi)年(nián)的农历四月初八，是中国佛教(jiào)徒纪念教主(zhǔ)释(shì)迦牟尼佛(fú)诞辰的(de)一个重要节日。在(zài)古(gǔ)印度(dù)原始佛教中(zhōng)即(jí)为一(yī)种重要(yào)仪式，溯其来源;大而言(yán)之，其源乃在古印度的社会风(fēng)俗之中;小而言之，其源则在(zài)释迦降生的(de)历史(shǐ)传说之中。中(zhōng)国历史(shǐ)记载佛诞为周昭王二十四(sì)年(公(gōng)元前(qián)1027年)，释(shì)迦(jiā)牟(móu)尼(ní)从摩耶夫人的肋(lē)下降生时，一手(shǒu)指天(tiān)，一手指地(dì)，说“天上天下，惟(wéi)我独尊”，于是大地为之震动，九(jiǔ)龙(lóng)吐水为之(zhī)沐浴。因此(cǐ)各国(guó)各(gè)民(mín)族的佛教(jiào)徒通常都(dōu)以(yǐ)浴(yù)佛(fú)等方式纪念佛的诞(dàn)辰。

佛诞是什么(me)时候,佛诞是(shì)几(jǐ)月几(jǐ)日

　　佛诞为每年的农(nóng)历四月初八(bā)，是(shì)释迦牟(móu)尼佛圣诞日，也(yě)叫浴佛(fú)节，佛(fú)诞(dàn)节。　　

　　佛诞节又称(chēng)浴佛节、灌佛会、龙华会、华严(yán)会等。

　　自古以来，在当天佛教(jiào)庙宇都举(jǔ)行一(yī)连串盛(shèng)大的(de)浴佛仪式、庆祝活动(dòng)，祈求(qiú)佛祖福泽(zé)社会，消弭灾(zāi)难，以及礼请法师开坛说法，说(shuō)教论道。

　　佛教徒都会(huì)在这一天回顾和(hé)学习佛祖慈悲(bēi)的(de)教(jiào)导。

　　庆祝佛(fú)诞节的国家和地区包(bāo)括(kuò)中一氧化碳密度比空气大还是小 一氧化碳密度小于空气吗国大陆、日本、韩(hán)国、台湾、蒙(méng)古、越(yuè)南(nán)、香港及澳门。

　　历史上(shàng)，由于各地历法的转换(huàn)，依(yī)据不同佛(fú)经以(yǐ)及流传(chuán)到不同(tóng)地(dì)域形成的传统，可(kě)能在(zài)公历(lì)日期上差距甚大。

佛诞日是(shì)什么时候？

　　佛诞(dàn)日为每年的农(nóng)历四月(yuè)初八，是(shì)佛祖释(shì)迦牟尼的诞(dàn)辰。

　　释迦牟尼佛出生(shēng)于公元前(qián)565年(nián)，是古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王(wáng)子。

　　在古(gǔ)印度佛(fú)教中(zhōng)即为一(yī)种重(zhòng)要仪式，其源则在释(shì)迦(jiā)降(jiàng)生的历(lì)史记载之中。

　　佛诞日又名浴佛节、佛诞(dàn)节、龙华会，这是佛教传入中国后兴起的宗教(jiào)节日，但是又有中(zhōng)国传(chuán)统文(wén)化的特(tè)点，其(qí)中的(de)浴佛、斋会、结缘、放生和求子(zi)在过去广为流行(xíng)。

　　例如2019年1月13日，农历十二月(yuè)初(chū)八，是释迦(jiā)牟尼(ní)佛成(chéng)道日，又称成(chéng)道会、成(chéng)道节(jié)，民间又叫(jiào)作腊八节。

　　扩展资料：

　　关于释迦牟(móu)尼(ní)之(zhī)成道日，各部经(jīng)论说法不同。

　　《长阿含经(jīng)》《因(yīn)果经》作二月八日(rì)，《佛说灌佛(fú)经》《方等般泥洹经》作四(sì)月(yuè)八(bā)日，《大唐西域记》作三月(yuè)八日或三(sān)月十(shí)五日，《俱(jù)舍论疏》《佛祖统纪》皆取(qǔ)二月八日之说。

　　宋代高僧赞(zàn)宁撰(zhuàn)《大宋(sòng)僧史略》，亦(yì)主(zhǔ)二(èr)月八日，谓腊月乃(nǎi)周之二(èr)月(yuè)，因周历(lì)以建(jiàn)子立(lì)正，其二月(yuè)即夏历十二(èr)月。

　　佛诞日要做的(de)事(shì)情：

　　1、浴佛：在农历(lì)四(sì)月(yuè)八日，各地佛寺举行佛诞进香。

　　在北方地区(qū)则传说(shuō)农历四月(yuè)十八日(rì)为泰山(shān)娘娘——碧霞(xiá)元君的(de)生日，即举(jǔ)行(xíng)妙(miào)峰山庙会，南方地(dì)区龙华、九华、姑苏等地也均有盛(shèng)大庙会。

　　庙(miào)会期间(jiān)还有堆佛(fú)塔活动(dòng)。

　　可见中国的庙会是多元的，既有佛寺庙会，也有道教庙会，还有佛、道、儒(rú)结合的庙会，北京的妙峰(fēng)山庙会(huì)既有道教内容，也有不少(shǎo)佛教成分，但它(tā)的花(huā)会却是各种庙会都有的。

　　2、斋(zhāi)会：又名吃斋会、善会，由僧(sēng)家召集，请善男信女在(zài)农历(lì)四月八日赴会，念佛经(jīng)、吃(chī)斋(zhāi)，由于(yú)与会者要(yào)吃饭，必须交“会印钱”。

　　饭菜有面条、蔬菜(cài)和酒等。

　　在浴佛节(jié)期间，人(rén)们(men)要讨浴佛水。

　　节(jié)日饮食有(yǒu)吃“不落夹(jiā)”，“不(bù)落夹”为蒙古语，是对(duì)粽子的称呼(hū)。

　　还有一种乌饭，方(fāng)法是以乌菜水泡(pào)米(mǐ)，蒸出后为乌米饭。

　　这种食品本为(wèi)敬佛供(gōng)品，后来演(yǎn)变(biàn)为(wèi)浴佛节的饮食。

　　当时还有(yǒu)放船(chuán)施粥的风俗。

　　3、结缘：在浴佛节中还有(yǒu)一种结缘活动。

　　它是以施(shī)舍的形式，祈求结来世之(zhī)缘(yuán)。

　　民间(jiān)舍豆结缘(yuán)，寺院、宫廷也不例外。

　　宫中要煮青豆，分(fēn)赐(cì)宫女(nǚ)内监及内廷大臣(chén)，称作(zuò)“吃缘豆”。

　　参考资料来(lái)源(yuán)：百度(dù)百科-浴(yù)佛节

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