赶(gǎn)尸是苗族蛊(gǔ)术(shù)的一种，是楚巫文(wén)化的一部分(fēn)。而这个苗族蛊术又(yòu)分为(wèi)黑巫术和白巫(wū)术，而这个湘(xiāng)西赶尸恰(qià)恰就是属于(yú)白巫术的。光听这(zhè)个名字(zì)就(jiù)可以让人胆战(zhàn)心惊(jīng)，这也(yě)是非常让人(rén)忌惮的一个东西(xī)。我们在电(diàn)视上经(jīng)常看到一些类似的电视剧和电影等恐怖(bù)情节，对(duì)湘西赶尸也是非常(cháng)的害怕，事(shì)实上真的会(huì)有湘西(xī)赶尸这个(gè)东西吗？如果真的(de)有的话(huà)，又是什么(me)原理(lǐ)呢？

湘西赶(gǎn)尸

经过(guò)查阅(yuè)资料得知，历史上确实有(yǒu)这样的东在沙特打工一年挣多少钱，到沙特打工工资高吗西，所谓(wèi)的赶(gǎn)尸，并(bìng)不是如电视剧里所(suǒ)说的那(nà)样。“赶尸”就(jiù)相当于“背尸”而已，赶尸人将尸(shī)体分尸(shī)以后(hòu)涂上一些(xiē)特制的药水，而(ér)分尸以(yǐ)后的尸体并不(bù)是自(zì)己动的(de)，而是由背尸人(rén)背在身上走动(dòng)的。很多(duō)人(rén)可(kě)能把(bǎ)背尸(shī)人(rén)误(wù)以为(wèi)是死者(zhě)了，其(qí)实这些(xiē)背尸人身上背着的(de)才是尸(shī)体，这些背着尸体的人将自己的身体埋(mái)在一个大黑炮里(lǐ)边，头上带(dài)一顶非常(cháng)大(dà)的草帽子，从很远的地方看，就相当(dāng)于一具尸体，连(lián)面部轮廓都(dōu)很难看(kàn)清。而至于湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的赶尸人又是谁呢？其实他(tā)们就是一个术士，在(zài)背尸人(rén)的(de)前(qián)边扔黄纸(zhǐ)，摇(yáo)铃(líng)铛(dāng)，给他们引路。而为什么会惹得很多人害怕(pà)呢？因为赶尸人和(hé)背(bèi)尸人(rén)两个故意营造(zào)出(chū)一个恐怖(bù)的(de)气(qì)氛来(lái)，不想让其他生人接近。同时，这些人身上都带着一些特制的东西，比如说头(tóu)目见等一(yī)系列辟邪的东西。

湘西赶(gǎn)尸真(zhēn)的会(huì)有吗

而这样(yàng)的(de)湘西赶(gǎn)尸的(de)方式(shì)又是做何而(ér)来呢？
这还要从很久以前说起，在古代，交通(tōng)运输(shū)肯定(dìng)是非常不(bù)方便(biàn)的。有的时候外(wài)出远门(mén)，在外边遇害，或(huò)者说(shuō)是死亡了以后。很(hěn)少会回到(dào)自己的故乡。所以(yǐ)很多人就想出了这样的一个(gè)方法，在湘西就有这样的一个(gè)方式，那就是湘西(xī)赶尸。在很久以前的湘(xiāng)西，交通非(fēi)常的闭塞，想要(yào)把死在异乡的尸体运(yùn)回到故乡的话(huà)，也(yě)是一件(jiàn)不容易的事情。而360行(xíng)，行行(xíng)出(chū)状元。有的(de)人也是(shì)利用这(zhè)个事情谋得了(le)一些财(cái)物(wù)，同时也(yě)创造出了这一类职业。这些(xiē)人利(lì)用特(tè)殊的方式，将(jiāng)亲人(rén)的遗(yí)体运回故乡安葬。这(zhè)个特殊的方式就是(shì)我(wǒ)们现在所说(shuō)的湘西赶(gǎn)尸(shī)。而在(zài)湘西本地人对这个(gè)湘西(xī)赶尸也(yě)并不(bù)是非(fēi)常(cháng)的忌讳，他们(men)大多数称这些事情为(wèi)“走(zǒu)脚”或者(zhě)说(shuō)是(shì)“迎(yíng)喜神”。

