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佛系心态是什么意思

佛系心态是什么意思 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代(dài)湘西(xī)一项被神秘(mì)化的职业,师徒(tú)二人通过一系列手(shǒu)段(duàn)将(jiāng)客死他(tā)乡的(de)死者(zhě)尸体运回故里,以获取报酬(chóu)。湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个(gè)职业是(shì)一(yī)定(dìng)存在的(de)吗?古代湘西一带(dài)地方(fāng)贫瘠,很(hěn)多穷人(rén)都去川东或者黔东地区谋生,有(yǒu)些人就客死(sǐ)他乡了。由于受叶(yè)落归根思想的影(yǐng)响(xiǎng),亲人们就希(xī)望把死者尸(shī)体运回家(jiā)乡,入土为安。

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湘西(xī)赶尸

但湘西(xī)地区(qū)山(shān)高路险、岭横水恶,没有便(biàn)利(lì)的(de)大路供车马通(tōng)行,也无(wú)法乘(chéng)船走水路。很少有(yǒu)人愿(yuàn)意花大钱请人运尸体回(huí)故乡,即使(shǐ)有钱,路途也非常艰险。在此背景(jǐng)下,一些胆大人士,“发明了”赶尸(shī)的技(jì)术,帮助死者(zhě)回归(guī)故里(lǐ)。

影(yǐng)视剧里我(wǒ)们(men)看到的僵尸双(shuāng)手前伸,蹦蹦跳跳往前走(zǒu)的(de)形象就出自湘(xiāng)西(xī)赶尸的传说。在黑夜十(shí)分(fēn),赶尸匠摇着手里的(de)摄魂铃(líng),引领尸体前行,尸体披着宽大的黑(hēi)色布衣,各个面色煞白,头上戴(dài)着(zhe)毡帽,额头贴着专门的黄符,甚是吓(xià)人。

不过从科学的角(jiǎo)度看待(dài),尸体(tǐ)不(bù)可能自己前行(xíng),但(dàn)这些传说又不是空穴来风,所以(yǐ)很大可(kě)能是赶尸匠通过某些(xiē)手段,让古代(dài)人相信他们拥有(yǒu)赶尸的法术。

湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸的两(liǎng)种方(fāng)法揭秘
赶尸(shī)匠赶尸

赶(gǎn)尸匠并不(bù)是什(shén)么活都接(jiē),有“三赶三不赶”的原则。凡是(shì)被(bèi)砍头的、受绞刑的、站笼站死的,都(dōu)属于“三赶(gǎn)”之(zhī)列;而病死(sǐ)的、投河吊颈自杀(shā)的、天打雷劈烧焦的,这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠(jiàng)只(zhǐ)接那些尸体完整,没(méi)有传(chuán)染病等方(fāng)便(biàn)他们运送的活(huó),而那些(xiē)死(sǐ)的比(bǐ)较(jiào)惨的,肢体不完(wán)整的,赶尸匠(jiàng)就不接。

为了(le)让人(rén)们信服(fú),赶尸匠还编了一(yī)些理由:说病(bìng)死的魂魄已经被阎王勾走,无法唤回(huí),其实(shí)是怕自己被传染疾病;而投河自尽(jǐn)的是被替代者(zhě)勾去了魂魄,如(rú)果(guǒ)召回新魂魄,那旧魂魄就无法(fǎ)投胎,其实是尸体泡(pào)烂了,无法运回;又说那些遭雷劈被(bèi)火烧(shāo)的是(shì)罪(zuì)孽深重之人,魂(hún)魄(pò)不配回(huí)归故里(lǐ),说白了(le)还是(shì)因为(wèi)尸(shī)体不完整。

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赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)

对于那些属于“三赶”的死者(zhě),传(chuán)闻有两个版本(běn)的赶尸方法,其中(zhōng)一种就是(shì)赶(gǎn)尸匠背着尸(shī)体运送(sòng),另外一种(zhǒng)利用了尸体特有的运动原理。

第(dì)一种(zhǒng)赶尸(shī)方法(fǎ)
赶尸匠为师徒两人一组,师(shī)傅在(zài)前摇(yáo)铃铛,徒弟在后背尸体,而且是处理过的尸体,毕竟背(bèi)着个死人跋山涉(shè)水不是(shì)个轻松活(huó)。

