三(sān)晋大(dà)地是什么意思(sī)，三晋大地三晋指的(de)是哪(nǎ)儿是“三晋(jìn)大地”有两诞辰是指活人还是死人，诞辰和生日的区别种(zhǒng)意思：指中国的战国时期的赵国、魏国、韩国三(sān)国的合称，作(zuò)为(wèi)地(dì)理名词指赵、魏、韩(hán)三国故地的(de)。

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三晋(jìn)大地是(shì)什(shén)么意思，三(sān)晋大地三(sān)晋(jìn)指(zhǐ)的是(shì)哪儿

　　“三晋大地”有两种意思(sī)：1、指中(zhōng)国的战国时期(qī)的赵国、魏国、韩国(guó)三国的合称，作为(wèi)地理名词(cí)指赵、魏、韩三国故地。

　　2、指山西(xī)省(shěng)。

　　战国初韩、赵、魏三分晋，山西又有(yǒu)“三晋”之称(chēng)。

　　赵氏、韩氏(shì)、魏氏原为晋(jìn)国六卿，公(gōng)元前453年，三家联(lián)手在晋阳城(chéng)打败晋国执政智氏，此后三家逐(zhú)步瓜(guā)分晋国，前403年，周天子承认三家为诸(zhū)侯(hóu)，史称“三家(jiā)分(fēn)晋”。

　　因此，在《战国策》、《史记》、《资治通鉴》等书中(zhōng)，将赵、魏、韩三国合称为三晋，其(qí)地约当(dāng)今之山西省、河南省中部北(běi)部、河(hé)北省南部中部。

　　现在(zài)三晋(jìn)统指山(shān)西(xī)。

三晋大地指的是那(nà)三个(gè)地方?

　　三晋大地不是指(zhǐ)那三个地(dì)方。

　　三晋有两(liǎng)种意(yì)思：

　　1、是指中国的战国时期的赵国、魏国(guó)、乱含韩国(guó)三国的合称，作为地(dì)理名词指赵(zhào)、魏、韩三国故地。

　　2、是指山西省(shěng)。

　　扩展资料：

　　三晋(jìn)文化

　　从现有的(de)文献看，道家的传(chuán)播大体可分为南北两(liǎng)大方(fāng)面。

　　北方方面又分为以三(sān)晋之地的文子一支和齐(qí)国的(de)黄老学(xué)派(pài)一支，其共同特点是(shì)以“道”为根(gēn)本重建人文世界，具有(yǒu)明(míng)显的“入世(shì)”倾向。

　　南(nán)方一系则为庄子代表(biǎo)，发(fā)展《老子(zi)》去“欲(yù)”之说，进(jìn)而将“长生久视”的(de)取向扭转为(wèi)精神的诞辰是指活人还是死人，诞辰和生日的区别自(zì)由(yóu)亦即“逍遥”，表现出明显的“出世”倾向(xiàng)。

　　北方系的三(sān)晋的(de)一支有《文子(zi)》一书(shū)。

　　过去普遍认为《文子》是(shì)伪书，是后人摘(zhāi)抄(chāo)《淮南子》凑(còu)成(chéng)的篇章。

　　《文子指陪(péi)扰(rǎo)》主(zhǔ)要(yào)从《老子》的无(wú)为(wèi)、尚虚、贵柔及(jí诞辰是指活人还是死人，诞辰和生日的区别)主(zhǔ)在人后(hòu)的宗旨出发，推阐出一番道家的治世之道。

　　古本《文子》假托(tuō)周平(píng)王(wáng)与文子对话。

　　学者认为(wèi)，这(zhè)不(bù)唯旦是(shì)无谓(wèi)的设辞，文(wén)子是(shì)晋人，而(ér)且是史官(guān)出身，他的学术背景正以三晋的史学为背景，这与我们对老子学术背景认识有(yǒu)一致处。

　　而且，据魏启鹏先生(shēng)考察，睡虎地(dì)出土(tǔ)的秦代(dài)竹(zhú)简《为吏之道》中，即含(hán)有文子之学的(de)内容(róng)，即(jí)是说文子之学在(zài)北方的影响(xiǎng)直(zhí)至秦国。

　　参考资(zī)料来源：百度百科-三晋(jìn)

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