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至于(yú)他们到底是怎么做的呢？仔细查阅了一番资料以后，发现古(gǔ)代(dài)的(de)这些(xiē)方式和(hé)电视剧里的有异曲同工之(zhī)妙(miào)，在(zài)联(lián)想到电视剧(jù)里的那些恐怖情节，不(bù)免让人从潜意识里对湘西赶尸这件事情有一点畏怕。但其(qí)实是并不(bù)可怕(pà)的，只是心理作用而已。

湘西(xī)赶尸也被(bèi)分(fēn)为上中下三(sān)法，上中下三(sān)法各有不同，且(qiě)法术也分为高中(zhōng)低。上法是由当(dāng)时最厉(lì)害的道士做法，让(ràng)死亡的(de)人自行走到目(mù)的地，这也(yě)是湘西(xī)赶尸中最上乘的法(fǎ)术了。而中法是将死者的尸体肢解，把(bǎ)头颅(lú)和四肢(zhī)用药物做防腐处理(lǐ)以(yǐ)后(hòu)，有背尸(shī)者(zhě)背到目的地，然后前面有(yǒu)一个道士指引(yǐn)，身上带上辟邪(xié)的(de)东西(xī)，这也(yě)是一个最通用的一(yī)个法术，大多数人也都选(xuǎn)择(zé)去用这(zhè)个。而下法是由人背(bèi)着(zhe)尸体(tǐ)走路，对于这个方法也不做过多的解释了，看完了上法和中法以后，相(xiāng)信你对下法也应该(gāi)有了大体了解(jiě)了。

湘西(xī)赶尸(shī)

当然在这里不得不谈一下让湘西赶尸(shī)最上乘的法术(shù)是怎么(me)让尸体自己动弹的(de)？

这(zhè)个是充满了神奇色彩的(de)，谁(shuí)也(yě)没有见过，都只是听说而(ér)已，但是(shì)在书上(shàng)却(què)有详细(xì)的记载。在人死了(le)以后，道士来了以后(hòu)，想(xiǎng)要利(lì)用上乘的法赶尸的话，就要对尸体进行一(yī)系列的操作。首先就是用自己的方(fāng)法镇(zhèn)住(zhù)王(wáng)者(zhě)的三魂七魄，然后(hòu)再用符(fú)压住死(sǐ)者的(de)气魄不出(chū)鞘，在镇住死亡的人的三魂(hún)七魄以后，道士就会(huì)开(kāi)始念咒，然后贴神符(fú)，然后(hòu)再用特殊的方法把(bǎ)尸体激(jī)活，具体(tǐ)的操作步骤也(yě)并不是非(fēi)常(cháng)的清(qīng)楚，感兴(xīng)趣的人(rén)可以(yǐ)自行去查阅(yuè)书(shū)籍观看，小编在这里就不一一做解释了。反正最(zuì)后(hòu)道士用(yòng)一系列的操作(zuò)以后(hòu)，尸体就会跟着老道士走。

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听说湘西赶尸也有很多(duō)的忌讳，就比如(rú)说在赶尸的(de)时候，必须(xū)是昼伏夜出。如果在晚(wǎn)上的时候碰到了活物，那么法术(shù)就(jiù)会被(bèi)破(pò)坏，尸体就会倒下去，再也起不来了。所以(yǐ)在古代的时候(hòu)，所有的赶尸人手上(shàng)都有一(yī)个(gè)铃铛，他们把这个铃铛叫做摄魂铃，只(zhǐ)要有起这个(gè)铃铛以(yǐ)后，人们听到了这个铃铛的声音(yīn)，就(jiù)会自觉的将(jiāng)家里(lǐ)的(de)所有(yǒu)的家畜(chù)全都锁在家里，不让出去(qù)。自己更(gèng)是闭门不出，以免打破(pò)了赶尸人赶尸(shī)的路。

湘西赶尸

当然(rán)，这个仅仅只(zhǐ)是书上看到的而(ér)已，谁(shuí)也没有见(jiàn)过，我(wǒ)们仅(jǐn)仅(jǐn)只是听说过而已。我们要相(xiāng)信科学。而至(zhì)于这个湘西赶尸，很有(yǒu)可能只是一个传说而已，各(gè)位就当个(gè)故事(shì)，看看就行了，不要太在意(yì)，也不要太(tài)当真。

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