死者(zhě)去世后,赶尸匠一般(bān)在夜(yè)间处理尸体,而且要求(qiú)死者(zhě)家人回避。赶尸匠将死者(zhě)躯干部分挖(wā)出,塞(sāi)进稻(d佛系心态是什么意思ào)草,其余部分用苗族特制的防腐药水涂抹,也有用朱砂(shā)防腐的,这样(yàng)可以防止(zhǐ)尸体在运送(sòng)途中过早腐烂。

处理完尸体后,赶尸(shī)匠将死者胳膊与自己的用竹竿固定捆绑(bǎng)在一(yī)起,再穿上宽大(dà)黑色布(bù)衣(yī),戴上毡帽,所以路人看到的(de)赶(gǎn)尸队都是双手向前(qián)平伸(shēn)的(de)。

为(wèi)了(le)增加神秘感,赶(gǎn)尸匠身穿青布长(zhǎng)衫(shān),脚踏一双草(cǎo)鞋,腰系黑(hēi)色腰带,头顶(dǐng)青(qīng)布帽,手持铜锣(luó),还有(yǒu)一包(bāo)祖传符咒(zhòu)。赶尸匠大多走夜路,而且(qiě)不(bù)点(diǎn)灯,途中落脚之处也是(shì)神秘恐怖。这一些列(liè)装扮(bàn)操作,路人见了都会回避,死者亲人即(jí)使不怕(pà),赶尸(shī)匠也不会让他靠近。

所(suǒ)以这种赶尸原理本质就是赶尸匠背着尸体运送,通过把过程神秘化(huà),迷(mí)惑世人。这样做也增加(jiā)了(le)赶尸匠(jiàng)的入职门槛(kǎn),更可以向死(sǐ)者家(jiā)属多要报酬。

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赶尸匠赶尸

第(dì)二种赶尸方法
有人认为,人死后会(huì)立即僵硬(yìng),过了四(sì)十八(bā)小时之(zhī)后(hòu)肌体(tǐ)又(yòu)恢复一些(xiē)柔(róu)软,然后(hòu)又变得(dé)僵硬。但大的关节,例(lì)如(rú)髋关节(jié),在外力(lì)作用下,还是有小(xiǎo)幅度活(huó)动性。

赶(gǎn)尸匠把两个尸体排(pái)好(hǎo)队,就(jiù)像前(qián)面提到的那样,将(jiāng)胳(gē)膊伸直与地(dì)面平行,用细长的竹竿(gān)将手(shǒu)臂捆(kǔn)绑固定,两(liǎng)具尸体(tǐ)就能够平(píng)稳站立。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)用绳子(zi)牵(qiān)引(yǐn)两具(jù)捆好的尸体架(jià)子,尸(shī)体(tǐ)就想僵尸就会缓缓(huǎn)前行(xíng)。由(yóu)于捆绑尸体(tǐ)手臂的竹竿拥弹性,所以(yǐ)赶尸队(duì)前行时就出现一跳一跳的感觉,就像影视剧里看到(dào)的僵尸那样(yà佛系心态是什么意思ng)。

有人会(huì)问(wèn),两(liǎng)具尸体(tǐ)好歹重两百(bǎi)斤,得(dé)用多(duō)大(dà)力气才能拖动,还不如抬着走(zǒu)省力。其实(shí)这跟当地的(de)地势(shì)有关,从四川和贵州(zhōu)地区(qū)往湘西运(yùn)送(sòng),整体地势是从高至(zhì)低的(de),大多是下坡(pō)路,利(lì)用(yòng)地势(shì)差以及(jí)尸体(tǐ)运动的原理,可(kě)以省很多力气(qì)。当(dāng)然也会遇(yù)到(dào)上坡路(lù),这时(shí)将(jiāng)尸体(tǐ)背(bèi)着走(zǒu)即可。

这种(zhǒng)赶尸原理也只是传闻,现代科学家(jiā)也争论不一(yī)。是真是(shì)假,还真(zhēn)无法判断。

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湘西赶尸

总而言之(zhī),湘(xiāng)西(xī)赶尸在今天已经不存在了,最(zuì)后的(de)赶尸匠也不愿意(yì)透(tòu)露(lù)赶尸细节,科学家们也(yě)无法破解(jiě)其原理。无论尸体是否(fǒu)像影视剧里那(nà)样(yàng)自动行走,湘西赶尸(shī)这(zhè)个(gè)职业是一定存在的(de),可能(néng)古人将它(tā)神秘化了。

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